
Фото: Christiann Koepke/Unsplash
Проповедь Христа была принята не всеми Его современниками. Находились люди, которым слова и поступки Спасителя, откровенно не нравились. Видя, как за Иисусом следуют толпы жителей Палестины, противники Христа пытались испортить Ему репутацию, распространяли слухи и придумывали ложные обвинения. Например, враги Спасителя называли его «ядцей».
О том, что Христа завистники именовали «ядцей», мы узнаем в Евангелии от Матфея. Спаситель Сам рассказывает о слухах, которые распускали Его недруги: «Прииде Сын Человеческий ядый и пияй и глаголют: се человек ядца и винопийца». Произнося эти слова, Спаситель имеет ввиду следующее. Его противники каждый поступок Христа истолковывали в негативном смысле. Если Он отказывался от пищи и питья, Его называли гордецом. Стоило Христу разделить с кем-то трапезу, тут же в его адрес звучали слова — «ядца и винопийца». Слово «ядца» означает человека разборчивого в еде, иными словами — гурмана. Ядцей могли называть и того, кто от еды зависит — то есть «лакомку» или «обжору». Таким образом, Христа, Который ел очень умеренно, недруги обвиняли в зависимости от еды. Конечно, же с целью лишить Его почитания людей. Слово «ядца» произошло от понятия «ядь», то есть есть «еда, пища». «Ядь» дала «жизнь» и слову «ядомый», то есть съедаемый или снедаемый. Это причастие могло использоваться, как в прямом, так и переносном смысле. Например, ядомый завистью.
Итак, запомним, что в переводе на русский язык церковнославянское слово «ядца» может означать гурмана, лакомку и даже обжору. Родственные «ядце» понятия «ядь» и «ядомый» переводятся как «пища» и «снедаемый», соответственно.
12 августа. «Горы и долины»

Фото: Igor Tverdovskiy/Unsplash
Удивительны контрасты и в рельефе, и в климате, и в красках между отрогами гор, скрывающимися в тумане, и долинами, которые смиренно лежат в подножии каменных исполинов. Там, наверху, всё пусто и безжизненно, лишь холодные ветры наслаждаются здесь почти не ограниченной свободой; а внизу царствует жизнь: обильная растительность, тёплые дожди, земельные наделы, приносящие по осени богатый урожай. Невольно приходят на память вещие библейские слова: «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать», которая, подобно горной реке, орошает кроткие и милостивые сердца, напоминающие собой зелёные плодоносные долины.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
12 августа. О значении уединения

Сегодня 12 августа — Обретение в 1484 году мощей преподобного Германа Соловецкого — одного из основателей Соловецкого монастыря.
О значении уединения — клирик храма Преображения Господня в городе Курске священник Роман Кацап.
Современному человеку бывает трудно остаться одному. Нас постоянно окружают новости, сообщения, разговоры, музыка. Кажется, что тишина стала настоящей редкостью.
Монахи уходили в пустыню не потому, что не любили людей. Они искали место, где можно яснее услышать голос Божий и увидеть самого себя. Не нужно уходить в лес или на необитаемый остров, но каждому из нас полезно иногда выключить телефон, побыть несколько минут в тишине, помолиться или просто спокойно подумать. Очень часто именно в такие моменты приходит понимание того, что действительно важно, что было лишь суетой.
Настоящее уединение — это не бегство от людей, это возможность вернуться к ним более внимательным, спокойным и любящим человеком.
Все выпуски программы Актуальная тема:
12 августа. О духовной миссии среди молодежи
Сегодня 12 августа — Международный день молодежи.
О духовной миссии среди молодежи — председатель объединенной комиссии по религиозному образованию Курской митрополии протоиерей Олег Чебанов.
Международное сотрудничество вообще, конечно, это такая мягкая сила. И в середине июля по инициативе Курской епархии по благословению Святейшего Патриарха Кирилла проводится уже на протяжении 18 лет Международный съезд Содружества Православной Молодёжи. Когда приезжают молодые люди из разных стран мира, ну, в силу сложившихся обстоятельств, конечно, сейчас география меньше: это Россия, Беларусь, Австралия, Канада, Греция, Япония, Хорватия и так далее.
И вот когда молодые люди, девушки между собой общаются, — понимают, что каждый из них является маленькой клеточкой большой-большой Церкви Христовой. Даже несмотря на то, что это представители разных поместных Церквей, всё равно понимаешь, что это — Тело Христово. И когда они между собой знакомятся, встречаются, общаются, уже за пределами съезда они созваниваются, переписываются — завязываются очень добрые связи, которые можно назвать народной дипломатией.
И когда каждый раз совершаешь Божественную литургию и молишься о своих собратьях, пастырях, которые живут в разных странах мира, понимаешь, насколько велика наша Вселенская Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема:











