Поделиться
В 1927-м году парижский литературный журнал русской эмиграции «Современные записки» опубликовал роман Ивана Шмелёва «История любовная». Отправляя рукопись издателю, автор характеризовал своё произведение как «лёгкую вещь», «психологически-бытовую, и с юмором». Не слишком похоже на Шмелёва — так вполне могут подумать современные читатели, знакомые с творчеством писателя, в основном, по одному из его главных романов «Лето Господне». Шмелёв, ностальгический певец старой, патриархальной, православной Москвы с её святынями и храмами — и вдруг «История любовная»! Между тем, литературоведы и биографы Ивана Шмелёва называют этот роман глубоко христианским произведением.
Это становится понятно, конечно, не сразу. С первых строчек, и даже глав, книга, действительно, кажется лёгким романтическим чтением. Пятнадцатилетний гимназист Тоня, начитавшись Тургенева, испытывает муки первой юношеской любви. Ему кажется, что он питает чувства к своей горничной Паше, девушке, на год старше. Паша — простая и добрая, она звонко смеётся и тайком ставит в комнату Тони вазочку с подснежниками. И, кажется, тоже симпатизирует молодому человеку. Тоня видит в Паше идеал. Он посвящает ей стихи, в которых называет прекраснейшей из муз, а в мыслях она представляется юноше античной девой, усыпанной цветами. Но вдруг в жизни Тони появляется Серафима — барышня, живущая по соседству. У неё длинные каштановые кудри, она носит соломенную шляпку и пенсне с синими стёклами. Однажды Тоне случается поговорить с нею, и он понимает, что пропал. Вот он — истинный идеал! Метания, муки выбора, тайная переписка, встречи украдкой — вот уж, поистине, «История любовная».
Однако Иван Шмелёв тончайшей нитью вплетает в роман переживания не только эмоционального, но и духовного плана. В действительности герою предстоит сделать выбор не между «простушкой» Пашей и роковой красавицей Серафимой. А между грехом и чистотой. Здесь-то и открывается подлинно шмелёвская проблематика. Герой проходит через самую настоящую духовную борьбу. Сердечные переживания отступают на второй план, а сюжет принимает такой оборот, что речь идёт уже, ни много ни мало, о духовной участи Тони.
Роман Ивана Шмелёва «История любовная» начинается с беспокойной влюблённости, а заканчивается любовью апостольской — которая не ищет своего, не бесчинствует, и никогда не перестаёт. Может быть, не случайно автор написал это своё произведение от первого лица — в нём остро ощущается исповедальная интонация. Впрочем, писатель подчёркивал, что автобиографического в его романе искать не стоит. Действительно — то, что случилось с литературным героем, может, пожалуй, произойти с каждым. Поэтому Иван Шмелёв и написал эту книгу — чтобы помочь нам отличить «Историю любовную» от истинной любви. И сделать правильный выбор.
Все выпуски программы Литературный навигатор
Понятливый попугай
Поделиться
Фото: suellen baker / Pexels
У одного купца несколько лет жил попугай. И был он такой смышлёный, что не только научился понимать человеческий язык, но даже на нём разговаривал.
Однажды купец решил съездить в столицу по торговым делам. Перед отъездом он собрал всех своих домочадцев и спросил:
— Говорите, что вам привезти в подарок из столицы?
Каждый сказал, что бы ему хотелось получить. Купец распрощался с семьёй, и уже собрался уходить, как вспомнил про своего попугая.
— А тебе что привезти? — спросил он, подойдя к клетке.
— Я, хозяин, по твоей милости ни в чем не нуждаюсь, — ответил попугай. — Но у меня тоже есть одна просьба.
— И что же это за просьба? — улыбнулся купец.
— Она не сложная. В столице, куда ты едешь торговать, за городом в поле растёт огромная акация, на которой гнездится множество попугаев. Когда-то и я там жил, пока меня не поймали птицеловы. Прошу тебя, найди время, доберись до этого дерева и передай от меня привет моим родным братьям, ты их узнаешь по расцветке. Скажи им вот что: «Мой попугай уже три года сидит в клетке, в то время как вы всё это время свободно летаете по лесам и садам. Неужели вы забыли про своего брата, который волей судьбы оказался в заточении?» Пусть они тебе на это что-то скажут, а ты передашь мне их ответ. Этим ты окажешь мне великую услугу!
— Ладно, я постараюсь исполнить твою просьбу, — сказал купец и даже записал для памяти слова попугая.
Приехал он в столицу, накупил товаров, а перед отъездом отправился за город. Смотрит — и верно: растёт на поле огромная акация и на её ветках сидит стая попугаев.
Дословно повторил купец устное послание от своего попугая. Но только он произнёс последние слова, как несколько попугаев замертво свалились с дерева в траву. Удивился купец: судя по расцветке, это были братья его попугая, придётся везти вместо ответа плохие известия.
Вскоре купец благополучно вернулся домой, оделил своих домочадцев подарками, только к клетке с попугаем не подходит.
Тогда попугай сам его спросил:
— Разве ты, хозяин, не передал мой привет? Почему я не слышу на него ответа?
— Привет я твоим братьям передал, — вздохнул купец, — вот только ответа не получил.
Волей-неволей пришлось ему рассказать о том, что произошло в поле.
Но как только он произнёс последние слова, попугай пошатнулся и замертво свалился с жёрдочки на дно клетки.
Погоревал купец немного, а потом взял птицу за лапку и выбросил в окно. И что же он видит? Попугай вскочил в траве на ноги, вспорхнул и улетел.
Понял тогда купец, что его братья, жившие на акации, вовсе не умерли. Они нарочно притворились мёртвыми, чтобы научить попугая в клетке, как ему выбраться на свободу. И понятливый попугай сумел разгадать их ответ.
Помогать друг другу — и для птиц заслуга.
(по мотивам индийской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
28 июля. «Осиное гнездо»
Поделиться
Фото: Jay R/Unsplash
Много неприятностей доставляют хозяевам сельского дома наглые осы, особенно если их семейка обосновалась где-то поблизости к веранде, в гнезде под кровлей. Дерзкие насекомые готовы едва ли не в уста к вам залететь, если учуют запах мясного или сладкого. Таковы и бесплотные «проныры», как называет демонов преподобный афонский подвижник Нил Мироточивый, уча ограждаться от их налётов крестным знамением и Иисусовой молитвой.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
28 июля. О важности сохранения памяти о непростых для Церкви периодах гонений
Поделиться
26 июля в день памяти святых отцов шести Вселенских Соборов Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную Литургию в новоосвященном московском храме пророка Даниила в районе Москворечье-Сабурово.
На проповеди он говорил о важности сохранения памяти о непростых для Церкви периодах гонений.
Дорогие братья и сёстры! История Церкви сопровождалась великими подвигами, радостными духовными победами, но одновременно и мученичеством, и гонениями, и пролитием человеческой крови. Наша Русская Церковь испила такое горе и такие испытания, которые не испытывала, наверное, ни одна Поместная Православная Церковь, особенно после прекращения римских гонений.
Но, наверное, всё это было неспроста, потому что через эти испытания и гонения закалился наш народ, укрепилась вера. И вот ныне, уже на протяжении многих лет последних, мы живём в благополучные времена и строим мы храмы, столько строим храмов, сколько нигде никогда не строилось. Нигде никогда.
Что это такое? Это мы такие сильные или богатые? Совсем нет. Это всё происходит именно потому, что нам предшествовал крестный подвиг, и страдания, и мучения нашего народа, наших архиереев, священников, монахов, мирян, которые действительно вымолили у Господа вот это время благоприятствования, когда развиваются все стороны церковной жизни.
Мы должны в храм ходить за себя и за тех, кто не ходил в храмы. Мы должны молиться за себя и за тех, кто умер безбожниками. Мы должны молиться за Родину нашу, ныне православную страну, конечно, с неправославным населением также, но с абсолютным православным большинством, памятуя о том, что есть много стран, где до сих пор угнетается православная вера.
Наше время сейчас благополучное ввиду отсутствия внешних плохих обстоятельств, но одновременно очень и очень ответственное. Поэтому призываю духовенство, наших архиереев, приходские активы трудиться всенепременно для того, чтобы это благоприятное время в полной мере было использовано для укрепления веры и благочестия в нашем народе.
Храни Господь всех вас, ваших родных, близких, семьи ваши, детей, внуков — чтобы действительно, укрепляясь в вере и основывая свою жизнь на вере, могли бы с духовным оптимизмом смотреть в будущее, уповая на милость Божию и на то, что Господь не оставит ни Родины нашей, ни Церкви нашей, ни каждого из нас. Аминь!
Все выпуски программы Актуальная тема:
