Поделиться
Жители украинского города Сумы о сахарозаводчике Иване Харитоненко говорили только в превосходных степенях. Для них он был примером того, каких высот можно достичь при желании и упорном труде. Иван Герасимович — крестьянский сын — сумел стать миллионером, но при этом оставался невероятно скромным — добрым гением Сум и очень интересным человеком, как говорил о нём Чехов.
Заботами Ивана Харитоненко Сумы из провинциального городка превратились в крупный промышленный центр. Работать Иван начал ещё ребёнком. Был в услужении у купцов, ездил по ярмаркам, скупал товары. В 1849-ом году он оказался в городе Сумы и, полюбив его, остался здесь навсегда. К тому времени у Харитоненко имелся небольшой капитал. Он начал покупать земли у разорившихся помещиков и строить на них сахарные заводы. Дела шли в гору и со временем предприятие Харитоненко по производству рафинада в Сумах стало считаться одним из лучших среди заводов этого профиля в России.
Иван Герасимович никогда не забывал своего нищего детства, в роскоши не купался и жалел бедняков. Сочувствие подкреплялось делами — Харитоненко стал крупным благотворителем. На своих заводах строил больницы для рабочих и школы для их детей. Все его сотрудники имели право на бесплатную медицинскую помощь, на пенсии по старости и увечьям.
Заботясь о том, чтобы дети из бедных семей получали профессии, Иван Герасимович построил в городе Сумы реальное училище. А при нём Александро-Невскую церковь. Пожертвовал крупную сумму на реконструкцию Спасо-Преображенского собора. Будучи религиозным человеком, Харитоненко опекал храмы, дарил им утварь и иконы. В селе Нижняя Сыроватка, где Иван Герасимович родился, он возвёл каменную Тихоновскую церковь. В 1886-ом году Сумы украсило трёхэтажное здание духовного училища. Строительство полностью профинансировал Харитоненко. А в Харькове при местной духовной семинарии он открыл церковно-приходскую школу и выстроил красивый собор — Свято-Троицкий.
Иван Герасимович, беззаветно любя Сумы, отлично знал, в чём нуждается город и благоустраивал его. Нужно было замостить улицы — Харитоненко оплачивал материалы и работу. Понадобилась пожарная команда — он организовал её и оснастил всем необходимым. Открыл детский приют, пожертвовав сиротам 240 000 рублей. Много помогал крестьянам и говорил: «Бог дал мне средства проявить, хотя бы в скромном деле, мои симпатии к тому люду, к которому я имею счастье принадлежать».
В 1891-ом году Харитоненко умер. В завещании он оставил крупную сумму на благотворительные цели. Просил построить детскую больницу, собственную дачу и полмиллиона рублей отписал кадетскому корпусу. А семье кроме состояния завещал свой главный нравственный принцип: любовь к Богу, к людям, друг к другу и к родному городу.
15 000 человек провожали Ивана Герасимовича в последний путь. Прибыл в Сумы и харьковский архиепископ Амвросий. После смерти благотворителя сумчане решили поставить ему памятник и написали царю прошение — без разрешения императора возводить монументы лицам не дворянского происхождения запрещалось. Николай Второй ответил тем, что посмертно возвёл Харитоненко в дворянское звание. В 1899-ом году на главной площади Сум появилась бронзовая фигура благотворителя. В 1924-ом её разрушили. А спустя 74 года восстановили и вернули на законное место.
Все выпуски программы Имена милосердия
Деяния святых апостолов
Поделиться
Деян., I, 1-8
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Христос воскресе! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
О Христовом Воскресении мы упоминаем в Символе веры, и кажется, будто бы Его Воскресение — это предмет веры, нечто подобное вере, скажем, в существование внеземных цивилизаций. Однако Символ веры — это не сборник мифов, это перечисление того, о чём мы должны всегда помнить, если, конечно, хотим воскреснуть со Христом. У всего, перечисленного в Символе веры, есть подтверждение и доказательство. Есть оно и у Воскресения Христова. Об этих доказательствах и о повелениях Воскресшего Спасителя говорит звучащий во время пасхальной литургии отрывок из 1-й главы книги Деяний святых апостолов. Давайте его послушаем.
Глава 1.
1 Первую книгу написал я к тебе, Феофил, о всем, что Иисус делал и чему учил от начала
2 до того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал,
3 которым и явил Себя живым, по страдании Своем, со многими верными доказательствами, в продолжение сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием.
4 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,
5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.
6 Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?
7 Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,
8 но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
Вполне естественно, что когда уходят последние свидетели того или иного исторического события, то люди, размышляя об этих событиях, начинают ориентироваться не на свой личный опыт, а на зафиксированные в какой-либо форме свидетельства очевидцев. Естественно также и то, что каждый волен выбирать те свидетельства, которые ему по какой-то причине больше нравятся, и в итоге мы получаем удивительную разноголосицу не имеющих никакого личного отношения к тому или иному событию людей. Однако самое интересное начинается позже: со временем само событие постепенно превращается в сознании людей в какое-то подобие мифа. Нечто подобное случилось и со Христовым Воскресением.
Для большинства наших современников — это миф. Для кого-то радостный, светлый и вдохновляющий, а для кого-то и чрезвычайно раздражающий. Конечно, у Церкви нет инструмента, который позволил бы сделать так, чтобы все признали Христово Воскресение. Всегда будут оставаться сомневающиеся и неверующие.
Однако Церковь не теряет надежду.
И сегодня, в самый важный и торжественный день церковного года, во время пасхальной литургии звучат начальные слова книги Деяний святых апостолов, которые говорят об адресате книги и, что наиболее важно, упоминают, что Господь наш Иисус Христос «явил Себя живым, по страдании Своём, со многими верными доказательствами» (Деян. 1:3). Первые читатели книги Деяний могли проверить достоверность её сведений через обращение к какому-либо другому источнику.
Книга Деяний не была опровергнута. Хотя, как мы знаем, в раннехристианскую эпоху были те люди, которые всеми силами старались сделать так, чтобы свидетели Христова Воскресения умолкли. У этих людей были свои причины, и о них мы можем узнать в Евангелии. Основную же из этих причин можно описать как сознательное противление Богу.
Сегодня Церковь словами книги Деяний святых апостолов обращается к нам. И нам стоит честно ответить самим себе на, пожалуй, самый главный вопрос нашей жизни: верим ли мы тем свидетельствам, которым поверили апостолы? Верим ли мы самим апостолам? И, в конечном итоге, верим ли мы Христу?
Хочется надеяться, что ответ наш будет молниеносным и утвердительным, ведь Христос действительно воскрес, и свидетельствует об этом не только древняя книга Деяний святых апостолов, об этом свидетельствует весь сотворённый Богом мир.
Христос воскресе, дорогие друзья!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
12 апреля. Пасхальное обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Поделиться
Сегодня, 12 апреля, Светлое Христово Воскресение. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к пастве Русской Православной Церкви с традиционным посланием, в котором поздравил верующих с Пасхой Христовой.
Дорогие братья и сестры, сердечно поздравляю всех вас с великим праздником Святой Пасхи. «Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ» — вот такими словами Церковь на протяжении двух тысячелетий свидетельствует миру о всепобеждающей силе Божественной любви. В них — подлинная радость бытия, торжество жизни, свет надежды, источник веры. Христос Воскрес, значит, есть ради чего жить.
Христос Воскрес, и мы уже никогда не будем одиноки. Христос Воскрес, и никакие земные невзгоды и тяготы нам не страшны. Славным Воскресением Своим Господь победил саму смерть и открыл нам врата Царствия Небесного. Устами пророка Исаии Он говорит: «Не бойся, ибо Я с тобою». Вот пусть эти ободряющие слова всегда будут в наших сердцах, утешая нас, может быть, в самых трудных обстоятельствах нашей жизни. Пусть огонь веры, возжжённый от живоносного гроба Спасителя, попаляет все сомнения, тревоги и страхи.
Пасха в переводе означает не что иное, как переход, прохождение, избавление. Вместе с Господом нашим, укрепляющим нас Своей любовью, мы совершаем этот переход, стремимся к духовному обновлению и внутреннему преображению. Следуя заповедям Христовым, поддержим же и нуждающихся и утешим скорбящих, навестим больных и одиноких, попросим прощения у всех, кого обидели, и поблагодарим тех, кто живёт и трудится рядом с нами. Вот так поступая, мы сможем обрести благодатную силу от Господа и с её помощью станем способны измениться сами и сделать лучшим мир вокруг нас.
Пасхальная весть пусть станет прочным основанием всей нашей жизни, жизни, исполненной радости, любви, веры и надежды. А значит, подлинного счастья и благополучия. С праздником, дорогие мои, с Воскресением Христовым!
Все выпуски программы Актуальная тема:
«Пасха. Светлая седмица». Священник Стахий Колотвин
Поделиться
В нашей студии был клирик храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Еженедельно в программе «Седмица» мы говорим о праздниках и днях памяти святых на предстоящей неделе.
В этот раз разговор шел о смыслах и особенностях Пасхального богослужения, о чтении пасхального огласительного слова святителя Иоанна Златоуста, о смыслах Евангельского (Ин.1:1—17) чтения на Пасхальной литургии, об освящении Артоса, об особенностях Пасхальной Великой вечерни, о днях памяти Иверской иконы Божией Матери и Иконы Божией Матери Живоносный Источник.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица
