Святой праведный Иов многострадальный жил задолго до Рождества Христова в земле Уц на севере Аравийского полуострова. Описание его жизни и страданий содержится в Библейской Книге Иова.
Иов «был человек непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла» - пишется о нем в Ветхом Завете. Он имел большую семью – семеро сыновей и три дочери – и жил в материальном достатке.
Но подвергся всевозможным испытаниям по клевете сатаны Господу – в одночасье разорился, потерял детей и был поражен страшной болезнью – проказой. Болезнь лишила его права пребывания в городе: он должен был удалиться за его пределы и там, скобля струпья на своем теле черепком, сидел в пепле и навозе. Все отвернулись от него.
Даже жена, видя его страдания, говорила ему: «Чего ты ждёшь? Отрекись от Бога, и Он поразит тебя смертью!»
Но, оставаясь твердым в своей вере, Иов не отказался от Бога. Он сказал: «Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!»
Трое друзей Иова, узнав о его несчастьях, пришли к нему, чтобы утешить.
Каждый из них призывал Иова найти свою вину в причине его бедствий. Кому из нас, живущих в этом мире, не приходилось задаваться вопросом о причинах тех или иных следствий?
«Праведник будет крепко держаться пути своего, и чистый руками будет больше и больше утверждаться», - говорит Иов друзьям.
Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Нет несчастья, бывающего с людьми, которого не испытал бы этот муж. Он служит примером не только терпения и выносливости, но и мужества, кротости, умеренности и любви».
Беды и страдания были посланы праведнику, чтобы показать подлинность и глубину благочестия Иова, силу его веры и преданности Богу.
Господь вернул потери Иова и дал вдвое больше, чем он имел до этого. И было у Иова семь сыновей и три дочери. И прожил он еще сто сорок лет, и видел потомков до четвертого рода, и умер в старости, «насыщенный днями». Так повествует Библия.
Сегодня выражение «Иов многострадальный» мы употребляем по отношению к человеку, который терпеливо переносит трудности, лишения и бедствия во имя чего-либо значительного.
Чита (Забайкальский край) Путешествие по городу
Чита — столица Забайкалья. Город стоит среди сопок в том месте, где сливаются реки Чита и Ингода. В 1653 году русские первопроходцы заложили здесь временное становище — зимовье. Селение стало перевалочным пунктом для освоения дальневосточных просторов и получило название Читинский острог. В конце семнадцатого века в нём построили первую деревянную церковь. Храм, посвящённый Николаю Чудотворцу, сгорел при пожаре в 1774 году. Вместо него возвели новый, Михаило-Архангельский. В девятнадцатом веке в этой церкви находили молитвенное утешение ссыльные декабристы. Высокообразованные дворяне открыли в Читинском остроге несколько школ и библиотек. Поселок стал развиваться и в 1851 году получил статус города с названием Чита. Он стал центром Забайкальской православной епархии. Здесь действовали духовное училище, Покровский женский монастырь и десятки церквей. Все они оказались закрыты после революции 1917 года. В 1945 году православным разрешили совершать богослужения в соборе Воскресения Христова. Он долгое время оставался единственным действующим храмом. В конце двадцатого века город вновь стал прирастать церквами. Сегодня Чита — духовный центр Забайкальского края.
Радио ВЕРА в Чите можно слушать на частоте 87,6 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Энергодар (Запорожская обл.) Путешествие по городу
Энергодар — молодой город в Запорожской области. Он расположен на побережье Каховского водохранилища в нижнем течении Днепра. Датой основания Энергодара считается 12 июня 1970 года. Именно тогда началось строительство Запорожской электростанции. В нём принимали участие инженеры и рабочие из Москвы, Ленинграда, Киева, Одессы и Донецка. За несколько лет они запустили в работу несколько энергоблоков. Первые производили электричество на угле и газе, затем в действие вступили ядерные реакторы. На песчаных холмах близ электростанции и вырос рабочий посёлок Энергодар. В 1985 году он получил статус города. Здесь открывались школы и детские сады, магазины и кинотеатры, а в 1991-ом — православная церковь. Её освятили в честь Почаевской иконы Божией Матери. Тогда же, в девяностых годах двадцатого века, православные приступили к возведению величественного Богоявленского собора. Первое богослужение состоялось в 2015 году под сводами строящегося здания. Завершить работы не удавалось из-за нехватки средств, а потом они и вовсе были заморожены. В 2023 году строительство Богоявленского собора в Энергодаре возобновилось!
Радио ВЕРА в Энергодаре можно слушать на частоте 104,5 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Череповец (Вологодская область). Путешествие по городу
Череповец расположен на юго-западе Вологодской области. Он стоит на берегу Шексны, неподалёку от места, где река впадает в Рыбинское водохранилище. История города началась в четырнадцатом веке с чудесного случая. Московский купец шёл на корабле с товаром по Шексне в Белозерск. Неожиданно среди бела дня судно накрыла тьма. Торговец стал молиться, и увидел неподалёку холм, озарённый лучами. Корабль пристал к берегу, и тьма рассеялась. На месте чуда купец устроил часовню. А через некоторое время поселился при ней, приняв монашество с именем Феодосий. Поприще с подвижником разделил ученик Сергия Радонежского, инок Афанасий. В 1362 году они основали монастырь в честь Воскресения Христова. Рядом образовались слободки Череповец и Федосьево. Воскресенская обитель в течение нескольких столетий оставалась духовным центром здешних мест. Её упразднила Екатерина Вторая в 1764 году. Монастырские слободки указом императрицы были объединены, селение получило статус города с названием Череповец. Его жители через всю историю пронесли молитвенную память об основателях города. С 1992 года в центре Череповца на Соборной горке стоит памятник преподобным Феодосию и Афанасию.
Радио ВЕРА в Череповце можно слушать на частоте 106,7 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов












