Недавно у меня настолько разболелся желудок, что потребовалось обследование, а именно — провести процедуру гастроскопии. Кто знаком с этой процедурой, хорошо знает, что она, мягко скажем, не из приятных. Попросила знакомых порекомендовать гастроэнтеролога, и мне посоветовали одного специалиста. Конечно, я очень переживала и настраивалась претерпеть настоящие муки.
Меня встретил приятный молодой человек, больше похожий на интерна, чем на опытного врача. Даже чуть неуверенный, как показалось. Я была озадачена и, признаться, разочарована. Он объяснил смысл манипуляций, задал необходимые вопросы и пригласил начать гастроскопию.
Вот чудеса — приступив к обследованию, доктор из «студента» перевоплотился в специалиста, дающего четкие и понятные указания. Он тонко чувствовал мое состояние, подсказывал, как дышать, где нужно расслабиться. Эта уверенность успокоила, я полностью доверилась врачу и все прошло хорошо. Я была в таком восторге, что, если бы потребовалось повторить процедуру, с легкостью согласилась бы это сделать.
Вечером позвонила друзьям, от души поблагодарила за рекомендацию, а они мне ответили: «Да, он очень хороший доктор, верующий. Многодетный отец».
Через полгода в декабре надо было опять показаться врачу, сделать гастроскопию для контроля. Снова поехала к тому же доктору. В этот раз он был не менее профессионален. Но как будто усталый, сонный. Все время зевал.
— Простите, — извинился он, — я на этот пост решил отказаться от кофе. Он хоть и постный продукт, но для меня прямо пристрастие. Духовник благословил мне вот такой персональный пост.
— Вы верующий? — спросила я напрямую.
— Да, стараюсь регулярно исповедоваться и Причащаться. По воскресеньям мы всей семьей ходим в храм, — ответил он. — Господь дает силы на любимую работу.
Мне стало понятно, почему от этого человека исходит тепло, почему ему хочется доверять. Сам Господь благословляет работу этого доктора. Я помню, что в момент проведения той тяжелой для меня процедуры я ощущала легкость и даже радость, словно Божию благодать. Мне показалось, словно Сам Господь и святые врачи были рядом, помогая все сделать максимально безболезненно. Наверное, это и значило для врача — соработничать с Богом, прося Его благословения на всякое доброе дело.
Автор: Ольга Цой
Все выпуски программы Частное мнение
«Личное восприятие «Исповеди» блаженного Августина». Владимир Легойда
У нас в студии был председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ Владимир Легойда.
Наш гость поделился личным восприятием книги «Исповедь» блаженного Августина, в частности, разговор шел о том, чем это произведение похоже на автобиографию, а чем принципиально от нее отличается, каким образом биография может быть рассказана в форме притч, а также как связаны поиск Бога и поиск себя.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Первая беседа с Константином Антоновым была посвящена истории религиозного обращения блаженного Августина (эфир 16.03.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
Символ-опера «Святой благоверный князь Александр Невский». Сергей Проскурин
Гостем программы «Светлый вечер» был главный дирижёр Русского камерного оркестра, Рязанского государственного оркестра, детского оркестра «Движение первых» Сергей Проскурин.
Разговор шел о музыке, вере, истории, а также о символ-опере «Святой благоверный князь Александр Невский».
Все выпуски программы Светлый вечер
Серафимо-Понетаевская икона Божией Матери
Серафимо-Понетаевский монастырь был основан в 1864 году. Обитель основала в своём имении Понетаевка в Нижегородской губернии помещица Елизавета Копьёва. Она лично была знакома с преподобным Серафимом Саровским, умершим тридцатью годами ранее. И учредила обитель в его память по благословению Нижегородского епископа Нектария (Надеждина).
С первых лет существования монастырь прославился мастерством насельниц. Сёстры пряли и ткали лён и шерсть, выделывали и красили ткани, изготавливали финифть — украшения из цветной эмали. А ещё писали иконы. Одну из них создала в 1879 году монахиня Клавдия Войлошникова. Это был образ Божией Матери, написанный на холсте в иконописной традиции Знамение. Пречистая Дева представлена на нём с молитвенно воздетыми руками. Сын Божий изображён на груди у Матери на фоне сияющей сферы. В левой руке Он держит свиток, символизирующий Евангелие, а правой благословляет верующих.
Образ пребывал в одной из келий игуменского корпуса. 14 мая 1885 года в девять часов вечера сёстры, находившиеся в этой комнате, заметили удивительное явление. Икона Знамение стала источать свет. Чудо длилось несколько часов, его свидетелями стали все насельницы. На следующий день образ с почестями перенесли в монастырский храм. В обитель рекой потекли паломники. По молитвам перед иконой совершались исцеления. Их подлинность засвидетельствовали врачи и епархиальная комиссия. И 5 октября 1885 года Святейший Синод признал образ чудотворным. Икону прославили с именованием Серафимо-Понетаевская.
В 1887 году Клавдия Войлошникова сделала её список, на этот раз не на холсте, а на деревянной доске. И первообраз, и копия были утрачены после революции 1917 года. Серафимо-Понетаевский монастырь закрыли безбожники. Обитель вновь стала действующей в 2009 году, как скит Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря, расположенного в пятидесяти километрах к западу.
А летом 2025 года благотворители преподнесли сёстрам в дар икону кисти Клавдии Войлошниковой — ту, что была написана на дереве. Об авторстве свидетельствовала надпись на обратной стороне. Святыня многие годы пребывала в частной коллекции, и наконец, вернулась в Понетаевку. 14 июля Серафимо-Понетавскую икону с благоговением встретили в скиту.
Все выпуски программы Небесная Заступница











