Поделиться
Их жизнь тяжело было назвать спокойной. Он – режиссёр, вспыльчивый гений, признающий только свою правоту, она – актриса, уверенная в себе женщина, привыкшая притягивать чужие взгляды. Но, несмотря на жгучий итальянский темперамент и постоянные бури, которые затягивали в себя эту пару, Федерико Феллини и Джульетта Мазина были счастливы друг с другом.
Они оба с детства ждали любви серьёзной и всеобъемлющей. У обоих перед глазами были подобные примеры: отец Джульетты, талантливый виолончелист, сменил радость творчества на профессию кассира, чтобы жениться на любимой девушке, а родителям Федерико пришлось сбежать от родственников, которые из-за социальных различий запрещали молодым пожениться. Обе семьи никогда не жалели о своих поступках, и юные Федерико и Джульетта были уверены – любовь может быть в жизни только одна.
Они познакомились на радио, благодаря юмористической программе про двух влюблённых. Юный Феллини писал к ней сценарий, а Мазина озвучивала главную героиню. Услышав её красивый, глубокий и полный живых интонаций голос, Федерико решил, что эта девушка наверняка неотразима. Он позвонил ей и пригласил в ресторан, сказав, что рассматривает её на роль в своём фильме. Встретившись с Джульеттой, Феллини был покорён её огромными карими глазами. Уже через две недели Федерико и Джульетта объявили о помолвке. Обвенчаться они смогли только через пять месяцев, причем в обстановке строжайшей конспирации. Феллини скрывался от призыва в фашистскую армию Муссолини и боялся появиться в католическом соборе, где юношу могли сразу забрать на войну. Поэтому церемония прошла на лестнице костёла, а пел для новобрачных их друг. Бедный студент Федерико не смог даже сделать невесте настоящий свадебный подарок. Вместо этого он отвёл её в кино, и перед началом фильма конферансье попросил зрителей поаплодировать новобрачным. Такой сюрприз оказался Джульетте приятнее, чем дорогие подарки.
Счастье супругов серьёзно омрачила смерть двух детей. Врачи сказали, что больше Джульетта родить не сможет. Она мечтала о тихой семейной жизни и воспитании детей, и для неё это стало тяжелым ударом. Феллини изо всех сил пытался смягчить горе жены и старался отвлечь её, занять каким-нибудь новым делом. Он говорил ей: «Не плачь, Джульетта, ведь у тебя есть я». Горе сплотило супругов ещё больше, они стали друг для друга настоящей опорой.
У Феллини всегда был крутой нрав, он предпочитал брать любые препятствия напором. Многих раздражала его прямолинейность, и из-за этого в начале творческого пути его ждало множество неудач. Джульетта принялась улаживать дела мужа. Благодаря руководству этой мягкой и умной женщины карьера Феллини резко пошла вверх. Жена заводила необходимые знакомства, проверяла счета, даже называла себя его финансистом. Она помогала ему и в том, что касалось кинематографа: давала советы по съёмкам, одобряла выбор актёров, сопровождала Федерико в поездках. Но самое главное – Джульетта никогда не упрекала мужа в том, что он поглощен работой и часто забывает обо всём, что не касается кинематографа. Его не волновали деньги, для него самым важным было искусство. Поэтому Джульетта, жена прославленного итальянского режиссёра, не могла похвастаться дорогими украшениями или шубами. Жила семья в простой квартире в районе, который считался бедным. Но Мазина никогда не жаловалась. Что было хорошо мужу, то было хорошо и ей.
Федерико прекрасно осознавал, сколько для него сделала жена. Он одаривал её, но на свой лад. Лучшие роли Феллини отдавал Джульетте, желая снимать фильмы только с ней и только для неё. Это прославило Мазину. Её выдвигали на крупные кинопремии, предлагали контракты в Голливуде. Однако Джульетта всегда отказывалась надолго уезжать от мужа и работала только с ним.
Отвергнув соблазн мимолётной славы, Мазина предпочла семейную жизнь. И это сделало её по-настоящему счастливой. С Феллини они прожили больше пятидесяти лет. Какие бы события не происходили вокруг – войны, смены государственных режимов, успехи кинофильмов или провалы, – Федерико и Джульетта по-прежнему относились друг к другу с нежностью и любовью, и ценили время, проведённое вместе.
Псалом 88. Богослужебные чтения
Поделиться
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Ошибкой было бы думать, что существует лишь два завета — Ветхий и Новый. Заветов, или, иначе, договоров между Богом и людьми было значительно больше. Были, к примеру, заветы с Адамом, с Ноем, с Авраамом, с Давидом. Все эти договоры существенным образом отличались друг от друга, и все они по-своему любопытны и важны для нас. Сегодня во время богослужения в православных храмах прочитывается 88-й псалом. В нём мы можем найти попытку осмысления завета Бога с Давидом. Давайте послушаем вторую часть этого псалма.
Псалом 88.
31 Если сыновья его оставят закон Мой и не будут ходить по заповедям Моим;
32 Если нарушат уставы Мои и повелений Моих не сохранят:
33 Посещу жезлом беззаконие их, и ударами – неправду их;
34 Милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей.
35 Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих.
36 Однажды Я поклялся святостью Моею: солгу ли Давиду?
37 Семя его пребудет вечно, и престол его, как солнце, предо Мною,
38 Вовек будет твёрд, как луна, и верный свидетель на небесах».
39 Но ныне Ты отринул и презрел, прогневался на помазанника Твоего;
40 Пренебрёг завет с рабом Твоим, поверг на землю венец его;
41 Разрушил все ограды его, превратил в развалины крепости его.
42 Расхищают его все проходящие путём; он сделался посмешищем у соседей своих.
43 Ты возвысил десницу противников его, обрадовал всех врагов его;
44 Ты обратил назад остриё меча его и не укрепил его на брани;
45 Отнял у него блеск и престол его поверг на землю;
46 Сократил дни юности его и покрыл его стыдом.
47 Доколе, Господи, будешь скрываться непрестанно, будет пылать ярость Твоя, как огонь?
48 Вспомни, какой мой век: на какую суету сотворил Ты всех сынов человеческих?
49 Кто из людей жил – и не видел смерти, избавил душу свою от руки преисподней?
50 Где прежние милости Твои, Господи? Ты клялся Давиду истиною Твоею.
51 Вспомни, Господи, поругание рабов Твоих, которое я ношу в недре моём от всех сильных народов;
52 Как поносят враги Твои, Господи, как бесславят следы помазанника Твоего.
53 Благословен Господь вовек! Аминь, аминь.
В исторических книгах Ветхого Завета неоднократно повторяется мысль о том, что Бог заключил с Давидом вечный завет: потомки Давида, согласно этому договору, должны были править вечно. Упоминание этого договора мы слышим и в только что прозвучавшем псалме: «Однажды Я поклялся святостью Моею: солгу ли Давиду? Семя его пребудет вечно, и престол его, как солнце, предо Мною, вовек будет твёрд, как луна, и верный свидетель на небесах» (Пс. 88:36–38). Однако уже после сына Давида Соломона произошло разделение царства Давида, а через несколько веков власть отошла к другим людям, которые не имели никакого отношения к династии Давида. Предвосхищение этих событий мы также находим в 88-м псалме: «Но ныне Ты отринул и презрел, прогневался на помазанника Твоего; пренебрёг завет с рабом Твоим, поверг на землю венец его» (Пс. 88:39–40). Сегодня, как мы знаем, Израилем также управляют, во-первых, не цари, а во-вторых, не потомки Давида.
Каким образом исторические факты можно соотнести с обетованиями, данными Давиду? Неужели вечное царство означало лишь несколько поколений? Если это так, то каким образом относиться к другим словам Бога о вечности?
Ответ на эти вопросы кроется в толковании услышанных нами сегодня слов Бога, которые можно понимать как минимум двумя способами, и, кстати, разница в их понимании лежит в основе различий между христианством и иудаизмом. Для христиан слова о семени Давида и твёрдости его престола — это прямая отсылка к первым словам Евангелия от Матфея: «Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова» (Мф. 1:1). Когда мы слышим о семени Давида и о его престоле, то мы, конечно же, думаем не о государстве Израиль и не о земной власти, мы вспоминаем о потомке Давида по плоти, но не о земном правителе, мы вспоминаем о Том, Кто является источником всякой власти, равно как и самой жизни — мы вспоминаем о Христе.
История завета, заключённого Богом с Давидом, ещё раз показывает, что Бог всегда исполняет Свои обетования, и вместе с этим, исполнение Его слов может быть вовсе не таким, как представляет себе человек. Это с одной стороны. А с другой — исполнение обетований Божиих может отстоять на весьма большой временной промежуток от времени их появления. Дай нам Бог об этом не забывать, ведь и Сам Христос сказал, что «небо и земля прейдут, но слова Его не прейдут» (см. Мф. 24:35).
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Исповедь» блаженного Августина как история религиозного обращения». Константин Антонов
Поделиться
У нас в студии был заведующий кафедрой философии и религиоведения Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета, доктор философских наук Константин Антонов.
Разговор шел о книге «Исповедь» блаженного Августина как об истории религиозного обращения: каким был путь блаженного Августина к христианской вере, и что оказывало влияние на формирование его мировоззрения.
Этой программой мы открываем цикл бесед, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Приходские хоры». Иеромонах Давид (Кургузов), Алексей Пузаков
Поделиться
У нас в гостях насельник Лужецкого Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря в Можайске иеромонах Давид (Кургузов) и художественный руководитель и главный дирижёр Московского Синодального хора Алексей Пузаков.
Разговор о церковном пении, а также об особенностях больших профессиональных и малых приходских хоров.
Поводом для беседы стал фестиваль церковно-приходских хоров «Небесный глас», который пройдёт 9 июня 2026 года при Лужецком Богородицерождественском Ферапонтовом мужском монастыре в Можайске и будет приурочен к 600-летию преставления преподобного Ферапонта Можайского. Отец Давид рассказывает о замысле фестиваля, о приёме заявок, работе жюри и о том, почему такой праздник важен не только как музыкальное событие, но и как возможность для церковных хоров почувствовать себя частью большого общего дела.
Алексей Пузаков вспоминает, как именно храмовый хор когда-то привёл его к вере, размышляет о сочетании традиции и творчества, о древних распевах, современной духовной музыке и о том, почему церковный хор — это не просто музыкальный коллектив, а особый организм, в котором важно не только петь, но и молиться.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер
