Поделиться
Апостол Павел
Еф., 222 зач., II, 19 - III, 7.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
«Человек всего лишь тростник, самый слабый в природе, но это мыслящий тростник». Эти слова Блеза Паскаля свидетельствуют о той глубокой тоске, которую испытывает человечество ровно столько, сколько длится его история. И всякому из нас это состояние знакомо. У всякого есть опыт переживания одиночества, покинутости, ощущения своей ненужности и беззащитности перед разрушительными силами окружающей нас жизни. Что по этому поводу думает Священное Писание? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 2-й и 3-й глав послания апостола Павла к Ефесянам, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 2.
19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,
21 на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,
22 на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.
Глава 3.
1 Для сего-то я, Павел, сделался узником Иисуса Христа за вас язычников.
2 Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас,
3 потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко),
4 то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой,
5 которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым,
6 чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования,
7 которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его.
Культуру поздней Античности пронизывал глубокий пессимизм. Разнообразные философские течения, языческие религии, магия, мистические культы — всё это было легкодоступно древнему человеку. Он был пресыщен этим. Однако утешения не получал. Что оставалось людям — так это отстранённо и равнодушно наблюдать за странными перипетиями судьбы, как это делали стоики, или с головой погрузиться в развлечения и разврат, как это делало большинство. Каждый выбирал, что ему ближе. В соответствии со своим культурным и нравственным уровнем. Но все преследовали общую цель — хоть как-то справиться со своей внутренней тоской. С ощущением того, что тебя бросили, предали, предоставили в этой жизни самому себе и ты, по сути, ничем не отличаешься от маленького пятилетнего ребёнка, который потерялся в толпе незнакомых людей.
Апостолу Павлу очень хорошо известны эти настроения. Он видит эту тоску. И знает, какую тайну пытаются разгадать окружающие его люди. Все они просто, подобно ребёнку, хотят вернуться домой. Ощутить себя нужными и любимыми. А потому и пишет он, обращаясь к христианам города Эфес: «Мне через откровение возвещена тайна». Тайной он называет не какое-то засекреченное учение, доступное лишь посвящённым. Тайна, по словам Павел, это истина, что «вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу». Тайна, которую пытается разгадать человек, — это знание, как ему найти Бога и стать Ему своим, родным.
Чтобы эту тайну познать, нужно пережить её в своём сердце. Ведь только там нам открывается Бог. Там нам становится доступна реальность Небесного Царства. Там мы ощущаем опыт прощения, словно возвращаемся домой к любящим родителям. Слова лишь указывают на то, как приобщиться к этому опыту. И Павел даёт такие указания.
«Вы, читая, можете усмотреть моё разумение тайны Христовой», — говорит он. Чтение священных текстов показывает нам, по какой дороге мы можем идти домой, а куда нам сворачивать не следует. Однако одного этого недостаточно. Поэтому Павел и пишет, что много потрудился для того, чтобы люди могли стать «сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе». Речь идёт о том, что поодиночке, без общины, никто и никогда вернуться домой не сможет. Необходимо, чтобы рядом были такие же, как я. И чтобы мы вместе принимали участие в общем деле. И, наконец, Павел указывает на то, каким должно быть это общее дело. Я «сделался узником Иисуса Христа за вас язычников», — говорит он. Павел обращает внимание на своё служение людям ради Христа. И такое служение может найти всякий на своём месте. Священник служит Литургию, учитель учит детей, врач лечит, солдат защищает Родину, полицейский следит за порядком, строитель строит и так далее. Если мы это делаем честно, ради Христа и с мыслью о Христе, значит мы исполняем служение Богу. Он нас направляет. А после рабочих дней мы опять возвращаемся к чтению Его Писания и в свои общины, к своим братьям и сёстрам. Делимся с ними, поддерживаем их и учимся у них. И так постепенно обнаруживаем, что тоска одиночества и отчуждение исчезают, мы наполнены присутствием нашего Небесного Отца. И можем служить Ему ещё усерднее.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Фотосессия. Анна Тумаркина
Поделиться
Анна Тумаркина
У меня есть подруга, профессиональный фотограф. Однажды она обратилась ко мне с просьбой поработать её моделью. Хотела освоить новые способы фотосъемки.
Это был мой первый опыт в данном качестве. Разумеется, у меня нет ни специальных знаний, ни специальных навыков. Позировать не умела. Было очень непросто полностью раскрепоститься, расслабиться на камеру. Особенно сильно чувствовался мышечный зажим лица: буквально каменная, застывшая в странном испуге то ли улыбка, то ли гримаса боли и ужаса. При этом я совершенно не боялась ни подруги, ни камеры. Но что-то мешало. Вдруг на секунду увидела отражение своих глаз в объективе. Зацепилась за него взглядом, и дело пошло. Лицо расслабилось, глаза заиграли.
Оказалось, мне очень важно было видеть своё лицо, хотя бы приблизительно понимать, как выгляжу в кадре, осознавать недостатки и исправлять их. Выпрямиться, держать осанку, не хмуриться. Когда появилось вИдение недочетов, пришло понимание, как их исправить и спокойная уверенность в своих действиях.
Нечто похожее происходит в моей духовной жизни. Чтобы идти путем христианской жизни, нужно знать себя, иметь представление о собственных грехах и страстях. В этом помогает чтение Священного писания и Святых отцов. Я сопоставляю своею жизни с опытом святых и вижу ой как много своих промахов... Но мало только прочитать и принять умом тот факт, что моя жизнь несовершенна, важно проникнуться, осознать, в чём именно я ошибаюсь? И что могу сделать, чтобы измениться? Иначе не могу быть до конца уверенной, что иду за Господом, а не за собственными чаяниями, эмоциями, иллюзиями.
Опыт фотосессии заставил задуматься о сложностях духовного пути и о способах преодоления. Спасибо моей подруге. И, конечно же, слава Богу.
Автор: Анна Тумаркина
Все выпуски программы Частное мнение
Рождество дома. Елена Смаглюк
Поделиться
Праздник Рождества Христова — это самый светлый и самый любимый праздник в нашей семье. Это — та радость, которая наполнят каждого по отдельности и объединяет всех вместе.
У нас в семье есть традиции, связанные с этим Праздником. И одной из них является украшение всего дома. Это и праздничная скатерть, посуда. Это и гирлянды, композиции из керамических фигурок. Это и праздничный вертеп — силуэты Богородицы, Праведного Иосифа, новорождённого Иисуса Христа, пастухов, Волхвов и животных. И это — ёлка больше двух метров высотой, усыпанная огнями и ёлочными игрушками.
За два десятка лет существования нашей семьи, мы приобрели, нам подарили, а что-то досталось в виде наследства от бабушек и дедушек, немало праздничных атрибутов.
У каждого члены семьи есть и любимые ёлочные игрушки, есть и воспоминания с ними связанные.
К самому празднику, все украшения готовы. В Рождественскую ночь, мы зажигаем огни на ёлке и Вифлеемскую звезду. И всё прекрасно. Но много лет одна мысль мне не давала покоя в то время, когда наш дом наполнялся украшениями. Сам Господь, будучи Богом, родился в хлеву и был лишён того, чем сейчас принято окружать маленького ребёнка в первые дни жизни.
У меня всегда, когда мы устанавливали рождественскую композицию и стелили туда немного сена, сердце замирало.
Я всё думала, как же я могу позволить себе и своим детям всю ту роскошь, которую позволяю. Как мне не стыдно и зачем я всё это делаю, если у моего Бога всего этого не было, и Он с матерью своей претерпевал лишения.
После Рождества я твердо решила: в следующем году не буду так сильно украшать дом и ёлку. И в этот момент поняла, что я не просто так украшаю свой дом, я ведь готовлю свой дом к рождению Бога, я делаю всё это для младенца Христа и приглашаю его в свой дом.
Я по-человечески хотела бы для святого младенца всего самого хорошего. Хотела бы поделиться с Ним и Его мамой всем тем, что есть у меня.
Наверное, мои рассуждения наивны, но Господь воплотился в человеческом обличии именно для того, чтобы мы получили через это утешение и уверенность в том, что Он нас понимает.
Автор: Елена Смаглюк
Все выпуски программы Частное мнение
Красота человеческая. Ольга Шушкова
Поделиться
Недавно на глаза попалась старая фотография, где вся наша семья сидит за столом. Мне там — около тридцати лет. Можно сказать, — в самом расцвете сил. Но сейчас образ на фото показался мне неприятным. Взгляд у той молодой женщины полон высокомерия.
Мне тогда говорили, что я красивая, и, видимо, поверив в это, я вознеслась над всеми в своей гордыне. А сейчас на фото не увидела в себе никакой красоты. Напротив, что-то вызывающее антипатию.
Иногда в транспорте я наблюдаю за случайными спутниками, рассматриваю их. Мне кажется, часто переживаемые эмоции со временем запечатлеваются в выражении лица человека. И, вероятно, по ним можно будет читать его характер.
Вот — девушка, глаза по-доброму лучатся, губы готовы сложиться в застенчивую улыбку. Наверное, скромная. Думается, отзывчивая.
А вот — задумчивый парень, лицо сосредоточенное, чем-то озабочен. Я бы сказала, что он умный, глубокий.
Мне кажется, особенно становится заметен отпечаток характера на лице с годами. Вот — женщина преклонных лет добродушно улыбается, в уголках глаз собираются морщинки. Наверное, улыбка — частый гость на ее лице, морщинки складываются в уже привычном порядке.
Одни люди, даже не обладая красивой внешностью, притягивают своим обаянием, а другие, даже с идеальными чертами лица, могут оттолкнуть холодом или пустотой. Так в чём же секрет красоты — этого, по словам поэта Николая Заболоцкого, «огня, сверкающего в сосуде»?
На днях я услышала, как одна моя подруга сказала другой: «Тебя так преобразила болезнь! У тебя — одухотворённое лицо!» И я подумала: вот оно, точное слово для описания красоты человеческой — «одухотворённость». И дело тут, наверное, не только в болезни. Я знаю, что она последнее время стала ходить в храм, молиться, читать Библию, работать над собой, трудиться духом.
Наша красота — это отражение внутренней духовной работы. Красота — еще одно имя Божье. И я поняла: красиво то, что Господом наполнено.
Автор: Ольга Шушкова
Все выпуски программы Частное мнение
