Проект «Свидание с шедевром» реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

— Какая замечательная традиция у нас с вами сложилась, Маргарита Константиновна! Когда вы приезжаете в Санкт-Петербург, мы с вами непременно приходим сюда, в Эрмитаж. И всякий раз вы открываете для меня что-то новое, интересное из мира живописи.
— Мне нравится эта традиция, Никита! И я даже знаю, о каком шедевре мы поговорим сегодня. Картина как раз перед нами — «Апостолы Пётр и Павел», работа художника 16-го века Эль Греко.
— 16-го века, вы сказали? Удивительно! Краски такие яркие, будто полотно написано в наши дни.
— А на самом деле ему уже больше четырёх веков, Никита. А краски действительно очень сочные, это отличительная черта художника Эль Греко. Думаю, это связано с тем, что он долгое время жил и работал в Испании, где его творчество приобрело по-испански экспрессивный, яркий характер.
— Но испанцем не был, как я понимаю...
— Родился он на греческом острове Крит, в юности переехал в Венецию, а затем в Испанию, в Толедо, где и остался навсегда. Но душа художника, настоящее имя которого, кстати, Доминикос Теотокопулос, до конца дней помнила родную землю — потому, наверное, он и носил прозвище «Эль Греко».
— То есть «грек» в переводе на русский!
— Да, Никита. Он начинал свой творческий путь как иконописец православной, византийской традиции. И это видно по ликам двух апостолов, изображённых на картине. Они написаны стоящими рядом. Апостол Пётр — слева. Взгляд его спокойный, умиротворённый. Справа от Петра — апостол Павел.
— Павел смотрит решительно. Чувствуется — у братьев по вере совершенно разные характеры. И художник подчёркивает это цветом облачений. Смотрите-ка у Петра плащ светлый, с золотистым отливом. У апостола Павла — яркий, красный.
— Два разных по характеру и по происхождению человека, вошли в историю как первоверховные, то есть главные, апостолы. Пётр был простым рыбаком, а Павел происходил из богатой и знатной семьи, получил великолепное образование. Но оба апостола, люди, можно сказать, из разных миров, стали верными учениками Христа и горячими проповедниками христианской веры.
— Павел, как я помню, сначала яростно боролся с последователями Христа.
— Да, но абсолютно изменился, когда однажды по пути в город Дамаск (в те времена входивший в состав Римской империи), куда Павел шёл за разоблачением христианской общины, он услышал голос Христа — «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?» (Савлом звали Павла до крещения). Внезапно Павел ослеп. В тот момент он уверовал во Христа, изменил свою жизнь, раскаялся. И зрение вернулось к нему.
— Как Павел ревностно боролся с последователями Христа, так же искренно он принял учение Христово и стал одним из двух главных апостолов!
— Оба апостола, и Пётр, и Павел приняли мученическую кончину.
— Маргарита Константиновна, апостол Павел левой рукой опирается на книгу. Это Евангелие?
— Существует гипотеза, что Эль Греко изобразил Павла указывающим на послание, в котором апостол обращается к бывшим язычникам, жителям города Колоссы с такими словами: «Отложите всё: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших... и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Эллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос».
— А почему именно на эту фразу?
— Потому что между апостолами произошёл разлад. Павел укорил Петра в лицемерии, за то, что тот сначала трапезничал вместе с христианами из язычников, а будучи обвинённым за это христианами из иудеев, стал чуждаться христиан не из иудеев. Апостол Павел призвал думать иначе: что через Христа каждый вне зависимости от происхождения станет чадом Божиим.
— Какая важная мысль! Мы все разные, не только по происхождению, но и по характеру, привычкам. Кто-то громкий и весёлый, кто-то скромный, смиренный, у нас разный опыт, разное прошлое... И в этом прошлом и ошибки, и грехи. Но раскаяние и искреннее обращение ко Христу — путь в Царствие Небесное для каждого человека.
— И это, пожалуй, главная мысль, которую хотел донести до нас художник Эль Греко в своей картине «Апостолы Пётр и Павел». Посмотри, пожалуйста, на неё. Ученики Христовы смотрят в одну сторону, руки их почти соприкасаются. Хоть они и разные, и между ними бывают разномыслия, но они — братья во Христе и любят друг друга.
— И нам бы так научиться — видеть в ближнем брата или сестру. Наверное, именно этого ждёт от нас Господь...
Все выпуски программы Свидание с шедевром
4 марта. О борьбе с врагом

Сегодня 4 марта. О поучениях преподобного Феодора Санаксарского о борьбе с врагом рода человеческого в день памяти святого — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Обращаясь к наставлениям преподобного о борьбе с врагом, мы должны понять, о каком враге говорит святой, кого нужно побеждать человеку. И на этот вопрос отвечает Сам Спаситель: «Дерзайте, так как Я победил мир». Но Господь победил не только мир, но и миролюбца-дьявола, потому и нам надлежит брань с духом злобы.
Враг рода человеческого использует три основные страсти для победы над людьми — славолюбие, сребролюбие и сластолюбие. Даже ко Христу Спасителю приступал коварный враг с этими страстями, но был побеждён и низложен.
Сам преподобный ещё в юности, словно очнувшись от обаяния земных соблазнов, решил оставить всё мирское и тайно бежать в пустыню, желая стяжать звание воина Царя Небесного, потому, стяжав духовный опыт, святой Фёдор учит: «Того ради нам и брань со врагом подлежит, чтобы низлагать дьявола», — то есть умерщвлять в себе страсти, влагаемые от врага, и не слушать его внушений пагубных.
Не в одном же токмо воздержании от питающих страсть пребывать нам нужно, но в терпении даже до смерти, правды ради Божией, ибо в этом наша борьба и совершенная победа над врагом. Оружие для борьбы человека с дьяволом — в исполнении святых заповедей Божиих, данных от Христа Спасителя нашего для соединения в любви с Ним.
Все выпуски программы Актуальная тема
4 марта. Наставления о человеке
Сегодня 4 марта. О наставлениях преподобного Феодора Санаксарского, помогающих нам в спасении души, в день памяти святого — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Преподобный Фёдор Санаксарский деятельно прошёл путь к Царству Небесному. Он сам руководствовался словом Божиим, то есть Священным Писанием, и нам оставил мудрые наставления, которые помогают идти ко спасению. Часть из них касается антропологии, то есть учения о человеке. Преподобный раскрывает нам замысел Божий о людях: зачем мы появились на этой земле, каков смысл жизни, какие духовные стоят перед нами задачи.
Святой говорит: «Человек Богу любезен и для того живёт на земле, чтобы хранить повеление Господне и через топоказывать любовь свою к Богу». Потому и старается враг человека Божия прельстить и заповедь Господню разрушить, и этим разлучить человека от любви Божией. Того ради нам и брань со врагом предлежит, чтобы низлагать дьявола, то есть умерщвлять в себе страсти, влагаемые от врага, и не слушать его внушений пагубных.
Ещё преподобный Фёдор обращает внимание, что дьявол прельщает в основном ленивых, не радеющих о любви к Богу людей, значит, надо постараться избегать лени и нерадения, быть усердными в молитвах и внимательными к своему духовному миру.
Молитвами святого Фёдора Санаксарского да поможет нам Господь в спасении души.
Все выпуски программы Актуальная тема
4 марта. О роли бабушек в воспитании

Сегодня 4 марта. В России отмечается День бабушек. О роли бабушек в воспитании внуков — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Преподобный Фёдор Санаксарский деятельно прошёл путь к Царству Небесному. Он сам руководствовался словом Божиим, то есть Священным Писанием, и нам оставил мудрые наставления, которые помогают идти ко спасению. Часть из них касается антропологии, то есть учения о человеке. Преподобный раскрывает нам замысел Божий о людях: зачем мы появились на этой земле, каков смысл жизни, какие духовные стоят перед нами задачи.
Святой говорит: «Человек Богу любезен и для того живёт на земле, чтобы хранить повеление Господне и через топоказывать любовь свою к Богу». Потому и старается враг человека Божия прельстить и заповедь Господню разрушить, и этим разлучить человека от любви Божией. Того ради нам и брань со врагом предлежит, чтобы низлагать дьявола, то есть умерщвлять в себе страсти, влагаемые от врага, и не слушать его внушений пагубных.
Ещё преподобный Фёдор обращает внимание, что дьявол прельщает в основном ленивых, не радеющих о любви к Богу людей, значит, надо постараться избегать лени и нерадения, быть усердными в молитвах и внимательными к своему духовному миру.
Молитвами святого Фёдора Санаксарского да поможет нам Господь в спасении души.
Все выпуски программы Актуальная тема











