
Сергей Комаров
Зашел к знакомому иеромонаху на чай. Рассказал о том, как мы с друзьями провели вечер памяти старца Ипполита (Халина) в Сретенском монастыре. Отец Ипполит — это замечательный подвижник Русской Церкви, жил совсем недавно, был игуменом Свято-Николаевского мужского монастыря в Рыльске. Особенность служения архимандрита Ипполита в том, что он был скуп на слова, говорил мало и редко. Но самим образом своего жития он благотворно, по-евангельски действовал на тысячи людей вокруг себя, приводя их к Богу.
Я поделился с другом-монахом: посмотри, говорю, как интересно, человек ни одной проповеди в жизни не сказал, и привел к Богу тысячи людей. И даже в личных беседах не говорил ничего необычного. Так, общие слова назидания. Потому что дело было не в словах, а в молитве и личной святости.
А иеромонах, друг мой, по этому поводу вспомнил один случай из своей жизни. Было время, рассказывал он, когда получалось с Божьей помощью, вести действительно монашескую молитвенную жизнь. Послушания, молитва, чтение Священного Писания, изучение святоотеческих творений — ничего больше не знал, только этим занимался. Физически был всегда изможден, и как-бы навык говорить утратил без бесед с людьми. Еле связывал слова, да и говорить особо не хотелось.
И вот, подошла к нему с вопросами одна сотрудница монастыря, у которой были какие-то колебания в вере. Он ей ответил, но настолько нескладно, несуразно, что сам постыдился своего ответа. Через несколько дней она подошла к нему, сияющая, и призналась, что проплакала все это время от его слов, и что он как будто вдохнул в нее веру, обновил ее религиозное чувство. Снова начала ходить в храм, встала на путь спасения.
Иеромонах недоумевал тогда: что такого он ей сказал? А сейчас, спустя годы, понял, что дело не в словах было. А в том, что жил он так, что Бог был близко. И Господь как-то подействовал на эту женщину через убогое и нескладное слово иеромонаха.
Да. Потому что ищущий Бога человек слышит сердцем, а не ушами. И слышит только то слово, которое приправлено благодатью. А благодать живет лишь там, где идет брань со страстями. Если этого нет, слово наше будет иметь мало цены.
Потому церковный народ так любит слушать не очень-то искусных в красноречии, но святых проповедников. Например, старец Кирилл (Павлов). Если читать его проповеди в печатном виде, они могут показаться самыми обычными. Но когда люди вживую слышали этого титана духа, видели его лицо — воздействие простых слов отца Кирилла было очень сильным. Почему? Потому, что за каждой фразой стоял опыт.
Потому-то одни и те же слова в устах двух людей могут совершенно по-разному звучать. Слова одного проповедника действуют на людей, проповедь же другого не действует, хотя оба говорят о Христе.
Опыт жизни во Христе, и борьба со страстями — это обязательное условие для тех, желает говорить о Боге с другими людьми. Стоит об этом помнить.
Автор: Сергей Комаров
Все выпуски программы Частное мнение
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Sandra Seitamaa/Unsplash
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:











