Поделиться
В 2006 году в календаре Православной Церкви появился новый святой — Ламберт Маастрихтский. Святитель Ламберт жил в седьмом веке по Рождестве Христовом и много потрудился для того, чтобы христианство укоренилось среди варваров, захвативших земли Римской империи. Ламберт проповедовал в основном на территориях, входящих теперь в границы современной Германии.
Ламберт является покровителем нескольких европейских городов — в частности, Дюссельдорфа. Здесь находится церковь, построенная в его имя, — в ней хранится частица мощей Ламберта. Возможно последняя, так как останки святого, находившиеся когда-то во Франции, были уничтожены в годы французской революции. В последние годы в Дюссельдорфскую церковь святого Ламберта приходят молиться прихожане православного прихода Покрова Пресвятой Богородицы при Представительстве Русской Церкви в Германии. Православных паломников в особенности много 17 сентября — в день памяти святителя по западному календарю.
С давних времен святой Ламберт почитается в Европе как покровитель ремесленников. И вот почему. День памяти святителя приходится на осеннее время, когда продолжительность светового дня постепенно уменьшается. Такое обстоятельство волновало мастеров, которые изготавливали обувь, делали посуду и предметы мебели. Нужно было запастись керосином, чтобы при свете лампы выполнять привычный объем работы. По поверьям, когда запасы керосина истощались, на помощь ремесленникам приходил именно святой Ламберт. Ведь при жизни он прославился помощью многим нуждающимся.
Люди верили, что Ламберт незаметно пополняет запасы керосина, и работа благодаря этому продолжается. Благодарные люди стали устраивать праздник в честь святого. Традиция не исчезла даже после изобретения электричества. В настоящее время праздник святого Ламберта преодолел границы Германии и теперь отмечается в Италии, Швейцарии и Голландии.
Накануне 17 сентября люди запасаются тыквами, чтобы изготовить из них необычные фонари. Старую керосиновую лампу вставляют внутрь тыквы, в которой проделаны различные отверстия, — и фонарь готов! А дети в это время вырезают бумажные фонарики. Все приготовления нужны для торжественного вечернего шествия — оно начинается, как только сгустятся сумерки. Люди берут сделанные собственными руками светильники и идут с ними по улице. Толпа с радостными возгласами и пением проходит по городу — создается ощущение как будто течет настоящая река огней. Так что ночь праздника светла и без электричества!
Все выпуски программы Вселенная православия
Чтобы Катю не разлучили с детьми, поддержим семью с фондом «Ясное дело»
Поделиться
28-летняя Катя вместе с четырьмя детьми: Дашей, Настей, Даней и маленьким Владиком живут в кризисном центре. После того, как год назад Катин муж умер от пневмонии, это социальное учреждение стало их временным домом. Раньше семья жила в съёмной квартире, но после смерти супруга самостоятельно оплачивать арендованное жильё Катя не смогла.
У девушки есть доля в квартире, которая досталась Кате вместе с сестрой и братом по наследству. Но это жильё непригодно для жизни. Отопление, вода и газ там отключены за долги, а электропроводка обветшала и может в любой момент загореться. Это стало поводом для органов опеки. Они временно поместили детей Кати в интернат, а сама она попала в кризисный центр. Сейчас девушке удалось забрать ребят к себе.
Катя планирует купить небольшой дом на материнский капитал, где были бы комфортные условия для всех. У каждого ребёнка своя кровать, письменный стол и шкаф. Девушка мечтает о простых вещах – стиральной машинке и холодильнике. И чтобы дети больше не боялись оказаться в интернате.
Катя уже оформила социальные пособия и самостоятельно справляется с повседневными расходами. Но семье нужна юридическая помощь при покупке дома, оформлении выплат по потери кормильца и подготовке жилья к переезду. Поддерживает Катю с детьми фонд «Ясное дело». Организация помогает семье купить дом, отремонтировать крышу, приобрести мебель и обустроить быт. Вы тоже можете помочь Кате на сайте фонда «Ясное дело».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Вся культура из храма: философия культуры в творчестве Флоренского». Оксана Седых
Поделиться
У нас в гостях была Оксана Седых, доцент кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.
Разговор был посвящён философии культуры священника Павла Флоренского. Беседа касалась того, почему отец Павел связывал культуру с культом, как понимал символ, видимое и невидимое, а также о его обращении к образам и космологии «Божественной комедии» Данте.
Особое внимание было уделено работе Флоренского «Мнимости в геометрии»: в ней мыслитель размышлял о пространстве, времени и о возможности увидеть связь между научным знанием и религиозным мировоззрением. Также речь шла о том, как Флоренский понимал культуру как способ, которым внутренний, духовный мир человека выражается в слове, творчестве, предметах и человеческом общении.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвящённых отцу Павлу Флоренскому.
Первая беседа с деканом философского факультета МГУ Алексеем Козыревым была посвящена портрету отца Павла Флоренского в интерьере эпохи (эфир 21.09.2026);
Вторая беседа с заведующим кафедрой философии естественных факультетов философского факультета МГУ Владиславом Шапошниковым была посвящена роли естественных наук в религиозном обращении отца Павла Флоренского и его богословии (эфир 22.09.2026).
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Жалость и милосердие». Священник Григорий Геронимус
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Григорием Геронимусом, настоятелем храма Всемилостивого Спаса в Митине.
Разговор посвящён различию между жалостью и милосердием. Отец Григорий объясняет, что жалость — это чувство при встрече с чужой бедой, а милосердие проявляется в том, что человек делает. При этом дело важнее эмоции: в притче о самарянине говорится не о переживаниях, а о поступках.
Гость предупреждает, что тщеславие может примешаться почти к любому доброму делу, но это не повод отказываться от помощи. Он вспоминает и слова своего духовника: не всякая доброта есть добро.
Собеседники говорят о том, что просто выслушать человека — уже дело милосердия, а помощь требует не только денег, но и времени и участия. Отец Григорий приводит рассказ митрополита Антония Сурожского о нищем, которого больше денег обрадовало то, что человек отнёсся к нему как к равному.
Отдельно разговор выходит на воскрешение Лазаря, над которым Христос плакал, зная, что воскресит его. Опираясь на Иоанна Дамаскина, отец Григорий объясняет это соединением во Христе двух природ: Божественной и человеческой. В завершение наш гость подчёркивает, что милосердие требует рассуждения, ведь настоящая помощь — это не делать всё за человека, а помогать ему справиться самостоятельно, и порой для этого нужно и строгое слово.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
