До нашей московской аудитории доехал замечательный проповедник, или лучше сказать оратор, Ник Вуйчич – человек, который родился без рук и без ног. Его чудесная книга о жизни и опыте преодоления, казалось бы, непреодолимого – подбадривает многих инвалидов во всем мире. Да и не только инвалидов. Потому что многие люди, как ни странно, чувствуют себя ужасно несчастными. По разным причинам. А Ник – как бы это сказать – это крайняя степень физического несовершенства и совершенной силы духа. Поэтому люди рыдают от радости на его лекциях, когда в конце он падает на стол, на котором стоит, и ко всеобщему изумлению – поднимается без помощи конечностей и говорит: «Иногда в жизни вам кажется, что вы упали – и вам больше не подняться.»
Это состояние – упал и больше не подняться – знакомо многим из нас. Оно называется: отчаяние. Куда-то уходят наши – ЧАЯНИЯ, то есть упование на Бога, дающее надежду и радость - и без этих чаяний кажется - все. Мы говорим: у меня депрессия. У меня в жизни все очень беспросветно. Мы пытаемся лечить себя разными вещами: я иду на шоппинг-терапию. Пошла в магазин и купила всякого красивого или там – вкусного. Можно еще путешествовать, про это говорят: мне нужно поменять обстановку. Но, куда бы мы не поехали, и что бы себе не ни купили – свое уныние и представление о том, как мы несчастны, мы берем с собой и в магазин, и в самолет.
И как же полезно и даже как говорят в храме – душеспасительно – увидеть человека в инвалидной коляске с радостью в глазах… который делает много чего для других, потому что он считает себя счастливым и хочет поделиться собственным счастьем с другими. Менее счастливыми.
Может быть, это не самый удачный пример, но однажды в детстве я приехала в санаторий и сразу же заболела. Меня изолировали – то есть посадили в отдельный бокс. У меня не было книг, общения со сверстниками, телевизора. Время от пробуждения (медсестра принесла градусник, потом нянечка завтрак) но время сна тянулось мучительно медленно. И совсем нечем было занять мысли и руки. Тогда я увидела на подоконнике несколько рыжих муравьев. Они куда-то бежали. Я взяла свой сладкий чай и капнула муравьишкам. Им очень понравился мой чай, и они сломя голову помчались к заоконным товарищам – рассказать о своей удаче. Вернулись все вместе. Я сделала этой команде дорожку из чая, потом начала рисовать на подоконнике чайные узоры. По ним ходил паровозик из рыжих моих домашних питомцев, хоть как-то скрашивая мой досуг. Я выздоровела, попрощалась с муравьями и удивилась: как на воле все интересно и прекрасно! Эти муравьи остались так надолго в моей памяти – как пример того, что можно быть счастливым и занятым даже взаперти.
Мы все немного взаперти – как бы закрыты внутри себя. И все знаем, что счастье и несчастье – понятия относительные. Сугубо внутреннее. К счастью могут относиться и рыжие муравьи - и много еще чего… Насчет вашего личного этого «много чего» - пробелы заполните сами!..
Псалом 42. Богослужебные чтения
Недавно, читая книгу Джеймса Холлиса «Жизнь между мирами», где крупнейший современный психотерапевт рассказывает, как выжить в эпоху, когда всё рушится и разваливается, мне встретилась его мысль, которая очень зацепила. «Счастье — это побочный продукт правильно выстроенных отношений между нами и нашей душой в каждый данный момент жизни». Прочитав эти слова, я подумал о том, что ведь невозможно «выстроить отношения», не разговаривая! И 42-й псалом царя и пророка Давида, который звучит сегодня в храмах за богослужением, как раз показывает нам, как следует вести разговор с собственной душой.
Псалом 42.
1 Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою с народом недобрым. От человека лукавого и несправедливого избавь меня,
2 Ибо Ты Бог крепости моей. Для чего Ты отринул меня? для чего я сетуя хожу от оскорблений врага?
3 Пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители Твои.
4 И подойду я к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия моего, и на гуслях буду славить Тебя, Боже, Боже мой!
5 Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду ещё славить Его, Спасителя моего и Бога моего.
В тональности прозвучавшего сейчас разговора Давида со своей душой пронзительны две вещи. Первое — то, насколько автор псалма искренен. Он не говорит «из образа», «из ожидания окружающих». Если у него есть вопрос, обращённый к Богу, — он прямо Ему так и говорит: «Зачем Ты отринул меня?» Когда его речь обращается к собственной душе — он тоже не пытается «сгладить» ситуацию — и прямо ставит сам себе диагноз: да, мне плохо, да, всё из рук валится, да, я унываю.
Второе — это ракурс, из которого Давид смотрит внутрь себя. Это не «когда же мне сделают хорошо?» И не «всё пропало!» И тем более не «в жизни нет гармонии и счастья». Его ракурс — с позволения сказать — «через Бога»: он снова и снова словно «заглядывает» через Небо на самого себя — причём и изнутри, и снаружи — и таким образом высвечивает все те места, которые требуют коррекции или радикального обновления.
Но самое главное в этом разговоре Давида со своей душой — отсутствие пагубной самонадеянности. Он не говорит сам себе: «Ничего, сейчас поднатужимся и ка-а-а-ак выскочим из всех проблем!» Он сам себя зовёт к иному — к обращению к Богу, к молитве, к упованию на Всевышнего — только из которого и собирается черпать все свои внутренние ресурсы!
Так что Холлис в общем-то действительно прав: счастье — не «улов» опытного «рыбака по жизни», и не «показатель эффективности»: оно, скорее, похоже на «проблеск», «искру» внутри, которая возможна только когда душа научилась прямо и откровенно говорить и сама с собой, и с Господом Богом!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Христианство против язычества славян». Сергей Алексеев
Гостем программы «Исторический час» был доктор исторических наук Сергей Алексеев.
Разговор шел о том, что известно о верованиях славянских народов до принятия христианства, какие мифы об этом сейчас возникают и как именно христианство стало основой жизни и культуры на Руси.
Ведущий: Дмитрий Володихин
Все выпуски программы Исторический час
«Розанов, Пришвин и Лавра». Алексей Варламов
Гостем программы «Лавра» был ректор Литературного института имени А.М. Горького Алексей Варламов.
Разговор шел о писателях, чей жизненный путь и творчество были связаны Троице-Сергиевой Лаврой, в частности о Михаиле Пришвине и Василии Розанове.
Ведущие: Кира Лаврентьева, архимандрит Симеон Томачинский
Все выпуски программы Лавра. Духовное сердце России











