Данила Самойлович — русский врач, живший в XVIII веке, основатель отечественной эпидемиологии. Французский коллега Пьер Кабанис называл его благодетелем человечества. Во время эпидемии чумы в Москве Самойлович впервые в истории начал использовать средства дезинфекции для борьбы с эпидемией. Он постоянно был среди больных. При этом успел защитить диссертацию и стать действительным членом 12-ти европейских академий наук.
Поначалу юный Данила собирался стать священником — пойти по стопам отца. Но на старших курсах Киевской духовной семинарии Самойлович неожиданно понял, что его истинное призвание — медицина. Молодой человек увлёкся фармакологией и лекарственными растениями, а после окончания духовной семинарии отправился в Петербург учиться на врача. В 1767 году Данила Самойлович был произведён в лекари. На фронте Русско-турецкой войны молодой доктор самоотверженно ухаживал за больными чумой и установил, что зараза передаётся вовсе не по воздуху, а через заражённые предметы. Приехав с фронта в Москву, Самойлович был назначен заведующим чумным госпиталем, располагавшимся в Николо-Угрешском монастыре. «Великое количество людей уберёг от смерти и учинил весьма важные открытия», — писали о докторе газеты.
Каким образом Данила Самойлович, рискуя собственной жизнью, спас Москву от сожжения во время эпидемии чумы?

13 июня 1771 года к Москве подъезжала карета. На заставе экипаж остановили. Караульный приоткрыл дверь, внимательно посмотрел на пассажира — молодого человека в дорожном камзоле и остроугольной шляпе. Строго спросил, кто он таков и откуда прибыл. Пассажир представился Данилой Самойловичем. Объяснил, что следует из Бухареста, с фронта — шла Русско-Турецкая война. В первопрестольной будет проездом, а направляется в Оренбург, куда получил назначение в гарнизонный госпиталь. Ведь по роду занятий он — лекарь. Лицо караульного вдруг смягчилось. «Лекари-то в Москве сейчас нужнее будут, — с грустью сказал он. — Чума в городе, ваше благородие».
Русского врача Данилу Самойловича, основателя отечественной эпидемиологии, его французский коллега Пьер Кабанис называл благодетелем человечества. Медицине Самойлович посвятил всю свою жизнь. Он прославился как доктор, способный укротить чуму. Хотя поначалу собирался стать священником — пойти по стопам отца, настоятеля храма из Черниговской глубинки. Поступил в Киевскую духовную академию. Но до рукоположения дело так и не дошло. На старших курсах Данила неожиданно понял, что истинное его призвание — медицина. Этому поспособствовало знакомство с профессором Петербургской адмиралтейской госпитальной школы, доктором Иваном Полетикой, который разбудил в Самойловиче интерес к фармакологии. Молодой человек увлёкся лекарственными растениями, изучал их лечебные свойства. А после окончания духовной академии отправился в Петербург — получать медицинское образование. В 1767 году Данила Самойлович был произведён в лекари.
Спустя два года он отправился на фронт Русско-Турецкой войны — военным врачом. Именно там Самойлович впервые столкнулся лицом к лицу с чумой. Она косила и местное население, и солдат. Молодой лекарь самоотверженно ухаживал за больными, и одновременно пытался лучше изучить саму болезнь. В результате своих наблюдений Самойлович сделал открытие, которое коренным образом изменило подход к лечению чумы. Данила Самойлович установил, что зараза распространяется вовсе не по воздуху, как считалась долгое время. А передаётся через заражённые предметы.
И вот, с фронта он приехал в Москву. В первые же минуты Самойлович понял, что задержится там. Оренбург подождёт. Его помощь нужна была здесь. Как специалиста, имеющего солидный опыт борьбы со страшной инфекцией, Данилу Самойловича назначили заведующим чумным госпиталем, который располагался в Николо-Угрешском монастыре. Масштаб эпидемии в первопрестольной был близок к катастрофе. Ежедневно умирало не меньше тысячи человек. Поначалу, по приказу Самойловича, все личные вещи и жилища инфицированных сжигались. Но очень скоро стало ясно, что таким образом придётся просто-напросто сжечь всю Москву. И доктор стал думать, как помочь несчастным больным, при этом не лишая их собственности и крова. Самойлович начал экспериментировать с обеззараживающим раствором, который приготовил на основе уксуса. Днём под его присмотром находилось более 5 тысяч больных. Так что опыты приходилось проводить ночью. На самом себе — рискуя здоровьем и жизнью. Данила Самойлович надевал вещи чумных после обработки раствором. И не заболел! Это значило, что метод работает. Так в 18 веке, в Москве, доктор Самойлович впервые в истории начал использовать для борьбы с эпидемией средства дезинфекции. И в буквальном смысле спас Первопрестольную от сожжения. «...Великое количество людей уберёг от смерти и учинил весьма важные открытия», — писали о докторе газеты.
Московская эпидемия пошла на спад. Однако с чумой Даниле Самойловичу ещё пришлось встретиться лицом к лицу. Во время второй Русско-Турецкой войны он был в Херсоне. В 1783-м город стал очагом смертельной инфекции. Сам князь Потёмкин-Таврический обратился к доктору с просьбой приехать. И самоотверженный лекарь без раздумий бросился на помощь. Он постоянно был среди больных. При этом успел защитить диссертацию и стать действительным членом 12-ти европейских Академий наук. Как ему это удавалось? Самойлович и сам не знал. Просто медицина была его жизнью, а жил он ради того, чтобы спасать людей.
Все выпуски программы Жизнь как служение
«Казаки и Суворов». Дмитрий Володихин

Дмитрий Володихин
В программе «Исторический час» вместе с доктором исторических наук Дмитрием Володихиным мы говорили о вкладе казаков в знаменитые победы Александра Васильевича Суворова, в том числе во взятие крепости Измаил.
Ведущий: Дмитрий Володихин
Все выпуски программы Исторический час
- «Казаки и Суворов». Дмитрий Володихин
- «Ярослав Васильевич Смеляков». Сергей Арутюнов
- «Город Туров». Сергей Алексеев
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Сергиевская монашеская традиция». Иеромонах Иоанн (Мерзляков)
У нас в студии был иеромонах Иоанн (Мерзляков), преподаватель факультета церковно-певческого искусства Московской духовной академии.
Мы говорили о заложенной преподобным Сергием Радонежским традиции созерцания и отшельничества, которая придала новый импульс развитию монашества на Руси, о широком круге учеников и собеседников преподобного Сергия и о том уникальном явлении, которое историк В.О. Ключевский назвал монастырской колонизацией Русского Севера.
Ведущие: Кира Лаврентьева, архимандрит Симеон Томачинский
Все выпуски программы Лавра. Духовное сердце России
«Что такое счастье?». Священник Стахий Колотвин, Ирина Главацкая, Виктория Галкина
В этом выпуске программы «Клуб частных мнений» клирик храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин, педагог, клинический психолог, многодетная мама, жена священника Ирина Главацкая и педагог Виктория Галкина размышляли о том, что такое счастье в христианском понимании и чем оно отличается от представлений о счастье далеких от веры людей.
Разговор шел о том, как познание Бога, усердие и труд на пути к Нему и благодарность могут помочь обрести настоящее счастье.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений











