Поделиться
Чудеса в нашу жизнь стучаться сами. Главное — вовремя услышать стук и открыть им дверь.
Для меня таким чудом стал котенок. Он ворвался в мою жизнь в тот момент, когда на душе, как говорится, скреблись кошки.
В таком состоянии я поехала в монастырь, надеясь хотя бы на время забыть о своих проблемах и помолиться. После ночного богослужения был крестный ход. Когда мы вышли из храма под пение тропаря пресвятой Богородице, увидели, что нас встречает восход изумительной красоты.
Но в моей душе все равно было пусто, холодно и больно.... «Господи, Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй меня, грешную» — монотонно произносила я в унисон общей молитве. С этими словами даже не заметила, как дошла до могилки близ храма, где покоилась одна схимонахиня, которая по воспоминаниям её чад, так любила котят, что у себя в маленькой келье привечала больше десятка мурчащих созданий.
Как только я об этом подумала, вдалеке показался силуэт в чёрном облачении. Он медленно приближался. Это оказалась знакомая послушница, а в руках у неё была огромная корзина, в которой сидели котята. Они были такие крошечные, что сначала получилось разглядеть только их торчащие ушки — рыжие, серые, чёрные, белые. В душе потеплело.
Среди множества других в корзине сидел один рыжий котёнок. Он смотрел на меня своими глазками так проникновенно, что когда именно его послушница вытащила из корзины и усадила мне на плечи я ничуть не удивилась. С улыбкой приняла его мурчащую ласку и теплоту
«Будет твоему рыжику подружка. Они от одной мамки» — сказала послушница и оставила котенка в моих руках. Пошла пристраивать остальных в добрые руки.
Она не знала, что попала в точку. Точку моей боли. Ведь за день до этого я похоронила того самого рыжика, чудесного котенка, которого чуть меньше месяца назад из этой же обители привезла домой. Всю последнюю неделю мы с ветеринарами боролись за его жизнь, но вирус оказался беспощаден. И котенок буквально за пару дней, как свечка, сгорел на моих глазах.
В раннем детстве у меня уже была кошка, с которой отношения не сложились. Мне хотелось ее пеленать и катать в коляске. В ответ, оно и понятно, кошка царапала мне руки. Нам было непросто уживаться под одной крышей. И в один прекрасный день кошка сбежала.
После этого я долгое время боялась всех кошачьих. Ни за что не поверила бы, скажи мне кто-нибудь, что однажды сама принесу котенка в дом и так сильно его полюблю. Тем более я не могла представить, что со смертью животного потеряю всякую радость жизни и впаду в уныние... Разве это похоже на меня? Наверное, я сплю?
Но сон стал явью. Я страдала. Душа была пустой. Но в тот момент, когда этот испуганный котенок со всем трепетом и теплотой прильнул к моим рукам. На душе сделалось так легко! Будто, камень упал с плеч. И солнце снова стало согревать, а небо радовать.... Захотелось славословить Творца и благодарить, за все Его благодарить....
Спустя время моя Муся, которую я в тот день привезла домой, по словам ветеринара оказался Мусиком, таким же любящим и преданным котенком, как тот, который однажды уже приходил в мою жизнь. Казалось бы, всего-навсего котенок, но именно он помог раскрыть новые грани любви в моем сердце и вернул к жизни.... Был рядом в трудные моменты, не давал унывать.
А еще он научил с детской простотой относиться к жизни — легко, с улыбкой. А именно этого расположения души, как мне кажется, ждет от нас Господь. Неслучайно на вопрос Апостолов, кто больше в Царствии Небесном, Он так и говорит, что «если не обратитесь и не будете, как дети, то не войдете в Царствие Небесное». И я каждой клеточкой ощутила, что если сохраняешь внутри состояние ребенка, то как-то проще довериться Богу, Его благой воле. Начинаешь понимать, что ты всегда в руках любящего Отца, каждая твоя болячка и скорбь ему ведомы и Он не оставляет.
Автор: Зинаида Вереник
Все выпуски программы Частное мнение
14 сентября. О подвиге столпничества
Поделиться
Сегодня 14 сентября — День памяти преподобного Симеона Столпника — родоначальника столпничества.
О подвиге столпничества — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Преподобный Симеон Столпник жил в Сирии и пользовался в Православной Церкви непререкаемым авторитетом. Ему писали письма императоры, к нему толпами сходились богомольцы, а он стоял на своем столпе — то есть на башне с открытым верхом — и молился за всех людей, давая им советы в духовной жизни.
Подвиг столпничества является в Церкви одним из исключительных наряду с подвигом юродства. Столпников в истории Христианской Церкви всего несколько, и сам по себе этот подвиг говорит об исключительной сосредоточенности тех людей, которые брали его на себя. Человек как бы возвышается над этим миром, устремляется к небу на своём столпе, вознося молитвы, но при этом может общаться и с людьми.
В Русской Православной Церкви некое подобие столпничества тоже было. Какое-то время на столпе подвизался святитель Кирилл Туровский. Тысячу дней и тысячу ночей на камне молился преподобный Серафим Саровский.
Будем молиться нашим великим святым и преподобному Симеону Столпнику, чтобы Господь даровал нам ревность к познанию своей веры и чтобы мы становились всё ближе и ближе ко Христу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 сентября. О новолетии
Поделиться
Сегодня 14 сентября — Церковное новолетие.
О смыслах праздника — клирик московского храма всех святых в земле Российской просиявших в Новокосино протоиерей Григорий Крыжановский.
Новолетие раньше отмечалось в начале осени. Сейчас мы новолетие празднуем зимой. Но, по сути, это всегда была встреча с Богом. Сегодня Новый год — это повод получить подарок, загадать желания, сделать приятно любимому человеку, построить планы. А ведь Новый год — это Рождество Христово. Это когда Бог приходит к тебе и когда ты готовишься встретить Бога по-новому.
Ранее, когда семья собирала урожай, подводила итоги после лета, они понимали, насколько они были верны в своих поступках, действиях, в своих решениях, насколько они хорошо и правильно поступали в отношении с Богом.
Сейчас мы смотрим на Новолетие совершенно по-другому: праздник, фейерверки, удовольствие. И в этих планах наших, может быть, есть смена работодателя, может быть, есть планы на будущий отпуск. И часто в этом всём, в этой суете в нашей повседневной жизни пропадает присутствие Божие.
Давайте же, празднуя Новолетие, воздадим Богу хвалу, принесём Ему покаяние и помолимся Ему о благополучном Новом лете.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Первое послание к Тимофею святого апостола Павла
Поделиться
1 Тим., 282 зач., II, 1-7
Комментирует священник Стефан Домусчи.
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА, священник Стефан Домусчи. Верующие и атеисты — мы живём в одних и тех же странах, городах и семьях. Общая культура, христианская по происхождению, пока ещё кое-как помогает нам жить вместе, но понимаем ли мы насколько на самом деле расходится наше мировоззрение? Ответить на этот вопрос помогает отрывок из 2-й главы 1-го послания апостола Павла к Тимофею, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Глава 2.
1 Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков,
2 за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте,
3 ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4 Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5 Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6 предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,
7 для которого я поставлен проповедником и Апостолом,- истину говорю во Христе, не лгу,- учителем язычников в вере и истине.
Как-то в личной беседе один молодой атеист признался мне, что мечтает о торжестве новой жизни, чистой от преступности, зависимостей и всего подобного. Он также признался, что готов был бы стремиться к этому светлому будущему даже ценой жизней половины всех людей на земле. Конечно, в том разговоре я списал его слова на максимализм, который свойственен молодости. Но потом, задумавшись над тем, что он сказал, понял, что ценность максимализма как раз в том и заключается, что он правдив и не мирится с условностями. Я спросил его, как же быть с людьми, которые проживают, с его точки зрения, неправильную жизнь? С теми, кто мешает общественному благополучию, кто прожигает дарованное им время? Конкретного ответа у него, естественно, не было. И я очень порадовался, что мой собеседник не готов был устраивать массовые чистки так называемых лишних людей. Но логика его была в том, что в мире, который возник сам по себе, случайно, ценностью обладает только то, что полезно и служит общему созиданию. Естественно, лишними в этой системе оказываются уже не только те, кого он назвал, но все те, от кого на этой земле нет никакого прока. Да, в животном мире обычно так и происходит. Все, кто не вписывается в стратегию выживания, — умирают. И если люди — это просто высокоразвитые животные — среди нас действительно много лишних. Если же человек обладает образом Божиим, лишним нельзя назвать ни одного, все обладают ценностью, даже если не понимают этого и разбрасываются временем жизни, как чем-то ненужным.
В отрывке из 1-го послания апостола Павла к Тимофею, который мы сейчас услышали, апостол призывает верующих молиться за всех людей, за власти и всех тех, кто обеспечивает тихую и спокойную жизнь на земле. На первый взгляд всё понятно, но задумаемся над обстоятельствами, в которых находился сам апостол. Он не просто тихо и спокойно ходил по городам Римской империи и проповедовал, он постоянно был гоним. Более того, Павел прекрасно понимал, что римские власти далеко не всегда стремились к тихой и безмолвной жизни окружающих народов, они довольно часто с ними враждовали. Но если это так, почему же апостол просит о них молиться? Очевидно, потому, что молитва за кого-то — это далеко не всегда просьба поддержать его во всём, это очень часто вопль о вразумлении. Казалось бы, зачем молиться о том, кто не прав, не лучше ли с ним враждовать и бороться, а если речь о чём-то серьёзном, то и вообще стереть с лица земли. Обоснование молитв, которое даёт апостол Павел, открывает самую суть христианского взгляда, как на отдельного человека, так и всех людей вообще. Молитвы нужны потому, что Бог хочет, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины, и, если ты желаешь быть христианином, это Его желание должно стать и твоим собственным. Для Бога в мире нет лишних людей, лишних не должно быть и для тебя. Какими бы они ни были, добрыми или злыми, здоровыми или больными, удобными или неудобными, молись о них, ведь в перспективе вечности Бог ценит каждого из нас.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
