Поделиться
Фото: Олег Варов / Пресс-служба Патриарха
После революции большевики закрыли часовню в честь блаженной Ксении Петербургской на Смоленском кладбище в Петербурге, но не заглушили память о святой. Народ помнил о блаженной Ксении, и эта память нашла отражение во многих произведениях художественной литературы.
Сегодня мы говорим о блаженной Ксении Петербургской и стихотворении Дмитрия Бобышева «Ксения Петербургская».
Место действия — Санкт-Петербург.
Время действия — вторая половина XVIII — начало XIX века.
Ксения Григорьевна Петрова родилась в первой половине XVIII века. Достигнув совершеннолетия, она вышла замуж за придворного певчего Андрея Фёдоровича Петрова и жила с супругом в Санкт-Петербурге. Внезапно Андрей Фёдорович скончался, оставив двадцатипятилетнюю женщину вдовой.
Безвременная смерть супруга потрясла Ксению. Облачившись в одежду мужа, она стала уверять родных и друзей, что Андрей Федорович вовсе не умирал, а умерла его супруга Ксения Григорьевна.
Молодая вдова раздала всё своё имущество бедным, дом подарила знакомой, а сама стала жить подаянием.
Многие думали, что от горя Ксения лишилась рассудка, не догадываясь, что она избрала для себя путь юродства ради Христа — особый род подвижничества, когда из смирения духовные подвиги скрываются под видом мнимого безумия.
Поэт Дмитрий Бобышев в стихотворении «Ксения Петербургская» выразительно показывает этот момент внутреннего преображения.
Коль с мужем плоть одна у вдовыя жены,
чем плохи мужнины кафтанец и штаны?
— Ах, светелко супруг, я — ты, я — ты, я телом -
лампадка масляна; тебя во мне затеплим.
— Ты это я, ты — я (и крестится скорей),
мой милый баринок, я нарекусь: Андрей.
Поэт Дмитрий Бобышев с детских лет жил в Ленинграде, как в XX веке назывался Санкт-Петербург. В начале 60-х годов XX века Дмитрий Бобышев вместе с Иосифом Бродским, Анатолием Найманом и Евгением Рейном входил в ближайший поэтический круг Анны Ахматовой.
В творчестве «ахматовских птенцов», как называли молодых питерских поэтов, часто встречаются мотивы дореволюционного Петербурга. Стихотворение Дмитрия Бобышева «Ксения Петербургская» и вовсе написано в стилистике XVIII века: оно изобилует старинными речевыми оборотами и народными выражениями.
Блаженная Ксения умерла в 1806 году и была похоронена на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга. Её могила неподалеку от церкви, которую блаженная при жизни помогала строить, с первых же дней стала местом паломничества для верующих. В XIX веке на Смоленском кладбище была построена каменная часовня в честь блаженной Ксении Петербургской. После революции часовню закрыли, строение обветшало, но народ не забыл сюда дорогу.
Не раз бывал здесь и поэт Дмитрий Бобышев, написавший в 1980 году стихотворение «Ксения Петербуржская» — явно под впечатлением от посещения часовни на Смоленском кладбище.
... Прошло два века.
Стоит на кладбище Смоленском склеп-калека,
на «ладанки на грудь» растащен, а — стоит.
Не склеп — часовня. Нет, и не часовня — скит,
поскольку Божия не сякнет здесь работа!
«Святая Ксения, избави от аборта», -
наскрябана мольба. И дата — наши дни.
«Сдать на механика, позволь». «Оборони».
Здесь — гривенник в щели. А там — пятиалтынный.
«От зла завистников». «Дай преуспеть в латыни».
И — даты стёртые. «Споспешествуй в пути...»
И — «Отведи навет». И — «Виноват, прости!»
И — «Благодарствую!» И — «Слава в вышних Богу!»
Часовня на Смоленском кладбище в Санкт-Петербурге теперь отреставрирована и открыта, и сюда приезжают верующие со всех концов России и паломники из других стран, чтобы помолится святой блаженной Ксении Петербургской.
Все выпуски программы Прообразы
Панорама Бородинская битва
Юным онкопациентам из «Доброго дома» нужна поддержка, чтобы бороться с болезнью
Поделиться
В Юго-Западном округе Москвы работает первая в России благотворительная гостиница «Добрый дом». Здесь живут дети с онкозаболеваниями, приехавшие на лечение из разных уголков страны. В сопровождении близких они останавливаются в «Добром доме» в перерывах между курсами химиотерапии или во время обследований. Некоторым приходится оставаться в столице месяцами.
В «Добром доме» немало особенностей, которые отличают его от обычной гостиницы. Одна из них — собственный огород и две теплицы. Небольшое подсобное хозяйство здесь помогли обустроить волонтёры. Дети с удовольствием участвуют в выращивании урожая. Весной они высаживают рассаду, ухаживают за всходами, пересаживают растения в теплицы, поливают и подвязывают подросшие кусты. Самый радостный момент для них — сбор и проба первого урожая. Среди взрослых жителей «Доброго дома» тоже есть любители поработать на грядках. Родителям юных онкопациентов это помогает снизить тревогу.
В этом году в теплицах «Доброго дома» впервые высадили дыни и арбузы. А ещё там растут перцы, томаты, кабачки, морковь и даже клубника. Всё это потом отправляется на кухню благотворительной гостиницы.
И взрослым, и детям нелегко выдержать трудный путь лечения. Любая поддержка и забота важны в этот период. «Добрый дом» навещают волонтёры, которые бесплатно стригут подопечных гостиницы, пекут торты ко дням рождения детей, покупают бытовую технику взамен вышедшей из строя. Вы тоже можете помочь «Доброму дому» на сайте проекта или отправив СМС на номер 3434 с текстом «ДОМ 500», где «500» — любая сумма в рублях.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Прот. Сергий Булгаков о религии и экономике». Мария Сушенцова
Поделиться
У нас в гостях была доцент Высшей школы экономики, кандидат экономических наук Мария Сушенцова. И разговор шел о теме религии и экономики в размышлениях отца Сергия.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, приуроченных к 155-летию со дня рождения протоиерея Сергия Булгакова.
Первая беседа с Никитой Сюндюковым была посвящена теме веры и атеизма в размышлениях отца Сергия (эфир 10.08.2026)
Вторая беседа с Натальей Вагановой была посвящена теме религии и искусства в размышлениях отца Сергия (эфир 11.08.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
