Поделиться
Фото: PxHere
Изучая по летописям жизнь Древней Руси, историки замечают, что их авторы порой бывали пристрастны. Реконструировать во всей полноте события прошлого помогает историческая критика.
Сегодня мы говорим о благоверном князе Олеге Рязанском и историческом очерке Дмитрия Иловайского «Олег Иванович».
Место действия — Рязанское княжество.
Время действия — XIV - начало XV века по Рождестве Христовом.
Олег Иванович Рязанский родился в 1338 году, когда Русь уже около 100 лет находилась под властью монголо-татарского ига.
Трудные это были времена. Из пограничных с Рязанским княжеством степей то и дело с набегами появлялись ордынцы. В XIV веке на Руси продолжались междоусобицы между русскими князьями. Рязанскому князю Олегу тоже не раз из-за спорных земель приходилось воевать с князьями-соседями, в том числе с набиравшими всё бoльшую силу московскими князьями.
Но когда в 1380 году московский князь Дмитрий Иванович собрал большую общерусскую дружину сражаться с армией Мамая, рязанцы не остались в стороне.
Среди павших на Куликовом поле бояр было около семидесяти рязанских воевод со своими отрядами.
И всё же некоторые пристрастные московские летописцы обвинили Олега Рязанского, не принимавшего участие в Куликовской битве, чуть ли не в измене и предательстве.
Известный российский историк XIX века Дмитрий Иловaйский посчитал своим долгом, как он пишет, «освободить память князя Олега Рязанского от незаслуженных нареканий».
Путём сравнительного анализа различных исторических документов учёный доказал, что князь Олег Рязанский вовсе не был союзником Мамая, а действовал по своей стратегии. Олег Иванович сумел отвлечь, как сказано в одной из летописей — перехитрить литовского князя Ягaйло, который вёл своё войско на помощь ордынцам.
Дмитрий Иловайский пишет:
Мы не знаем, на какие хитрости пошёл Олег для того, чтобы расстроить предполагаемое соединение врагов Димитрия Донского и отклонить их движение к берегам Оки, в сердце своего княжества. Сношения свои с Мамаем и Ягайлом Олег Иванович облекал в большую таинственность, поэтому современники и не смогли разгадать его поведения. Для нас очевидны главные результаты: грозные силы Мамая уничтожены, Рязанская область спаслась от разорения...
Вскоре после Куликовской битвы территориальные распри между Московским и Рязанским княжествами навсегда закончились. Московский князь Дмитрий Иванович первым попросил соседа о мире и в качестве миротворца послал в Рязань преподобного Сергия Радонежского.
Вот как описывает Дмитрий Иловайский итоги встречи преподобного Сергия и Олега Рязанского.
Тихие и кроткие речи преподобного произвели такое впечатление на суровое сердце Олега, что он умилился душой, забыл свою вражду и заключил с Димитрием вечный мир и любовь в род и род. С великой честью и славой после того воротился в Москву преподобный Сергий. С того времени Димитрий и Олег имели промеж себя великую любовь.
Можно добавить, что отныне не было ни одной войны не только между князьями Дмитрием и Олегом, но и между их потомками.
Князь Олег Иванович Рязанский скончался 5 июня 1402 года, перед смертью приняв иночество и схиму. Он построил на рязанской земле много церквей и монастырей, войдя в историю, как отважный воин и смиренный монах.
На гербе Рязани в XVIII веке появилось изображение князя в красном плаще, и в народе не сомневаются, что это никто другой, как святой благоверный князь Олег Рязанский.
Все выпуски программы Прообразы
Счастливого пути. Или что такое традиция пожеланий
Поделиться
«Скатертью дорожка», — наверняка вы слышали такое выражение. В наши дни оно имеет не слишком дружелюбный оттенок. Однако в старину так говорили человеку, который отправлялся в путь. Дороги желали гладкой, как скатерть. Данный образ возник ещё и потому, что семьи были многодетными, столы длинными, поэтому и скатерти напоминали дорожку.
Традиция благопожелания в русском народе была очень распространена. Сегодня мы используем намного меньше вариантов, хотя и любим говорить «счастливого пути», «доброго дня», желать удачи.
В старину благопожелания были разнообразными для разных сфер жизни. Использовали их и в отношении детей, на свадьбе, в дальней дороге, в работе.
«Белёнько мыть!» — желали во время стирки одежды. «Лебеди на бук!» — говорили при кипячении белья. «Бук» — это щёлок, водный настой древесной золы, он использовался во время стирки. Ну а лебеди, как мы знаем, символ чистоты.
«Белые лебеди летят!» — скажут моющему пол в доме. «Вёдро на грабли!» — пожелание на сенокос. Старинное слово «вëдро» означало ясную погоду без дождя.
«Серебро в ведро!» — адресовали тому, кто носит воду из колодца. А «Баско на шов!» — пожелание хорошей работы во время шитья. «Баско» — от слова «баский», то есть красивый. «Путём-дороженькой!» — говорили, когда провожали в путь.
Подобных желательных формул, связанных с разными видами труда, существовало, по подсчётам этнографов, около ста.
С приходом в X веке на Русь христианства появилось много пожеланий, которыми православные обмениваются до сих пор. Это не просто пожелания, но скорее благословение, просьба к Господу о помощи близким. И в древности, и сегодня мы говорим: «Божьей помощи», «ангела за трапезой», просим покровительства святых отцов и Пресвятой Богородицы. Провожая в дорогу, мы благословляем: «С Богом!», а поздравляя с именинами, желаем: «Многая и благая лета!».
Благопожелания — важнейшая часть нашей культуры, веры, бытовых традиций, они помогают нам одарить добром ближнего, душевным тёплым словом дать ему надежду на лучшее.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
Что такое компьютерная лингвистика
Поделиться
Фото: PxHere
Так называемые «умные машины» всё больше входят в современную жизнь и всё меньше люди обходятся без них. Как научиться правильно управлять множеством искусственных помощников? Для этого существует молодая наука Компьютерная лингвистика, которая учит роботов понимать человеческий язык. Ваш телефон может переводить с иностранного, часы на руке регулируют график тренировок, банкомат разговаривает и разумно реагирует на вопросы — всё это происходит благодаря работе компьютерных лингвистов.
Зачем нужна эта область науки? Разве недостаточно использовать специальные команды? Однако согласитесь, что это неудобно, поскольку нужно было бы запоминать десятки самых разных комбинаций. Так что сегодня мы просто говорим смартфону: «Найди ближайшую библиотеку» — и получаем результат.
Специалисты в компьютерной лингвистике помогают машинам понимать естественный язык — тот, на котором мы общаемся каждый день. Давайте представим, как это происходит. Например, после ввода запроса в поисковом окне программа сначала разбивает предложение на части, затем определяет, что именно вы хотите узнать, а после ищет соответствующую информацию. Когда вы командуете голосовому помощнику: «Включи музыку», алгоритм расшифровывает вашу речь, выделяет команду и выполняет её.
Сегодня компьютерная лингвистика применяется везде: в голосовых помощниках, автоматических переводчиках, программах проверки грамматики, поисковых системах. Искусственный интеллект продолжает развиваться, а значит, перед компьютерными лингвистами всë ещё стоит задача — сделать общение с машинами максимально комфортным для людей.
А нам важно помнить, что никакое взаимодействие с нейросетью не заменит тёплого и открытого общения с близкими. Человеку нужен человек, несмотря на развитие прогресса.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы: Сила слова
5 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Brian Wangenheim/Unsplash
Подрастающий малыш обнаруживает своё присутствие в утробе матери движениями ручек и ножек, что приводит её в радостное удивление и трепет. Когда христианская душа обретает подлинную молитву духа и всем существом обращается к Создателю с покаянием, прошением и благодарением — это подобно шевелению младенца в материнской утробе Церкви Божией, и мы радуем нашу духовную Матерь взрослением в благодати Господней.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
