— Маргарита Константиновна, взгляните, какая акварель — прозрачная, воздушная!
— Ты говоришь про работу Аркадия Чумакова «Вид Ипатьевского монастыря в Костроме», Наташа?
— Да, про неё. Наглядеться не могу. Здания обители выстроились в ряд над рекой. Белёсое небо с кучевыми облаками отражается в воде, и кажется, что храмы парят в воздухе!
— Написано умело и проникновенно. Здесь, в Эрмитаже, богатая коллекция русской графики, и акварели Аркадия Чумакова, посвящённые Костроме — значимая её часть.
— Художник был родом из Костромы?
— Нет, Аркадий Афанасьевич родился в Севастополе. В девятнадцать лет поступил в училище живописи, скульптуры и архитектуры при Императорской академии художеств в Санкт-Петербурге. Затем много лет жил в Москве. А в Костроме он работал над серией акварелей к трёхсотлетию дома Романовых.
— А почему именно там?
— В этом городе в семнадцатом веке был призван на царство первый монарх из династии Романовых — Михаил Фёдорович. В годы Смутного времени он жил в Ипатьевском монастыре. И там принял делегацию Земского собора, на котором представители всех русских земель и сословий избрали его царём.
— Кажется, это было в 1613 году?
— Совершенно верно. В мае 1913-го костромичи широко праздновали это событие. На торжества пожаловал император Николай Второй с супругой Александрой Фёдоровной. На набережной Волги горожане выстроили деревянные павильоны, в них проходили спектакли, концерты, выставки. В одном из таких теремков и была впервые представлена акварель Аркадия Чумакова «Вид Ипатьевского монастыря».
— Художник создал её незадолго до праздника?
— Он писал Кострому весной 1913-го. Монастырь на рисунке окружён водой — на реке весенний разлив. Значит, это конец марта — начало апреля.
— Больше ста лет с тех пор прошло, а как будто вчера написано! Обитель почти не изменилась. Я была там в прошлом году — вид на монастырь с противоположного берега реки такой же прекрасный.
— Да. Всё так же величаво высится над святыми воротами белый шатёр храма Хрисанфа и Дарии. От него в обе стороны тянутся зелёные крыши архиерейского корпуса. Окрестности по-прежнему осеняют мощные купола собора Святой Троицы. Именно в этом храме Михаил Романов встретил весть о том, что призван взять в свои руки власть в России и ответственность за неё.
— Какие важные события помнят эти древние стены! Так радостно, что ансамбль Ипатьевского монастыря уцелел в двадцатом веке, когда храмы уничтожали безбожники.
— Уцелел, но не весь. Церковь Рождества Богородицы, что представлена на акварели чуть левее Троицкого храма, разрушили в 1936 году. Вот её серебристо-голубые купола, видишь? Похожи на облака...
— Но как же, Маргарита Константиновна? Я видела этот храм во время своей прошлогодней поездки!
— Ты видела церковь, которую построили в 2013 году взамен утраченной.
— Значит, неповторимый облик Ипатьевского монастыря, запечатлённый Аркадием Чумаковым, восполнен!
— Это правда! А что ещё важнее — к людям возвращается то трепетное отношение к отечественным святыням, которым дышит пейзаж «Вид Ипатьевского монастыря в Костроме». Нежности к родине полны и другие акварели Аркадия Чумакова, представленные в Эрмитаже.
Элизабет Прентисс «Шагая к небесам» — «Цена маленького подвига»

Фото: PxHere
Нам по плечу лишь самые обыденные дела, только маленькие подвиги. Но ведь так хочется совершить что-то достойное Бога! Так размышляет шестнадцатилетняя Кейти, героиня повести Элизабет Прэнтисс «Шагая к небесам».
— Едва ли у меня хватит сил на великий подвиг, — признаётся она священнику, надеясь услышать от него мудрый совет. Совет она получает. Священник предлагает девочке ежедневно убирать свою комнату ради послушания маме.
— И всё? Как же так? — поражается Кейти. Неужели Бог замечает такие пустяки?
— Да, — отвечает священник, — Христос принимает самый скромный поступок, самое малозаметное деяние, самое несовершенное стремление к добру.
«А ведь можно же, — замечал святитель Феофан Затворник, известный духовный писатель девятнадцатого столетия, — всякий шаг, всякое слово, даже движение и взгляд — всё можно обратить в средство ходить в воле Божией». «Делайте малое, а Господь и малое оценит дорогой ценой», — подытоживал святитель.
Кейти, героиня повести «Шагая к небесам», решает действовать именно так. Она стала учиться ежедневно, усердно и самоотверженно исполнять заповеди Евангелия. А началось всё с малого подвига — неукоснительной уборки комнаты.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Элионор Портер «Просто Дэвид» — «Гармония жизни»

Фото: PxHere
«Воспою Господу во все дни жизни моей», — так сказал в сто третьем псалме царь и пророк Давид. Речь здесь идёт не только о воспевании Бога через музыку или пение. Жизнь, устроенная в гармонии с Божественной волей, превращается в песнь Богу. Дэвид, маленький герой повести Элинор Портер «Просто Дэвид», носящий имя псалмопевца, буквально выполняет его слова.
Дэвида после смерти матери растил в уединённом горном домике отец. Внезапно заболев, он отправляется с сыном в долину, но умирает, не добравшись до города. Мальчика забирают фермеры, супруги Саймон и Эллен. И сразу же понимают, что перед ними необычный ребёнок. В девять лет Дэвид виртуозно играет на скрипке, но при этом музыка для мальчика — больше, чем игра на инструменте. Он воспринимает всё мироздание как великий оркестр жизни, в котором ему тоже отведена своя роль.
Однажды Саймон отчитал Дэвида за небрежно прополотую грядку, и мальчик огорчённо спрашивает:
— Значит, я взял неверную ноту? — видя недоумение фермера, мальчик поясняет: — Папа говорил, что нельзя играть фальшиво, так разрушается гармония, которую создал Бог.
Отец Дэвида сумел его научить тому, о чём писал своим духовным детям подвижник начала двадцатого века, преподобный Никон Оптинский. «Надо терпеливо понуждать себя на всякую добродетель ради Господа, и когда наконец настроятся струны души в благочестии, тогда раздастся чудное пение и польются прекрасные живые звуки духовной жизни».
Герой повести «Просто Дэвид» поступает именно так, и под его влиянием начинают меняться и Саймон с Эллен, и их работник, и соседи. В их жизни появляется гармония, и всё благодаря маленькому мальчику, который очень старался брать верные ноты.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Федор Достоевский «Идиот» — «Пять минут — великое сокровище»

Фото: PxHere
Время — невосполнимый ресурс. Невозможно дважды увидеть один и тот же день. Да что день, каждый час, каждая минута — великое сокровище, которое мало кто умеет ценить. Фёдор Достоевский в романе «Идиот» рассказывает о человеке, который смог, пусть ненадолго, ощутить колоссальную ценность времени. Этот человек был приговорён к смертной казни. С другими осуждёнными его вывели на площадь. Его очередь должна была наступить через пять минут. И эти пять минут показались ему бесконечным сроком, огромным богатством. Одна мысль терзала его неотступно:
— Что, если бы воротить жизнь, — какая бесконечность! И всё это было бы моё! Я бы тогда ничего не потерял, каждую бы минуту счётом отсчитывал, уж ничего бы даром не истратил! — с горечью думает герой Достоевского.
А что, если бы и правда научиться так ценить время? Святые умели. Праведный Алексий Мечёв говорил, что и час, и минута, которые мы провели чисто, должны быть нам дороги. Важно сознание, что хоть час мы жили, как должно, и можем принести его Господу.
Герой Достоевского в полной мере осознал, каким великим сокровищем могут стать пять минут. А ведь это лишь малая частичка вручённого нам Богом дара — дара времени.
Все выпуски программы: ПроЧтение











