Поделиться
«Душа по природе своей — христианка» — этот знаменитый постулат философа и богослова Тертуллиана современный писатель Алексей Варламов процитировал в одном из своих интервью в ответ на вопрос о том, какой ему представляется невидимая, таинственная глубина человеческой души. При этом писатель — лауреат Патриаршей литературной премии и множества других престижных наград — старается вторить древнему философу не только на словах, но и в своих произведениях. В издательстве ЭКСМО вышел сборник рассказов Алексея Варламова под названием «Мария и Вера», в котором автор продолжает одну из главных тем своего творчества и вообще настоящей литературы — тему вечного стремления человеческой души к Богу.
Может быть, именно поэтому писателя нередко сравнивают с русскими классиками. Напоминает их Варламов и манерой литературного письма: как правило, текуче-плавной, повествовательной, спокойно-неторопливой, но захватывающей с первых же строк. В рассказе «Покров», например, поистине бунинский лирический психологизм. Дождливый, туманный осенний пейзаж; неясная тревога в сердце главного героя по фамилии Максимов, вспоминающего вдруг эпизоды из собственного детства, свою бабушку, в ответ на любовь которой, как кажется ему теперь, был чёрств и замкнут. Как вернуть прошлое, как исправить собственные ошибки и раскаяться? Максимов отчаянно ищет ответы на эти вопросы. А автор создаёт невероятную, почти осязаемую атмосферу, в которой читатель глубоко сопереживает герою.
И совсем иная цветопись, к примеру, у рассказа «Паломники». Здесь — яркие краски молодости, юмор, забавные, но промыслительные курьёзы, произошедшие с тремя студентами, отправившимися в советские ещё годы пешком в Троице-Сергиеву Лавру. А рассказ «Мария и Вера», давший название всему сборнику Алексея Варламова, открыто автобиографичен — писатель рассказывает о своём детстве с двумя бабушками — такими разными, но по-своему сумевшими сделать вклад в то, что в жизни их внука кассета с любимой рок-оперой «Иисус Христос — суперзвезда» всё же уступила место Евангелию.
Каждый из персонажей сборника по-своему идёт к осознанию истин высшего порядка. Не у всех них это происходит гладко и легко. В сборнике рассказов «Мария и Вера» Алексей Варламов не придумывал идеальных историй, а просто пытается рассказать о том, что, у каждого из нас есть возможность прислушаться к собственной душе, которая — согласен автор с Тертуллианом — по природе своей христианка.
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
Поделиться
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Sandra Seitamaa/Unsplash
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
