Поделиться
Фото: Natalie Grainger/Unsplash
Антологию под заголовком «Радость кроткого любящего духа. Монастыри и монашество в русской жизни начала ХХ века», выпустило издательство Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. И продемонстрировало любопытный пример того, как одна и та же книга может стать и прекрасным научным пособием — например, по истории Отечества, и увлекательным чтением для самой широкой аудитории.
Церковь, и, в частности, монашеская жизнь на рубеже эпох — эта тема объединила тексты, включённые в сборник. А его подзаголовок «Живые голоса эпохи» пожалуй, говорит сам за себя. В книгу вошла мемуарная проза, написанная людьми, пережившими трагический перелом в истории страны — революцию 1917 года. Людьми, чьи жизни этот перелом навсегда разделил на «до» и «после».
По схожему принципу поделён на две части сборник. Первая называется, как и сама книга, «Радость кроткого любящего духа». В неё вошли воспоминания о монастырях и подвижниках благочестия той поры, когда до трагедии оставалось уже недолго, но обители ещё жили той своей спокойной, размеренной и глубокой молитвенной жизнью, к которой устремлялись со всех концов паломники. Среди них — журналист и литературный критик Александр Глинка-Волжский. В сборник вошли его воспоминания о поездке в Саров — «В обители святого Серафима». Раннее солнечное утро, Литургия в Успенском соборе, нарядные прихожане. «Мы всем селом нынче здесь», — делится с автором случайный собеседник. Простое, в сущности, описание одного дня в Саровской пустыни предстаёт невероятно глубоким портретом души русского человека, не мыслящего себя и своей жизни без Бога, без Церкви.
А Елена Шамонина в очерке «Воспоминания о Батюшке» рассказывает об Оптинским старце Варсонофии, встречи с которым превратили самонадеянную и дерзкую особу в кроткую монастырскую послушницу.
Вторая часть сборника носит говорящее название «После разгрома...». Но авторы собранных в ней мемуаров, кажется, с неохотой говорят о том, как пустели обители, и замирала под жестоким давлением новой власти монашеская жизнь в России. Так, например, схимонахиня Анна (Теплякова) в своих воспоминаниях «Женская Оптина» — о Борисоглебской Аносиной пустыни — делает акцент на светлых моментах. Как ранним утром шла от станции пешком через лес, как показались вдруг из-за деревьев купола обители, в которой ей суждено было прожить несколько счастливых лет...
В наши дни, когда монастыри возрождаются, так легко в любой момент отправиться в паломничество. Гораздо сложнее глубоко, всей душой почувствовать «Радость кроткого любящего духа». Удивительная книга о монастырях и монашестве в русской жизни начала ХХ века поможет ощутить эту радость!
1 сентября. «Осень»
Поделиться
Фото: Zhang liven/Unsplash
Осень — как и прочие времена года — таит в себе нечто очень важное для нашего духовного постижения: осень сочетает в себе «стыдливость увяданья» с полнотой внутренней силы, даруя людям обильные плоды в награду за усердный труд на земле. Мало-помалу блёкнут краски, холодеют воздух, вода и земля; затягивается небо тучами — но погреба и полки сельских тружеников заполняются богатым урожаем овощей и фруктов. Так и мы, христиане, не будем смущаться от умножения телесных немощей в зрелые годы, обращая преимущественное внимание на плоды духа: тишину и умиротворение сердца, ясность ума и тайную молитвенную устремлённость к Богу.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Преподобноисповедник Митрофан Сребрянский. «Дневник полкового священника. Из Русско-японской войны»
Поделиться
Преподобноисповедник Митрофан Сребрянский, сподвижник великой княгини Елизаветы Фёдоровны, духовник Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве, оставил заметный след в русской литературе. Он не был писателем в привычном понимании этого слова. Отец Митрофан на протяжении двух лет просто вёл дневник. Записки свои он начал в 1904-м, когда вместе с 51-м драгунским Черниговским полком отправился в качестве полкового священника на Русско-Японскую войну. Отец Митрофан Сребрянский не планировал издавать свои записи. Однако на этом настояли его родные и близкие. Ведь дневник стал уникальным историческим материалом. Он отражал ход военных действий, в которых участвовал Черниговский полк. Из него можно было узнать о быте русских солдат и офицеров во время Манчжурской кампании. А главное, о величии духа русского народа. Произведение преподобноисповедника Митрофана Сребрянского много раз переиздавалось, поскольку читательский интерес к нему всегда был велик. В наши дни книга известна под заголовком «Дневник полкового священника. Из Русско-японской войны».
Отец Митрофан, действительно, описывает такие детали, которых, пожалуй, не найти в учебниках истории. К примеру, рассказывает, как во время марша под китайским городом Ляояном в расположение полка пришёл местный житель. На ломанном русском он объяснил: кто-то из солдат похозяйничал у него в саду — без спроса набрал груш. Командир и священник стали разбираться, и быстро нашли виновного. Солдат каялся, говорил, что больше никогда не сделает подобного. Однако военная дисциплина превыше всего. Китайцу сказали, что сейчас солдата накажут. И тут случилось неожиданное. Услышав о наказании, китаец стал умолять не делать этого: теперь, мол, война; мы понимаем. При этом он даже плакал. Отец Митрофан Сребрянский пишет: «Меня эта сцена поразила. Да, верно слово апостола, что в каждом народе есть люди, угодные Богу по делам своим».
Рассказывает отец Митрофан и о своих военных пастырских буднях. Как однажды, во время перехода, проезжали с полком мимо какой-то деревни. Вдруг он увидел палатку Красного Креста. Это оказался лазарет 35-й дивизии. «Не выдержала душа моя: повернул лошадь и поехал к лазарету. Спрашиваю, есть ли священник. Доктор говорит: „Нет, а очень нужен бывает“. Я предложил свои услуги. Доктор был рад, а сестра милосердия уже бежит ко мне со словами: „Батюшка! Пожалуйста, останьтесь: сейчас принесут много раненых“. С радостью остался на время. Всех благословлял; утешал, как мог; даже старался шутить».
Духовный стержень, который давала людям вера в Бога, поддерживал их подчас в тяжёлых условиях, давал силы и надежду. Об этом живо и ярко свидетельствует «Дневник полкового священника» проподобноисповедника Митрофана Сребрянского.
Все выпуски программы Литературный навигатор
Дмитрий Дорошев. «Потерянные грехи и другие рассказы»
Поделиться
Жил-был Константин — инженер, возрастом чуть за пятьдесят. Однажды морозным зимним утром Константин на одной из городских улиц, в условленном месте, ждал коллегу на автомобиле — предстояла командировка. Дул сильный ветер, и 25 градусов мороза ощущались как все сорок. Коллега запаздывал и на звонки почему-то не отвечал. Константин стал искать, где бы укрыться от непогоды и согреться. Но в ранний час магазины и кафе закрыты. Только из трубы бревенчатой церковки поднимался дым. И Константин зашёл в храм. Благоговейная атмосфера, проникновенное Богослужение. А потом — чай с баранками в трапезной и разговор со священником — душевный, внимательный, так уже давно с Константином никто не говорил. Когда, наконец, удалось связаться с коллегой, оказалось, что у него в автомобиле сел аккумулятор, пришлось менять. Коллега извинялся, а Константин радовался. Ведь он нашёл место, где, как бы сильно ты ни замёрз, всегда можно согреться, и сохранить в сердце это тепло.
Такой вот случай произошёл с одним из героев книги «Потерянные грехи и другие рассказы». Её автор, Дмитрий Дорошев, пишет непридуманные истории — о самом себе и о людях, с которыми доводилось встречаться; о чудесах и промыслительных ситуациях в жизни. Это рассказы православного, воцерковлённого человека, смотрящего на мир сквозь призму веры. И в самых обычных, будничных, казалось бы, обстоятельствах, умеет разглядеть участие Божье. Большинство героев произведений Дмитрия Дорошева — простые люди, с проблемами, которые знакомы, пожалуй, каждому. Из жизненных перипетий они выносят позитивный опыт; учатся доброте, состраданию, любви к ближнему, обретают веру, приходят в храм. Как сама жизнь, разнообразны и истории, собранные под обложкой книги. С добрым юмором, к примеру, написан рассказ, по которому озаглавлен сборник: «Потерянные грехи». Дмитрий Дорошев вспоминает курьёзную ситуацию: один из его знакомых прихожан потерял листок со списком грехов, который записал перед исповедью. Что произошло дальше, читатели узнают из самого рассказа. Поиски листка и диалоги героев, занятых этим важным делом, побудят читателя, с одной стороны, не раз улыбнуться. А с другой стороны — помогут разобраться в собственной душе.
Стиль художественного повествования книги Дмитрия Дорошева, напоминает дружеский разговор. Каждый сюжет сборника «Потерянные грехи и другие рассказы» — маленькая жизнь, так похожая на нашу.
Все выпуски программы Литературный навигатор
