Поделиться
«Богоматерь Моление о народе, с ростовскими святыми».
Все слышали о людях, которые бросили свой дом, оделись в рваное рубище и ходят по городам и селам, позволяя детям и взрослым потешаться, а то и глумиться над собой. Что о них можно сказать, кроме того, что они безумны? Но нередко оказывается, что люди эти вовсе не больны, и что через них говорит сам Господь. Притворяясь умалишенным во имя Христа, человек проявляет глубокое смирение, ведь юродивому чуждо тщеславие и незнакома гордыня. Часто бывает, что Господь награждает юродивого чудесным даром – прозорливости или исцеления. Но и проявляя его перед другими людьми, святой никогда не позволит себе принять благодарность или похвалу за совершенное чудо. Терпя холод и зной, издевательства и побои, голод и жажду, юродивый служит Господу не словом или делом, а самим духом. И чем сильнее унижают святого, тем больше он возвысится в царстве Божьем…
… Год тысяча четыреста семидесятый, город Ростов Великий…
Недалеко от городских стен, на болоте, стояла хлипкая избенка. Да и не избенка это была вовсе: скорее, просто кусочек покрытой тиной земли, огороженный забором из хвороста высотой чуть меньше сажени. Хозяин избенки нисколько не заботился об удобстве, иначе положил сверху хотя бы соломенную крышу, и не стал бы строить жилище на зыбкой почве, которую весной в половодье подтапливало водой. Жил в убогой хижине блаженный из Ростова по имени Исидор. Каждый день торговцы видели его у ярмарки, прихожане – у церкви; сидя на пыльных или мокрых улицах города в неизменном грязном балахоне, он мастерил свистульки или тихонько напевал что-то хрипловатым голосом. Бывало, что дети начинали его дразнить, кидаться комками грязи, но он не обижался на них, а только улыбался и кланялся.
Мальчик:
Тебя кони залягают, а коровы забодают, не догонишь, не догонишь!
Отец:
Ваня! Поди сюда. Ты зачем доброго человека дразнишь?
Мальчик:
Так это же Исидор с болот, местный дурак!
Отец:
Слушай, Ваня, открою я тебе одну тайну. Только ты ее никому-никому не рассказывай, хорошо? Я и сам не должен был, но, видно, придется. Когда я был помоложе, часто ходил за море – торговать с другими городами. Однажды возвращались мы домой с богатой выручкой на корабле, но тут поднялась большая буря. Товарищи мои испугались и решили кинуть жребий – кого бросить за борт, чтобы утихомирить ветер. Выпало мне. Вот и посадили меня на доску и отправили прямо в черные волны.
Мальчик:
Ой… Страшно, наверно…
Отец:
Очень страшно. Я схватился за край доски и начал молиться: «Господи, дозволь мне увидеть родной край и мою любимую супругу!». И тут волны расступились. Гляжу, прямо по ним, словно по твердой земле идет Исидор. «Узнаешь ли ты меня?» – спрашивает. «Помоги, раб Божий Исидор!» – отвечаю я. И чудесным образом я оказался на корабле. А Исидор только успел шепнуть: «Никому не говори про меня. Это не я тебя спас, а Господь».
Много чудес явил Ростову блаженный Исидор. Ходили слухи, что родился он в немецкой земле да в богатой семье, но раздал имущество нищим и ушел из дому. Несколько лет скитался, пока не дошел до города Ростова. Здесь юродивый принял православную веру и построил из веток хижину на болоте. Ночью он молился, не обращая внимания ни на холод, ни на дождь. А днем ходил по улицам, терпел поношения и снова усердно молился за своих обидчиков. Если и позволял себе отдохнуть, то только на голой земле или навозной куче. Со временем люди поняли, что за рваным рубищем скрывается святой человек. К его предсказаниям прислушивались, хоть и не всегда могли их разгадать. За прозорливость свою получил Исидор имя «Твердослов». За несколько дней до своей кончины закрылся он в своей хижине и усердно молился, не вставая с колен. А потом вдруг дивный запах разнесся надо всем городом – так люди поняли, что блаженный Исидор вознесся на небо.
Похоронили Исидора в той же избенке на болоте, а после поставили над могилой церковь. И у гроба блаженного чудеса продолжались – всякий больной, который приходил к нему с верой и надеждой, получал исцеление от Исидора, смиренного святого, отринувшего радости и блага земной жизни ради Христа.
14 марта. О личности императора Александра III
Поделиться
Сегодня 14 марта. В этот день в 1881 году император Александр III вступил на российский престол. О его личности и служении России — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Сегодня мы вспоминаем человека, чьё имя неразрывно связано с понятиями мира, веры и национального достоинства. Император Александр III. Вступив на престол после трагической гибели отца, в годину смуты и террора, он сумел не только успокоить страну, но и направить её по пути созидания, за что и заслужил почётное прозвище Миротворец.
В чём же заключается секрет его политики? Александр III был убеждён: сила России не в слепом подражании Западу, а в её исторических корнях и в православной вере, в единении с народом. Он видел главную задачу в том, чтобы утверждать веру и нравственность, и потому с исключительным вниманием отнёсся к нуждам Церкви.
При нём началось возрождение церковно-приходских школ. Государь лично напутствовал духовенство, выразив надежду, что оно окажется достойным своего высокого призвания в деле народного просвещения. Итог превзошёл ожидания: тысячи школ были открыты по всей стране, а сам император с радостью отмечал, что ему удаётся обеспечить сельское духовенство, поднимая его авторитет и положение.
При нём Россия не вела войн, но её голос на международной арене звучал твёрдо и весомо. Его знаменитая фраза «У России есть только два союзника — её армия и флот» стала символом его прагматичной и независимой внешней политики.
Александр III оставил страну сильной, экономически устойчивой и внутренне спокойной. Он заложил тот фундамент, на котором ещё долго держалось здание российской государственности. И главный его завет нам, потомкам, — помнить, что благосостояние отечества зиждется на воспитании народа в духе его веры и национальных особенностей.
Вечную память государю-миротворцу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 марта. О молитве Церкви за умерших
Поделиться
Сегодня 14 марта. Поминовение усопших. О молитве Церкви за умерших — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Молитва за усопших является актом любви. То есть мы, молясь, ходатайствуя перед Богом за наших усопших близких, таким образом являем к ним свою любовь. Мы как бы говорим: «Да, Господи, в их жизни, конечно, были ошибки и грехи, как и у каждого из нас, но вот мы, Господи, и наша любовь к ним. И ради нашей памяти, ради наших слёз, ради наших молитв просим Тебя — прости, Господи, все их согрешения, вольные и невольные».
И через этот акт любви, через эту молитву, действительно, Господь, многие грехи наших усопших близких готов прощать. И не случайно, недавно мы читали в Евангелии, как к Господу принесли расслабленного жилами, то есть парализованного человека. И Иисус, видя веру их, то есть друзей — тех, кто нёс, исцелил человека и простил его грехи. То есть прямая связь есть.
Когда Господь видит веру близких, их деятельную любовь, Он прощает грехи тому, за которого они эту любовь приносят и являют. Вот и наша молитва за усопших является актом деятельной любви, которую Господь, конечно, видит, слышит и принимает.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 марта. Об истории издания православных книг
ПоделитьсяСегодня 14 марта. День православной книги. Об истории издания православных книг — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
В 1564 году, во времена Ивана Грозного, первопечатник дьякон Иоанн Фёдоров издал первую печатную книгу в нашей стране. И с этого момента появился Московский печатный двор, который открыл широкую плеяду печатных изданий.
В наши дни эта традиция, которая перешла от Московского печатного двора к Синодальной типографии, перешла в русло православных издательств и Издательского совета Русской Православной Церкви, который в этот день курирует и координирует этот праздник.
Целый месяц по всем епархиям Русской Православной Церкви проходят различные мероприятия, направленные на эту тематику.
И что, в принципе, сегодня православные христиане предпочитают читать? Большую популярность сегодня приобрели юношеские издания, детское, семейное чтение, ну и, конечно, проповеди известных пастырей, Святейшего Патриарха Кирилла, и научно-популярная историческая литература.
Все выпуски программы Актуальная тема:
