Поделиться
Ирина Доронина
Фото: (здесь была удалена ссылка)
Накануне праздника Петра и Павла мы с мужем поехали на службу в один замечательный деревенский храм в Клинском районе. В этом храме вот уже много лет служит один-единственный священник, и всё у него там как-то… по-домашнему. Служба начинается после исповеди: не в фиксированное время, а когда все поисповедуются. Именинников соборно поздравляют: дарят подарки, поют «Многая лета», чай пьют… Но больше всего меня поражают в этом храме проповеди. Они всегда ёмкие, понятные и будто… специально для меня.
В этот раз у солеи собралось очень много ребятишек, и батюшка спросил, есть ли у них дома компьютерные игры. Дети, конечно, оживились, закивали. А он снова спросил: «Вам, наверное, нравится в них играть?». Опять закивали. «А сколько вы можете проиграть в них? Час можете?». «Да!», – закричала ребятня. «Я два могу!», «А я сутки!»… «А вы никогда не думали, – продолжил спрашивать батюшка, – а зачем вы играете в компьютерные игры?». Ребята примолкли. Наверное, каждый хотел сначала для себя найти ответ. А батюшка серьёзно посмотрел на детей и обратился к взрослым.
- Хороший вопрос, – «зачем?». Очень хороший. С ним легко тестируются наши намерения. Например, захотелось нам поиграть в компьютерную игру. И мы играем. Играем 10 минут. И спрашиваем себя: «А зачем? Зачем я играю 10 минут?». Отвечаем: «Чтобы отдохнуть от тяжёлой работы в офисе». К примеру. Продолжаем играть. Ещё десять минут. Потом ещё десять. И уже отдохнули, и уже забыли, что на работе делали, а всё играем… А через час – опять задаём себе вопрос: «Зачем? Зачем играем час?». А ответа нет. Единственное, чем оправдываем себя – «хочется». А зачем хочется? Да просто – хочется и все. Или, другой пример. Садимся за праздничный стол. Голодны до коликов. Уплетаем большой кусок баранины, заедаем картошкой… И наелись, вроде, всё. Но продолжаем есть. Зачем? Непонятно. Задавая себе вопрос «зачем», мы можем протестировать любое своё желание. Просто надо вовремя себя спрашивать.
Меня так впечатлила проповедь батюшки, что, выйдя из храма, я стала мысленно перебирать все свои «хочу - не хочу». И оказалось, что «зачем?», действительно, отлично работает в любых сферах! В семье, в воспитании, в съёмках сюжетов или даже –в написании текстов для радиоблога, где очень важно не уйти в многословие, когда тема уже исчерпана, а дальнейший разговор встаёт в шеренгу слов разряда «просто хочется».
8 мая. «Весенний ручей»
Поделиться
Фото: Luke Hodde/Unsplash
Весело звенит по весне ручей, наполненный талой водой, которая искрится в лучах щедрого на тепло ласкового майского солнышка. О чём хочет поведать христианскому сердцу юркий, неугомонный ручеёк, как не о чудесной и всё собою оживляющей благодати нашего Спасителя?
«У верующего в Меня из сердца истекут источники воды живой», — изрекает нам таинственное обещание Господь Иисус, чтобы мы знали, какого чудного дара мы сподобились в Таинствах святого крещения и миропомазания, став причастниками Божией благодати.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
8 мая. О затворничестве
Поделиться
О подвиге затворничества на примере Святителя Феофана Затворника — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
В наше время мы затворниками называем только того из нас, кто по тяжкой болезни вынужден был отойти от всех дел и уединиться, то ли в больничной палате, то ли у себя в келье, в комнате, где и вынужденно находится в изоляции от окружающих, от обычных своих дел и хлопот. И, в общем-то, ему предоставлено поприще созерцания и молитвы. Но многие ли способны на этом поприще оказаться вполне благодушными, терпеливыми и сделать приобретением для себя вот этот период вынужденной недвижимости? Ну, не говорим уже о местах заключения, которые тоже человека некоторым образом удаляют из среды людей, ему близких, с кем ему свойственно было общаться, и оставляют его наедине совсем с другими личностями. И это часто переживается как сугубое глубокое одиночество. Тогда как для святителя Феофана затвор был его желанным пространством непрестанного богообщения. Ежедневно совершая божественную литургию в своём затворе и не прекращая молитвенные делания, совмещённые или чередуемые с богословскими трудами, с пасторским попечением, с помощью писем, в которых Феофан Затворник отвечал на вопросы своих корреспондентов. Святитель Феофан свой затвор называл блаженством, променять которое можно только на Небесное Царствие.
Все выпуски программы Актуальная тема:
8 мая. О чувстве усталости в духовной жизни
Поделиться
О чувстве усталости в духовной жизни — наместник Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Преподобный Антоний Великий говорил, что «Если найдёт на тебя такое состояние, когда ничто не помогает тебе — ни псалмопения, ни молитвы, ни рукоделия, тогда, — он говорит, — закутайся в мантию, ляг и поспи». То есть иногда нужно какие-то проблемы переспать. Так бывает, что как-то всё сбрасывается, и человек, отдохнув, свежим взглядом смотрит на всё это иначе.
Но на самом деле это лишь образ, не всегда это непосредственное руководство к действию. Может быть, можно куда-то съездить, поменять картинку, и это нас отвлечёт от этого гнетущего состояния, в котором мы пребываем. Достаточно бывает даже двух-трёх дней на выходные куда-то выехать, напитаться впечатлениями, увидеть, что мир прекрасен, жизнь радостна, полна каких-то ярких, хороших впечатлений, не всё так страшно, как нам казалось.
И опять-таки, вот этот мрак, кажущийся нам в жизни, это очень часто от нашего какого-то самомнения и горделивости, что мы опять-таки себе представляем, что должно быть вот так или вот так, как мы хотим. А получается совершенно иначе, и это не повод унывать, а повод действовать.
Но в любом случае, Господь дал нам прекрасное наставление в Евангелии: «Ищите, стучите, просите». И нужно именно на это обратить внимание, чтобы стучать в двери милосердия Божия, искать правды Божией.
Все выпуски программы Актуальная тема:
