Поделиться
«Величествен и грустен был позор пустынных вод, лесов, долин и гор». Неужели автор этих строк, поэт XIX века Евгений Баратынский, осуждал природу? Конечно же, нет. Дело в том, что слово «позор» ещё в начале XIX века означало «открытое место». Хотя и выставляли иногда на позор преступников, то есть на всеобщее обозрение, но слово не имело такого негативного смысла, как сейчас. Что же произошло? Изменилось значение! И данное явление не единично. Вот, например, не всегда любимое школьниками слово урок. Сегодня — это время для занятий с учителем. В древности же, во времена княгини Ольги, уроком называли размер дани, которую брали с подданных.
Давно ли вы встречали гостей? А вот в древнем Новгороде гостем называли героя былин Садко. Странно, ведь Садко в своём родном городе не гостил, а жил... Всё потому, что так именовали купцов. Потому и строили гостиные дворы — для торговли купеческой.
Многие библейские выражения мы понимаем немного иначе, чем наши предки. Например, словом «поприще» мы называем жизненный путь, сферу деятельности. В Евангелии от Матфея в Нагорной проповеди Христа есть такая фраза: «и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два». Однако данное слово означало старинную меру длины. Поприще — это примерно 750 метров. Часто такое расстояние проходил пахарь за плугом от одного края поля до другого. Не здесь ли кроется ещё один смысл, который мы утеряли? То есть пройти с кем-то поприще — значит вспахать с ним часть поля.
Изменило обиходный смысл и существительное «прелесть». Вернее, произошло разветвление на духовное и светское понимание этого слова. В духовных книгах оно значит соблазн, самоообман, заблуждение, а в нашем современном литературном языке — нечто красивое и приятное. Например, прелестный рассказ, прелестный ребёнок.
В XXI веке продолжают появляться слова с изменённым или дополнительным смыслом, например, современные люди не думают, что «кликать» — означает кото-то звать. И если сто лет назад «декретом» называли правовой акт, то теперь это отпуск по уходу за ребёнком.
Так, в нашем языке продолжается появление новых определений для понятий, за которым мы можем с удивлением и восхищением наблюдать.
Все выпуски программы Сила слова
- ХОДЮТ И ХОДЮТ — особенности московского говора
- Зачем мы используем преувеличения
- Каким будет русский язык через 100 лет
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
2 августа. «Пречистая дева»
Поделиться
Фото: Sergio Ares/Unsplash
Замечательно, что на языке Священного Писания «горой» именуется в ветхозаветных пророчествах и псалмах Сама Пречистая Дева Мария Богородица — горой «приосененною» — как стяжавшая благодать; «усыренною», то есть питательною, как исполненная многогополезных даров Духа Святого; увенчанной «камнем многоценным», который был отсечён от неё — как породившей Спасителя мiра. Пребывая под сенью этой горы, то есть находясь под покровом Пресвятой Богородицы, мы бываем хранимы от всех стрел вражиих и удобно достигаем, Её ходатайством, благодатного спасения во Христе Иисусе Господе нашем.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
2 августа. О ревности о Боге
Поделиться
О значении ревности о Боге — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Ревность как явление характерна для человека. Бывает греховная ревность, бывает ревность о каком-то деле, добром или плохом. И вот есть ревность о Боге. И вот как раз к этой правильной ревности призван каждый человек. Наверное, сама ревность — это черта характера.
Если мы вспомним апостола Павла, он был очень ревностным учеником школы Гамалеила, человека, который готовил будущих раввинов, будущих проповедников веры, будущих учителей народа израильского. И эта ревность была в душе апостола Павла на самом деле созидательной. Потому что, когда он ехал в Дамаск, Господь встретился ему на пути. И эта встреча не только ещё больше не озлобила сердце апостола Павла, но, наоборот, это явление перевернуло всю жизнь будущего первоверховного проповедника.
Апостол Павел покаялся во всех своих прежних делах, полностью изменил свою жизнь и стал одним из самых ревностных и ревнивых проповедников слова Божия в мире. И действительно, апостол Павел является таким примером для подражания ревности о Боге. Но кроме того, каждый святой — это ревнивец о Боге. И каждому мы должны подражать и заражаться этим добрым примером и реализовывать этот образ святого в нашей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 августа. О пророках и прорицателях
Поделиться
Сегодня 2 августа — День памяти пророка Илии.
О разнице между пророческим служением и прорицательством — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Все пророки Божии имели помазание Духа Святого, Дух Божий действовал через них, а прорицатели действуют через духа нечистого, то есть через них дух нечистый действует. И все их пророчества — лжепророчества — чаще всего являются такими способами угадывания, потому что враг рода человеческого не знает будущего, поэтому он лишь может как-то предугадывать интуитивно на основе какого-то логического размышления, какой-то аналитики внешней.
Хотя бывали случаи, когда, допустим, пророк Валаам говорил пророчество истинное, но, тем не менее, это исключение из правила, когда Господь повелевает ложному пророку иногда сказать какие-то истины божественные. Илия пророк был Божиим пророком, и ревность исполняла его той решительности, которую пророк явил в своём служении израильскому народу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
