«Оладушки»

Отношения Российского Государства и Святой горы Афон известны издревле. Еще Царь Иоанн Грозный отправлял святогорцам шкурки белок для кисточек иконописцев. А в середине XIX века, когда Свято-Пантелеймонов монастырь стал по-настоящему русским, благодаря замечательным подвижникам, иеросхимонаху Иерониму Соломенцову, духовнику обители, и игумену монастыря схиархимандриту Макарию Сушкину, старцы отправили для сбора пожертвований в Россию иеромонаха Арсения Минина. Этот деятельный талантливый человек создал в Москве на Никольской улице рядом с Богоявленским монастырем первое Афонское подворье. Эта маленькая часовня не вмещала всех желающих приложиться к афонским святыням, и уже через 10 лет, на Лубянской площади, рядом с Владимирскими воротами Китайгородской стены, была возведена величественная часовня, посвященная святому Великомученику и Целителю Пантелеймону. Третье место для Афонского подворья было подарено монахам — афонитам благочестивой купеческой вдовой, ставшей впоследствии монахиней, Акилиной Смирновой, на Полянке. Но в бывшей усадьбе не было храма. Святогорцы, приезжавшие в Москву подлечиться, потрудиться над изданием книг, собрать пожертвования, ходили молиться и служить в храмы, расположенные в Замоскворечье. Один из них, — храм Успения Пресвятой Богородицы в Казачьей слободе. И вот на Полянке, трудами настоятеля Афонского подворья иеросхимонаха Аристоклия Амвросиева в начале XX века было построено новое здание, с домовым храмом, в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница». В наши дни в этом здании создан прекрасный «Музей Русского Афона», куда мы с вами и приглашены. Старец Московский Аристоклий здесь жил, принимал людей, молился в этом храме, и упокоился в подклете этого здания. Об этом удивительном святом, преподобном Аристоклии Афонском, о его молитвах, чудесах и наставлениях, о его прославлении, наша программа.

Фотографии предоставлены «Музеем Русского Афона» Афонского подворья в Москве.

---

Все выпуски программы Места и люди

• Музей Русского Афона. Святой Преподобный Аристоклий Афонский Старец Московский
• Боголюбская икона Божией Матери. Новое обретение
• Село Губино

Проект «Свидание с шедевром» реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

— Наконец-то весна! Какой чудесный, свежий воздух. Почки на деревьях распускаются. Красота. Спасибо тебе, Маргарита, что позвала прогуляться в парке.

— Да, весна... Скоро уже и Пасха. Кстати, здесь есть храм, мы до него обязательно дойдём. Маленький, очень уютный. Как-то раз я была там на пасхальной службе. До сих пор помню удивительный крестный ход по аллее. Здесь тогда ещё не лежала плитка — шли по мягкой, утоптанной земле.

— Крестный ход на природе... сразу Репин приходит на ум...

— Оля, ты прямо в точку попала! Я и сама сейчас вспомнила одну из картин Ильи Ефимовича Репина. У него есть несколько полотен, посвящённых теме крестного хода. То, о котором я вспомнила, не самое известное. На нём Репин сумел подчеркнуть удивительное единение людей, пробуждающейся весенней природы и пасхальной молитвы.

— Подожди, Маргарита. Ты ведь говоришь не про полотно «Крестный ход в дубовом лесу. Явленная икона»? Оно как раз очень известное.

— Нет, Оля, не про него. Я имею в виду другую работу художника — полотно 1882 года «Весна. Пасхальная служба». Картина находится в коллекции Государственного исторического музея.

— Я о такой не слышала! Хочется взглянуть на неё.

— Давай присядем вон на ту скамеечку, и найдём картину в интернете.

— Отличная мысль!

— Вот, Оля, посмотри. На полотне крестный ход остановился для молитвы. Вокруг — чудесная весенняя пора, такая же, как сейчас. Зелень уже пробилась, но ещё не приобрела яркость и сочность. Она нежная, молодая. Чтобы подчеркнуть это, Илья Репин придал траве и кустарникам мягкий золотисто-оливковый оттенок.

— Да, картина буквально пышет воздухом весны! И если говорить о красках, то меня с самого первого взгляда поразила здесь гармония цвета. Природа, одежды молящихся людей и церковные знамёна крестного хода выписаны в близкой цветовой гамме. Может быть, таким образом художник и хотел подчеркнуть то самое единство, о котором ты говорила?

— Думаю, Оля, ты ухватила суть. Посмотри внимательно — что за люди изображены на полотне?

— Кажется, крестьяне?

— Верно! Картину «Весна. Пасхальная служба» Репин написал сразу после того, как на российский престол взошёл император Александр III. В народе его называли «крестьянским царём». С ним были связаны надежды на облегчение жизни крестьянства. Эти чаяния и мольбу простого люда, как считают искусствоведы, Илья Ефимович и отразил на своём полотне.

— Да, персонажи на картине словно замерли в едином молитвенном порыве. И хотя художник изобразил людей спиною к нам, зрителям не сложно почувствовать их настроение.

— К нам обращены лица священников. Они погружены в молитву. Кажется, что и сама природа молится вместе со всеми. Даже мельницы на заднем плане словно замерли в благоговении...

— Маргарита, я не большой знаток истории, но кажется, молитвы крестьян тогда были услышаны — царь Александр Третий немало сделал для того, чтобы облегчить их тяготы.

— Да, император предпринял ряд важных шагов — провёл аграрную реформу, которая дала крестьянам более широкие права и свободы, отменил старый, введённый ещё Петром Первым налог — подушную подать. Впрочем, всё это из области истории — недаром картина выставлена в Государственном историческом музее.

— Как же тонко Илья Репин переплёл на этом полотне исторический и духовный смыслы! Кажется, нельзя найти лучшего способа выразить душу, единство и надежды народа, чем изобразить общую Пасхальную молитву. Ведь Пасха — это Воскресение, обновление, новая жизнь!

— И этой новью, верой и надеждой мы проникаемся, глядя на картину Ильи Ефимовича Репина «Весна. Пасхальная служба».

Все выпуски программы Свидание с шедевром

• Илья Репин. «Весна. Пасхальная служба»
• Тициан. «Бегство в Египет»
• Эль Греко. «Апостолы Пётр и Павел»

В 23-й главе Евангелия от Луки есть слова о Христе: «Пилат спросил Его: «Ты Царь Иудейский? Он сказал ему в ответ: ты говоришь».

О Царстве Христа — протоиерей Владимир Быстрый.

Очень часто задается вопрос, а почему же Христос не пришел царем? Тогда бы он обладал большой политической, военной и судебной властью, мог бы издавать справедливые законы, которые бы изменили весь строй человеческой жизни. И надо сказать, что такое предложение было сделано Иисусу Христу. Это искушение в пустыне от дьявола. Дьявол предложил Ему власть над всеми царствами мира, лишь бы Он поклонился ему. «Господь отверг этот путь лжемессианского служения. Отойди от меня, сатана, ибо написано, Господу Богу твоему поклоняйся, и ему одному служи». Надо понимать, что простой человек, даже пусть он будет царем или героем, не может исцелить человеческую природу, а она была повреждена грехопадением Адама. Герой может помочь какому-то одному человеку или группе людей, и то исходя из своих воззрений на справедливость. Спасти всех людей и исцелить природу человека мог только Богочеловек. Для этого Бог и воплотился. Он прошел все унижения и испытания, которые может только претерпеть человек. Господь зашел на крест, воскрес, вознесся плотью на небо и исцелил человеческую природу. И теперь в каждом из нас, крещенном человеке, есть это зерно вечной божественной жизнью. Свою смертью и воскресением Господь наш Иисус Христос разрушил то прислушание Адама, которое он совершил в раю.

---

Все выпуски программы Актуальная тема

• 27 февраля. О Царстве Христа
• 27 февраля. Об учреждении Святейшего Правительствующего Синода
• 27 февраля. Об утверждении христианства