Поделиться
Фото: Piqsels
В начале 1880-х годов на Красной площади в Москве появился чудо-терем из красного кирпича с узорчатыми шатровыми башнями и белой кровлей. Его строители, архитектор Владимир Шервуд и инженер Анатолий Семёнов, вдохновлялись образцами русского средневекового зодчества. Здание своей архитектурой перекликается и с башнями соседнего Кремля, и с православными храмами XVI-го—XVII-го столетий. В чудесном тереме по адресу Красная Площадь, дом 1, должны были расположиться памятники истории Отечества. Так в конце XIX века зарождался Государственный исторический музей — хранитель национальной истории.
Днём рождения музея считается 9 февраля 1872 года. Именно тогда император Александр II подписал высочайшее соизволение на устройство в Москве Исторического музея. А началось всё с Политехнической выставки, посвященной двухсотлетию со дня рождения Петра Великого. Она прошла в Москве в том же 1872-м. И продемонстрировала промышленные, сельскохозяйственные, военные, научно-технические и культурные достижения Российской империи. Среди 88-ми павильонов выставки был и исторический отдел. Он и положил начало разработке проекта постоянно действующего Исторического музея. Полковник русской Императорской армии Николай Чепелевский направил на имя наследника престола, великого князя Александра Александровича, ходатайство о создания музея. Идея была такова: «собрать воедино со всех концов земли русской святыни, памятники и документы русского государства, и живым словом раскрыть перед народом славные страницы его истории». Цесаревич рассказал о замысле отцу, императору Александру II. Тот одобрил инициативу и подписал документы на открытие и строительство Исторического музея в Москве.
А в мае 1883-го цесаревич Александр взошёл на трон, став императором Александром III. Коронация по традиции проходила в Москве, в Успенском соборе Кремля. В дни коронационных торжеств и состоялось открытие Исторического музея. 27 мая 1883 года государь с супругой первыми посетили музей. Экскурсию, которая длилась больше часа, провёл для императорской четы один из создателей музея — археолог, граф Алексей Уваров. Чуть позже, 2 июня, состоялось официальное открытие. Здание торжественно освятил митрополит Московский и Коломенский Иоанникий (Руднев). Открытие Государственного Исторического музея стало событием всероссийского значения.
Коллекция музея формировалась постепенно, благодаря археологическим и историко-бытовым экспедициям, дарам меценатов, покупкам. Один из основателей и первых руководителей музея, археолог Иван Забелин, лично посещал московский торг у Сухаревой башни и скупал то, что другие считали попросту хламом — старинные пряничные формы, прялки, деревянную посуду. Впоследствии эти покупки стали ценнейшей частью музейного собрания. В музее хранятся наконечники стрел охотников каменного века, лодка эпохи бронзы. Здесь можно увидеть первую русскую золотую монету, отчеканенную при святом благоверном князе Владимире, уникальные древние иконы, церковную у́тварь, награды, оружие. Экспонаты и сами интерьеры музея переносят посетителей в разные исторические эпохи. Спустя более века Государственный исторический музей продолжает служить просвещению и сохранению памяти народа.
Все выпуски программы Открываем историю
13 июля. «Пузыри дождя на дороге»
Поделиться
Фото: Kyle Hinkson / Unsplash
Когда в июле заладит проливной дождь, который часами без устали барабанит по крыше и листве, на дороге обыкновенно образуются пузыри, мгновенно лопающиеся и бесследно исчезающие. Прекрасная иллюстрация того, что происходит в невнимательной и рассеянной душе. Помыслы, будоражащие и пленяющие ум, порождают своего рода «пузыри» — пустые фантазии и мечтания, которые неприметно истощают наши душевные силы. Как важно трезвиться в духовной жизни — то есть молиться, стараясь не внимать праздным мыслям и не витать в эмпиреях мечтательности.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
13 июля. О том, как церковная жизнь помогает оградиться от влияния темных сил
Поделиться
О церковном образе жизни как об ограждении от темных сил — клирик московского храма Сорока Севастийских мучеников протоиерей Максим Первозванский.
Хороший ответ на этот вопрос даётся нам в житии священномученика Киприана и мученицы Иустины. Киприан был, как мы знаем, волхвом, колдуном. Причём такой страшной и неимоверной бесовской силы, что, по преданию, умел даже в орла превращаться. Не знаю, умел или не умел, но репутация у него была по крайней мере вот такого крутого колдуна.
Иустина была простая девушка, и мы знаем даже из их жития, что она не пыталась каким-то образом специально противодействовать чарам, которые пытался навести на неё Киприан. Она жила той самой церковной жизнью, о которой мы и пытаемся понять, насколько она помогает нам оградиться от бесовских сил. Мы видим, что все чары Киприана об неё разбивались. Это говорит нам о том, что если человек искренне ходит в храм, исповедуется, причащается, то бесы не посмеют к такому человеку приблизиться.
В святом Крещении мы получаем ограждение от бесов. Мы знаем, что одна из молитв, читающихся перед крещением, — как раз это молитва изгнания нечистого духа из сердца готовящегося к крещению человека. И в дальнейшем, если мы сами не обратимся к нечистой силе в каких-то колдовских обрядах, от чего сохрани нас Господь, то и нечистая сила не будет иметь доступа к нам. И поэтому нам нечего бояться.
Если же такой опыт обращения к нечистой силе в нашей жизни был, то в этом нужно серьёзнейшим образом раскаяться. И дверочку-то, эту калиточку, через которую Дьявол может входить в нашу жизнь, всё-таки захлопнуть, желательно забить всякими бронированными листами тем, чтобы входа он к нам не получал.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 июля. О продолжении проповеди Христа
Поделиться
Сегодня 13 июля — Собор славных и всехвальных 12 апостолов.
О продолжении проповеди Христа в современном мире — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет протоиерей Константин Харитонов.
Если мы подойдём к любому священнику и, можно так сказать, прикоснёмся к нему, то через священника, через невидимую связь мы соединимся с тем или иным апостолом. На каждом священнике, на каждом епископе лежит рукоположение апостольское, так называемое апостольское преемство.
И это апостольское преемство заключается не только в том, что мы имеем рукоположение по связи от святых апостолов, но и в самом служении — это проповеди, проповеди Евангелия. Поэтому одна из самых главных задач любого священнослужителя — это не просто совершать требы или богослужения, это в первую очередь проповедовать слово Божие всему миру.
И поэтому как важно нам слушать и слышать слова, проповеданные нам священнослужителями, потому что через них Сам Дух Святый освящает наш ум и наше сердце. Так это было и во времена апостолов, так это и сегодня, ибо Дух Святый живёт в Церкви поныне так же, как и тогда, когда была основана Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема:
