Сейчас я буду читать вам, друзья, хрестоматийное стихотворение «Русская культура», созданное в 1935 году поэтом-эмигрантом Евгением Вадимовым.
Какой-нибудь учёный историк непременно назвал бы эти стихи «знаковыми».
И впрямь: без них, я думаю, разговор о трагическом феномене нашей эмиграции начала прошлого века и её восприятии русской культуры — был бы обеднён. Ведь здесь, как в фокусе, собрались излюбленные образы и картины, символизирующие традиции быта и праздников, обаяния нашего молодого (в сравнении с Европой) искусства, уютной патриархальности и ярмарочного размаха старой России.
Возможно, просвещённому скептику это — когда-то очень известное — сочинение эмигранта Вадимова может показаться наивно-сусальным, но я искренне полюбил его ностальгическую мечтательность и хочу поделиться с вами своим чувством.
Русская культура — это наша детская
С трепетной лампадой, с мамой дорогой.
Русская культура — это молодецкая
Тройка с колокольчиком, с расписной дугой!..
Русская культура — это сказки нянины —
Песни колыбельные, грустные до слёз —
Русская культура — это разрумяненный
В рукавицах-варежках дедушка-мороз...
Русская культура — это дали Невского
В серо-белом сумраке северных ночей —
Это — радость Пушкина, горечь Достоевского
И стихов Жуковского радостный ручей.
Русская культура — это вязь кириллицы
На заздравной чарочке яровских цыган —
Жемчуг на кокошнике у простой кормилицы,
При чеканном поясе — кучерский кафтан...
Русская культура — это кисть Маковского,
Мрамор Антокольского, Лермонтов и Даль —
Терема и церковки, звон Кремля Московского,
Музыки Чайковского сладкая печаль.
Русская культура — это то, чем славится
Со времён Владимира наш народ большой:
Это наша женщина, русская красавица —
Это наша девушка с чистою душой!..
Русская культура — это жизнь убогая
С вечными надеждами, с замками во сне —
Русская культура — это очень многое,
Что не обретается ни в одной стране...
Евгений Вадимов, «Русская культура», 21 июля 1935 года, Париж
Настоящее имя автора этих стихов — Юрий Ипполитович Лисовский. Поэт, прозаик, переводчик. Выпускник Петербургского кадетского корпуса, кавалерист, участник Первой мировой войны. Его эмигрантская жизнь была связана с Сербией, Францией и Польшей. В 1930 году Вадимов-Лисовский стал первым лауреатом Парижского конкурса русских поэтов, а в середине 1940-х, когда советские войска занимали польский город Лодзь, он, обретающийся в тамошнем «Русском доме», — бесследно пропал. Возможно, вследствие ареста.
Стихотворения Евгения Вадимова относятся к лучшим образцам русской религиозной поэзии. Вот — из навеянного строками 138 псалма царя и пророка Давида:
Куда я скроюсь? Неустанно
За мной следит Твой Светлый взор
С луны, со звёзд из мглы туманной,
С вершин далёких, снежных гор...
И там, в морозных высях горных,
И здесь душистою весной,
И под землёй, и в ямах чёрных
Творец и Бог — везде со мной!..
Я сделал крылья. Стал, как птица,
Влетел в лазурь... пропала мгла —
Я был над бездной — но десница
Меня Твоя везде вела...
Евгений Вадимов, «Из псалмов», 1920 годы, Париж — Белград
Все выпуски программы Рифмы жизни
7 сентября. «Тыква в огороде»

Фото: Vilnis Husko / Pexels
Не чудо ли природы — огромная лежебокая оранжевая тыква, на первый взгляд «почивающая на лаврах» в огороде усердных хозяев, которые, как пчёлки, не разгибая спины в течение лета трудились на приусадебном участке? Неподвижная в своей дородности тыква на самом деле бессловно возглашает гимн умеющим терпеливо ждать, тем, кто не гоняется за внешними эффектами в духовной жизни и знает, что главным законом спасения во Христе являются «умеренность и аккуратность», смиренное сознание своей немощи и мудрое упование на Господа и Его благодать. Благодарим тебя, милая тыква, за молчаливое назидание!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Дзержинск (Нижегородская область) Мученица Анисия Масланова
В сонме нижегородских святых есть имя Анисии Маслановой — новомученицы двадцатого века. Её биография вплетена в летопись Дзержинска, расположенного в сорока километрах от областной столицы — Нижнего Новгорода. До революции 1917 года на месте современного города находилось село Чёрное. В его окрестностях в начале двадцатого века работал крупный алебастровый завод. Им владел нижегородский фабрикант Иван Шалыгин — муж Анисии Маслановой. Часть доходов от этого предприятия супруги жертвовали на благотворительность. В 1918 году Анисия Ивановна осталась вдовой. Вскоре советская власть национализировала всё её имущество. Женщина жила в нужде, но не отчаивалась и уповала на Бога. С 1929 года она трудилась старостой в нижегородском храме Иоанна Предтечи. 6 ноября 1937-го Анисию Масланову арестовали. Подвижницу обвинили в том, что в её квартире собирались священники и монахи и вели антисоветскую деятельность. Анисия Ивановна виновной себя не признала. Её расстреляли в декабре 1937 года и похоронили в общей безвестной могиле. В 2000 году Церковь прославила мученицу в лике святых. Во имя святой Анисии Маслановой освящён один из приделов Воскресенского собора в Дзержинске.
Радио ВЕРА в Дзержинске можно слушать на частоте 89,2 FM
7 сентября. О бережном отношении к окружающему миру

Сегодня 7 сентября — Международный день чистого воздуха.
О бережном отношении христианина к окружающему миру — председатель комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Иваново-Вознесенской епархии иеромонах Макарий (Маркиш).
Господь Бог создаёт этот мир из ничего и человека ставит во главе этого мира. Почему это? Откуда берётся такая позиция, что человек — главный здесь? Человек создан по образу и подобию Божию. Больше в этом мире по образу и подобию Божию не создано ничего, а человек создан. Можно бы его назвать распорядителем от имени Господа Бога в этой Вселенной, по крайней мере, на этой Земле. Как он распоряжается тем, что существует на Земле, — зависит очень и очень многое.
В далёком прошлом это было непонятно. Ну что, ну рубили лес, может, строили какие-нибудь запруды на речках, добывали уголь, железную руду. Не особенно зависело бытие земной природы от того, что происходит с людьми. Ну а в наше время, в наше просвещённое время, когда экономика, хозяйство развиваются колоссальными темпами, невиданными прежде, конечно, от деятельности человека зависит буквально бытие — благополучие всей природы.
Загрязнение окружающей среды, прежде всего бытовыми отходами, зависит от нас. Поэтому Церковь очень внимательно следит и призывает людей к бережному отношению к окружающему миру, к устранению тех факторов, которые приводят к деградации окружающей природы.
Все выпуски программы Актуальная тема:











