Поделиться
Купец, промышленник и пароходчик Иван Цыпулин прожил в Калуге всю свою сознательную жизнь. 16 лет был городским головой. На эту должность Цыпулин переизбирался четыре раза, побив все местные рекорды пребывания на столь ответственном посту. И след в истории Калуги Иван Козьмич оставил незабываемый, ибо незабываемы были его добрые дела.
Рабочий стаж Вани начался с шести лет. Мальчик из крестьянской семьи села Ловцы Рязанской губернии помогал родителям сводить концы с концами, но успевал и учиться — в селе имелась школа. Всего в жизни он добивался сам, своим трудом. Перебравшись в Калугу, был перегонщиком плотов, трудился в судопромышленной конторе, управлял торговыми перевозками, а крепко став на ноги и заработав капитал, стал владельцем пароходной пристани. Позже Иван открыл собственное пароходство — пассажирское и буксирное. В числе прочих по Оке тогда ходило судно «Цыпулин». Но люди, глядя на него, не качали укоризненно головами, мол, скромнее надо быть. Ивана Козьмича любили. За то, что приходил на помощь в трудную минуту и не жалел средств, чтобы облегчить жизнь землякам.
Став городским головой, Цыпулин решил огромное количество проблем, связанных с благоустройством Калуги. Он провёл в дома и на улицы электричество, заасфальтировал дороги, высадил парки, положил начало трамвайному сообщению и привёл в порядок рыночные площади. Иван Козьмич вникал даже в такие вопросы, как, например, установление фиксированных цен за проезд на извозчике. Цыпулин настоял на том, чтобы в Калуге построили библиотеку и военный лазарет. Но больше всего людям запомнился день 14-ого декабря 1887-ого года, когда заработал первый в Калуге водопровод. Это был бесценный подарок горожанам от Ивана Козьмича.
Сверх всякой меры загруженный государственной и общественной работой, Иван Козьмич находил время заниматься благотворительностью. Его щедрость не знала границ. Свой личный каменный особняк, который стоил 70 000 рублей, Цыпулин подарил техническому училищу, в придачу добавив тридцать тысяч на его обустройство. Пожертвовал крупную сумму на ремонт мужской гимназии и на возведение церкви в военном лагере. Отдельное здание больницы и домовая церковь при Епархиальном женском училище не были бы открыты, если бы не финансовая помощь Ивана Козьмича. Церкви по просьбе градоначальника дали имя великомученицы Екатерины. Цыпулин не просто так просил об этом — Катей звали его умершую дочь, и он хотел увековечить память о ней.
Иван Козьмич входил в пять калужских благотворительных организаций — среди них было общество помощи бедным, отдел императорского православного Палестинского общества и даже общество страхования имущества от огня, которое учредил сам Цыпулин. А в 1887-ом году он создал ссудосберегательное товарищество — оно выдавало материальную помощь рабочим. От них градоначальник получил подарок, которым очень дорожил — икону мученика Антипы в серебряной ризе.
За особые заслуги Ивана Козьмича наградили званием потомственного «Почётного гражданина Калуги». Но и своей исторической родине Иван Козьмич тоже охотно помогал. В Ловцах построил новую двухэтажную школу и церковь. Реставрировал древние храмы и содержал действующие сельские церковные приходы по всей губернии. Материально поддерживал семьи бедняков и не давал в обиду детей-сирот.
Ивана Козьмича не стало в 1901-ом году. Но по Оке ещё долго ходил пароход, названный его именем. Протяжный гудок судна зычно оглашал окрестности. И люди на берегу, угадывали, не глядя: «Цыпулин идёт!».
Все выпуски программы Имена милосердия
31 мая. О морали и нравственности
Поделиться
Об отличии морали от нравственности — клирик московского храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе протоиерей Максим Первозванский.
Серьёзность наших намерений, серьёзность наших чувств, серьёзность нашего состояния определяется не во времена благоденствия, а определяется, когда нам предстоит сделать выбор. Выбор — это всегда отрицание и отречение одного ради другого. Хорошо, когда можно совмещать: «Хорошо, когда можно и невинность соблюсти, и капитал приобрести». А вот когда тебе приходится выбирать одно из двух — или невинность, или капитал, — вот здесь и проверяется, насколько твои представления, если уж следовать прямо этой поговорке о целомудрии, насколько они тверды.
Сколько у нас людей, которые говорят: «Мы против взяток», но легко готовы давать взятки сотрудникам постовой службы в случае нарушения ими правил или какому-нибудь чиновнику для продвижения своих собственных интересов. Сколько у нас мужей и жён, которые за крепкую семью и против измен, но, если приходит какая-то ситуация, легко готовы изменять своим мужьям или жёнам.
Этим отличается мораль от нравственности. Мораль — это то, что я провозглашаю, а нравственность — это то, чем я живу. И как раз если мораль можно просто озвучить, то нашу нравственность можно понять только в периоды испытаний.
Все выпуски программы Актуальная тема:
31 мая. О Святой Церкви
ПоделитьсяО Святой Православной Церкви и церковной общине — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Все мы, кто крещены, являемся чадами Единой Соборной Церкви, глава которой — Христос. «Люди грешны, — как сказал царь Давид, — нет делающего добро, нет ни одного». Апостол Иоанн Богослов добавил: «Если исповедуем грехи наши, то Он, Господь Иисус Христос, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».
Таким образом, в церковной общине человек очищается от грехов, делается достойным Царства Небесного. От нас для этого требуется покаяние, исправление и благочестивая жизнь по вере. Став членом Церкви, человек может причащаться, то есть соединяться особым, таинственным образом с Богом.
Необходимым условием такого единения являются незлобие, неосуждение, прощение окружающим обид и грехов, которые они совершили против нас. Закон духовный прост: если мы хотим, чтобы Бог простил нас, то нам необходимо прощать других. Христос сказал: «Не судите, да не судимы будете».
Поэтому в собрании кающихся грешников, каковым является церковная община, нужно стремиться не осуждать, как сказано в одной замечательной молитве: «Ей, Господи, Царю, даруй мне видеть мои прегрешения и не осуждать брата моего».
Все выпуски программы Актуальная тема:
31 мая. О духовном смысле праздника
Поделиться
Сегодня 31 мая. День Святой Троицы.
О духовном смысле праздника — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
День Святой Троицы — это день, когда Отец послал Духа Святого на учеников Спасителя. И апостолы были вдохновлены Духом Святым, после которого их человеческое мировоззрение, их привычки и даже способность говорить на родном языке были изменены. Они говорили на разных языках.
Все апостолы отреклись от Спасителя в ночь перед Его страданиями. И только один апостол, Иоанн Богослов, всегда был со своим Учителем. Здесь же все апостолы, которые ранее отреклись, умерли мученической кончиной, подтвердили кровью свою веру в Спасителя, свою веру в Бога.
Тем самым, рассуждая на эту тему, можно сказать, что и в богослужебном контексте почитается вся полнота Святой Троицы. Ну и как мы с вами можем прочитать у святителя Григория Богослова, что вся полнота Святой Троицы участвовала в деле спасения и все ипостаси Святой Троицы взаимодействуют с человеком.
Мы молимся Богу Отцу, Сын молится с нами, и Дух Святой вдохновляет нас, уврачевывает и восполняет то, что в человеке не хватает для его близости, для его духовного приближения к Богу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
