О благотворительном фонде Альцрус я узнала от соседки, которая ухаживает за своей мамой. У пожилой женщины болезнь Альцгеймера — неизлечимое заболевание, которое приводит к деменции. А деменция (в переводе с латыни «безумие») — это утрата познавательных функций мозга: способности мыслить, запоминать, ориентироваться в пространстве. Вместе с когнитивными расстройствами нарушается и эмоциональное состояние заболевших, поэтому уход за ними — тяжёлое испытание для близких.
Президент фонда Альцрус Александра Щёткина помогает людям с деменцией и их семьям.Таких немало: по данным Всемирной организации здравоохранения, в мире страдают деменцией более 50 миллионов человек! Медики называют эти цифры заниженными, ведь многие не обращаются к врачу, считая слабоумие непременным спутником старости. Это ошибочное мнение, говорит Александра: «И в 90, и в 100 лет человек может иметь хорошую память». Вылечить деменцию невозможно, но грамотно подобранные медикаменты могут замедлить ухудшение. «А информирование родственников о течении болезни облегчает жизнь всей семье», — уверяет руководитель фонда.
О важности информационной поддержки Щёткина знает не понаслышке: когда-то её тёте поставили диагноз «болезнь Альцгеймера». «После школы я приехала учиться из небольшого города в Москву, и тётя Лида стала мне второй мамой», — вспоминает наша героиня. Спустя годы она заметила, что тётя забывает слова и задаёт странные вопросы. В ту пору Александра ничего не знала о деменции, потому и не испугалась первых звоночков: «Мы с мамой сначала даже посмеивались: думали, тётя нас разыгрывает! А зря — время было упущено».
В 2017 году тётя умерла, а её племянница совместно с врачом Марией Гантман приступили к созданию фонда Альцрус. В 2019-м благотворительный проект получил официальный статус и вошёл в Международную Ассоциацию альцгеймеровских организаций.
«Осведомлён — значит, вооружён», — считает Александра Щёткина, поэтому основная цель фонда Альцрус — информирование общества о деменции: её признаках и стадиях, терапии, профилактике и способах общения с больными. Ухаживающих родственников приглашают в «Школу заботы» на бесплатные лекции и семинары в Москве и других городах; есть и онлайн-курсы. А ещё на сайте Альцрус можно почитать специальную литературу и обратиться за юридической и психологической поддержкой.
Кроме того, в 2018 году Александра Щёткина создала сеть альцгеймер-кафе под названием «клуб Незабудка», где проводят семейные мероприятия для больных людей и их близких. Сюда приходят, как на праздник: танцуют, поют, общаются за чаем. Назавтра пожилые люди могут не вспомнить, где они были, но хорошее настроение останется у них надолго!
Благодаря Александре и её фонду моя соседка поняла главное: нельзя продолжать относиться к больной маме, как к здоровой! Не надо пытаться её перевоспитывать или переубеждать, лучшерадовать свою подопечную, как ребёнка.
Все выпуски программы Живут такие люди
Псалом 88. Богослужебные чтения
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Ошибкой было бы думать, что существует лишь два завета — Ветхий и Новый. Заветов, или, иначе, договоров между Богом и людьми было значительно больше. Были, к примеру, заветы с Адамом, с Ноем, с Авраамом, с Давидом. Все эти договоры существенным образом отличались друг от друга, и все они по-своему любопытны и важны для нас. Сегодня во время богослужения в православных храмах прочитывается 88-й псалом. В нём мы можем найти попытку осмысления завета Бога с Давидом. Давайте послушаем вторую часть этого псалма.
Псалом 88.
31 Если сыновья его оставят закон Мой и не будут ходить по заповедям Моим;
32 Если нарушат уставы Мои и повелений Моих не сохранят:
33 Посещу жезлом беззаконие их, и ударами – неправду их;
34 Милости же Моей не отниму от него, и не изменю истины Моей.
35 Не нарушу завета Моего, и не переменю того, что вышло из уст Моих.
36 Однажды Я поклялся святостью Моею: солгу ли Давиду?
37 Семя его пребудет вечно, и престол его, как солнце, предо Мною,
38 Вовек будет твёрд, как луна, и верный свидетель на небесах».
39 Но ныне Ты отринул и презрел, прогневался на помазанника Твоего;
40 Пренебрёг завет с рабом Твоим, поверг на землю венец его;
41 Разрушил все ограды его, превратил в развалины крепости его.
42 Расхищают его все проходящие путём; он сделался посмешищем у соседей своих.
43 Ты возвысил десницу противников его, обрадовал всех врагов его;
44 Ты обратил назад остриё меча его и не укрепил его на брани;
45 Отнял у него блеск и престол его поверг на землю;
46 Сократил дни юности его и покрыл его стыдом.
47 Доколе, Господи, будешь скрываться непрестанно, будет пылать ярость Твоя, как огонь?
48 Вспомни, какой мой век: на какую суету сотворил Ты всех сынов человеческих?
49 Кто из людей жил – и не видел смерти, избавил душу свою от руки преисподней?
50 Где прежние милости Твои, Господи? Ты клялся Давиду истиною Твоею.
51 Вспомни, Господи, поругание рабов Твоих, которое я ношу в недре моём от всех сильных народов;
52 Как поносят враги Твои, Господи, как бесславят следы помазанника Твоего.
53 Благословен Господь вовек! Аминь, аминь.
В исторических книгах Ветхого Завета неоднократно повторяется мысль о том, что Бог заключил с Давидом вечный завет: потомки Давида, согласно этому договору, должны были править вечно. Упоминание этого договора мы слышим и в только что прозвучавшем псалме: «Однажды Я поклялся святостью Моею: солгу ли Давиду? Семя его пребудет вечно, и престол его, как солнце, предо Мною, вовек будет твёрд, как луна, и верный свидетель на небесах» (Пс. 88:36–38). Однако уже после сына Давида Соломона произошло разделение царства Давида, а через несколько веков власть отошла к другим людям, которые не имели никакого отношения к династии Давида. Предвосхищение этих событий мы также находим в 88-м псалме: «Но ныне Ты отринул и презрел, прогневался на помазанника Твоего; пренебрёг завет с рабом Твоим, поверг на землю венец его» (Пс. 88:39–40). Сегодня, как мы знаем, Израилем также управляют, во-первых, не цари, а во-вторых, не потомки Давида.
Каким образом исторические факты можно соотнести с обетованиями, данными Давиду? Неужели вечное царство означало лишь несколько поколений? Если это так, то каким образом относиться к другим словам Бога о вечности?
Ответ на эти вопросы кроется в толковании услышанных нами сегодня слов Бога, которые можно понимать как минимум двумя способами, и, кстати, разница в их понимании лежит в основе различий между христианством и иудаизмом. Для христиан слова о семени Давида и твёрдости его престола — это прямая отсылка к первым словам Евангелия от Матфея: «Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова» (Мф. 1:1). Когда мы слышим о семени Давида и о его престоле, то мы, конечно же, думаем не о государстве Израиль и не о земной власти, мы вспоминаем о потомке Давида по плоти, но не о земном правителе, мы вспоминаем о Том, Кто является источником всякой власти, равно как и самой жизни — мы вспоминаем о Христе.
История завета, заключённого Богом с Давидом, ещё раз показывает, что Бог всегда исполняет Свои обетования, и вместе с этим, исполнение Его слов может быть вовсе не таким, как представляет себе человек. Это с одной стороны. А с другой — исполнение обетований Божиих может отстоять на весьма большой временной промежуток от времени их появления. Дай нам Бог об этом не забывать, ведь и Сам Христос сказал, что «небо и земля прейдут, но слова Его не прейдут» (см. Мф. 24:35).
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Исповедь» блаженного Августина как история религиозного обращения». Константин Антонов
У нас в студии был заведующий кафедрой философии и религиоведения Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета, доктор философских наук Константин Антонов.
Разговор шел о книге «Исповедь» блаженного Августина как об истории религиозного обращения: каким был путь блаженного Августина к христианской вере, и что оказывало влияние на формирование его мировоззрения.
Этой программой мы открываем цикл бесед, посвященных книге «Исповедь» блаженного Августина.
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Приходские хоры». Иеромонах Давид (Кургузов), Алексей Пузаков
У нас в гостях насельник Лужецкого Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря в Можайске иеромонах Давид (Кургузов) и художественный руководитель и главный дирижёр Московского Синодального хора Алексей Пузаков.
Разговор о церковном пении, а также об особенностях больших профессиональных и малых приходских хоров.
Поводом для беседы стал фестиваль церковно-приходских хоров «Небесный глас», который пройдёт 9 июня 2026 года при Лужецком Богородицерождественском Ферапонтовом мужском монастыре в Можайске и будет приурочен к 600-летию преставления преподобного Ферапонта Можайского. Отец Давид рассказывает о замысле фестиваля, о приёме заявок, работе жюри и о том, почему такой праздник важен не только как музыкальное событие, но и как возможность для церковных хоров почувствовать себя частью большого общего дела.
Алексей Пузаков вспоминает, как именно храмовый хор когда-то привёл его к вере, размышляет о сочетании традиции и творчества, о древних распевах, современной духовной музыке и о том, почему церковный хор — это не просто музыкальный коллектив, а особый организм, в котором важно не только петь, но и молиться.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер











