
Фото: Jessica Rockowitz / Unsplash
У москвича Сергея Котельникова четверо детей, трое из них — приёмные, но он всегда подчёркивает: «Все они — мои родные»!
К моменту встречи с супругой Анной Сергей был вдовцом: первая жена умерла от тяжёлой болезни, и он остался с маленькой Вероникой. А уже через пару месяцев знакомства с Анной девочка стала называть её мамой. Сергей по профессии — военный, а Анна — руководитель благотворительного фонда «Дорога жизни», который помогает детям-сиротам и детям, оставшимся без попечения родителей. Благодаря работе супруги семья Котельниковых и стала многодетной!
Однажды в 2019 году Сергей сопровождал Анну в детский инфекционный стационар, куда она часто ездила по работе. В одном из больничных боксов лежали брат с сестрой: Илья, которому исполнился год и 10 месяцев, и четырёхмесячная Лиза. Оба малыша находились в тяжёлом состоянии. Незадолго до этого, впервые оказавшись в детском паллиативном отделении, Сергей испытал, по его словам, душевные муки. «Во мне что-то перевернулось, — вспоминает мужчина. — Наверное, это и стало отправной точкой, когда появились мысли принять ребёнка в нашу семью».
В результате супруги Котельниковы взяли к себе не одного ребёнка, а троих! Сначала оформили документы на малышей — тех самых брата и сестру, которых не смогли забыть после встречи в больнице. А несколько месяцев спустя сотрудники органов опеки и попечительства сообщили, что у Лизы и Илюши есть старшая сестра, и предложили с ней познакомиться, чтобы по возможности не разлучать её с родными. Так у Анны и Сергея появилась ещё одна дочка, восьмилетняя Вероника — да-да, в одной семье теперь живут две девочки с одинаковыми именами! Хорошо, что у этого имени есть сокращённая форма: Ника.
Сергей вспоминает, как Ника впервые приехала к ним в гости в новогодние каникулы. «Мы все вместе катались с горки, играли в снежки — это осталось одним из самых счастливых семейных воспоминаний», — с улыбкой рассказывает многодетный отец.
Сегодня дети Котельниковых — «один сыночек и три лапочки-дочки» — подросли, у каждого свои увлечения: Вероника поёт в Большом детском хоре имени Попова, Ника занимается шашками, Илья — дзюдо и футболом, а малышка Лиза ходит в бассейн.
А я любуюсь их семейными фотографиями на портале Милосердие и думаю: какое счастье, что рядом с детьми, попавшими в беду, появились Анна и Сергей — взрослые, которым не всё равно!
Все выпуски программы Живут такие люди
24 июня. О воцерковлённости

О признаках воцерковления — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
Что значит быть воцерковленным? Это прекрасное слово, которое многие знают, и, наверное, многие задумываются: а вот можно ли меня назвать воцерковленным человеком?
И конечно же, нет какого-то универсального критерия, нет такого списка: вот вам список, вот первое, вот пятое, десятое — критерии, которые сказали бы, что этот человек воцерковленный, а этот — нет. Но давайте попробуем сформулировать просто на основании опыта жизни Церкви.
Конечно же, в первую очередь воцерковленный человек — это тот, кто участвует в жизни Церкви, тот, кто причащается, тот, кто участвует в Таинствах, участвует в богослужении. Воцерковленный — это тот, кто читает Священное Писание.
И конечно же, в большом, в глобальном смысле этого слова, воцерковленный — это тот человек, который ставит церковный ориентир в центре своей жизни, для которого Бог — это центр его жизни, Церковь — это самое важное, что есть в его жизни. И вот такой человек может называть себя воцерковленным.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 июня. О реализации человеком дара благодати
О реализации человеком дара Божьей благодати — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Душа приобщается к благодати, но эта самая благодать подаётся Богом многообразным способом. Один разговор, когда идёт речь о непосредственном действии благодати Божией как таковой, о даре Господнем, об энергиях, о силах действия Бога в мире, но не могу не заметить, много что в мире сотворённом также является даром благодати.
Мы видим это, на самом деле этот опыт близок нам, но самый простой пример — это чувство прекрасного, это приобщённость к красоте или творческий порыв, или взаимодействие какое-то корректным образом, осуществляемое с этим видимым миром, когда мы что-то делаем, трудимся, умножаем, и во всём этом возрастает наша душа.
Ей точно нельзя быть праздной, ей нельзя перемалывать мельницу собственных помышлений, не выходя никуда за их границы, а всякий выход наружу, выход в мир Божий может и должен быть для нас и школой, и вот тем самым столом той самой трапезы, от которой мы изобильно питаемся.
При всём при этом, конечно, мы имеем в виду, навык мы можем приобретать разный, как с едой — есть полезное и не очень, точно так же и в мире сотворённом мы можем по-разному взаимодействовать с этой самой сотворённой материей, можем износить из неё и хорошее, и, к глубокому сожалению, порочное, поэтому важно различать, что душа имеет порыв и к творчеству, и к свободе, и к действию, это её базовая установка, но иметь в виду, что реализация этой установки может быть различна.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 июня. О трусости

О преодолении человеческой трусости с помощью страха Божьего — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Стоит различать трусость как черту характера и страх как эмоциональную реакцию на реальную опасность. Страх, пожалуй, единственная эмоция, которая действительно может убить человека. И в ситуации опасности не боится лишь душевно нездоровый или недооценивающий эту опасность человек. Все остальные страх испытывают. А вот трусость обоснованно можно назвать грехом.
В Священном Писании мы читаем: «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для Царствия Божия». То есть в определённом смысле именно трусость, нерешительность в духовной жизни становится одним из серьёзных препятствий на пути нашего спасения.
Для христианина единственное реальное лекарство, предотвращающее превращение ситуативной реакции на опасность в греховную трусость, — это надежда и упование на любящего Небесного Отца. Проблема состоит в том, что когда наш испуганный мозг рисует нам мрачные картины грядущего, мы далеко не всегда вспоминаем о Господе. Когда вспоминаем, то делаем это в самой критической ситуации.
Для того чтобы не забывать о милости и любви Бога, когда нам страшно, стоит привыкнуть помнить о Христе тогда, когда нам хорошо. Привыкнув каждый день вспоминать о Господе, мы с гораздо большей вероятностью сумеем обратиться к Нему в минуты страха.
Неслучайно единственное восклицание Господа в Евангелии звучит как «не бойтесь». Тот, Кто призывает нас перестать поддаваться страху, точно знает, как нас от него исцелить — Своим ответом на нашу горячую веру, твёрдую надежду и преданную любовь.
Все выпуски программы Актуальная тема:











