Поделиться
Фото: Jessica Rockowitz / Unsplash
У москвича Сергея Котельникова четверо детей, трое из них — приёмные, но он всегда подчёркивает: «Все они — мои родные»!
К моменту встречи с супругой Анной Сергей был вдовцом: первая жена умерла от тяжёлой болезни, и он остался с маленькой Вероникой. А уже через пару месяцев знакомства с Анной девочка стала называть её мамой. Сергей по профессии — военный, а Анна — руководитель благотворительного фонда «Дорога жизни», который помогает детям-сиротам и детям, оставшимся без попечения родителей. Благодаря работе супруги семья Котельниковых и стала многодетной!
Однажды в 2019 году Сергей сопровождал Анну в детский инфекционный стационар, куда она часто ездила по работе. В одном из больничных боксов лежали брат с сестрой: Илья, которому исполнился год и 10 месяцев, и четырёхмесячная Лиза. Оба малыша находились в тяжёлом состоянии. Незадолго до этого, впервые оказавшись в детском паллиативном отделении, Сергей испытал, по его словам, душевные муки. «Во мне что-то перевернулось, — вспоминает мужчина. — Наверное, это и стало отправной точкой, когда появились мысли принять ребёнка в нашу семью».
В результате супруги Котельниковы взяли к себе не одного ребёнка, а троих! Сначала оформили документы на малышей — тех самых брата и сестру, которых не смогли забыть после встречи в больнице. А несколько месяцев спустя сотрудники органов опеки и попечительства сообщили, что у Лизы и Илюши есть старшая сестра, и предложили с ней познакомиться, чтобы по возможности не разлучать её с родными. Так у Анны и Сергея появилась ещё одна дочка, восьмилетняя Вероника — да-да, в одной семье теперь живут две девочки с одинаковыми именами! Хорошо, что у этого имени есть сокращённая форма: Ника.
Сергей вспоминает, как Ника впервые приехала к ним в гости в новогодние каникулы. «Мы все вместе катались с горки, играли в снежки — это осталось одним из самых счастливых семейных воспоминаний», — с улыбкой рассказывает многодетный отец.
Сегодня дети Котельниковых — «один сыночек и три лапочки-дочки» — подросли, у каждого свои увлечения: Вероника поёт в Большом детском хоре имени Попова, Ника занимается шашками, Илья — дзюдо и футболом, а малышка Лиза ходит в бассейн.
А я любуюсь их семейными фотографиями на портале Милосердие и думаю: какое счастье, что рядом с детьми, попавшими в беду, появились Анна и Сергей — взрослые, которым не всё равно!
Все выпуски программы Живут такие люди
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
Апостол Павел. Худ.: Джованни Франческо Барбьери
1 Кор., 130 зач., IV, 1-5.
Комментирует священник Стефан Домусчи.
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА, священник Стефан Домусчи. Заповедь не судить — одна из самых сложных, ведь мы постоянно только и делаем, что оцениваем поступки других людей. «Тот плохой, а этот хороший», — говорим мы. И ведь кажется, что всем, кто хоть мало-мальски знаком с Евангелием, ясно, что Господь подобные оценки запретил... Но не Он ли при этом дал нам зрение, и, если мы видим явно неправильные поступки, как же смолчать? Ответ на этот вопрос даёт апостол Павел в отрывке из 4-й главы 1-го послания к Коринфянам, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Глава 4.
1 Итак каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих.
2 От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.
3 Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе.
4 Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.
5 Посему не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения, и тогда каждому будет похвала от Бога.
Существует масса историй, в которых главное действующее лицо сначала всеми осуждается, а потом всеми же оправдывается. В светской жизни самым ярким примером может быть врач, в экстренном порядке проводящий трахеостомию, то есть разрезающий горло задыхающемуся человеку. Люди, не знающие всех обстоятельств дела, могут решить, что перед ними преступник, напавший на беззащитного прохожего. В жизни религиозной есть масса примеров святых, которых при жизни обвиняли в безнравственности, например, в том, что они общались с блудницами, а после их смерти выяснялось, что они беседовали с ними о покаянии и призывали их к спасению. Да и что далеко ходить: в этом обвиняли самого Спасителя.
В сегодняшнем чтении мы слышим, как апостол Павел призывает учеников к доверию. Коринфяне видели перед собой разных проповедников — Павла, Аполлоса, Петра — и делились на партии, представители которых предпочитали одного из них, а других осуждали. Апостол Павел просит их видеть в каждом служителя Христова, пусть и действующего по-разному. Все они, проповедуя, старались оставаться верными Учителю и это для них самое главное. У них не было цели оправдаться перед лицом всех, и они не бросались от одного к другому, объясняя свои поступки. В конце концов, любой, кто пытался оправдываться перед лицом толпы, знает правдивость поговорки «на каждый роток не накинешь платок». Всегда найдутся люди, которые будут говорить за спиной. Однако Павел не хочет, чтобы подобными вещами занимались его ученики. Почему он и призывает их в итоге «не судить». Причём, особенно важно, что он и сам до конца себя не судит, не выносит о себе окончательного решения. Казалось бы, сам-то себя человек должен знать, почему хотя бы о себе он не должен выносить суда? Для апостола очевидно, что человеческий суд, даже обращённый на себя, не будет объективным, потому что человеческое знание не полно. Впрочем, это не означает совершенного отказа от оценки своих действий. Отнюдь! Апостол старается жить так, чтобы не видеть за собой никаких порицаемых поступков, но он не считает себя безгрешным. Он не выносит окончательного суда, предавая его в руки Божии.
Именно так стоит действовать каждому из нас. Естественно, явно греховных поступков стоит избегать, к явно добродетельным поступкам стоит стремиться, но окончательного суда о себе не выносить, понимая, что мы к нему не способны. Причём не только по отношению к себе самим, но и к другим людям. Явно греховные поступки, конечно, бывают и порой нам приходится давать им оценку, как было в самом Коринфе в известной истории с кровосмесителем. Но оценка поступка не должна превращаться в оценку человека, сердце которого открыто только перед Богом. Ситуации бывают разными, и, если человек работает судьёй, и поставлен судить чужие дела, ему стоит быть максимально объективным, честным и справедливым… Но в большинстве случаев от нас никто не ждёт никаких оценок и правильнее будет просто молиться о тех, кого мы считаем согрешающими, предав их в руки Божии.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Праведный Иоанн Кронштадтский о жизни сердца». Архимандрит Симеон (Томачинский)
Поделиться
В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» наша ведущая Кира Лаврентьева вместе с архимандритом Симеоном (Томачинским) на основе книги святого праведного Иоанна Кронштадтского «Моя жизнь во Христе» размышляли о том, что значит жить сердцем, каким образом христианин может заботиться о чистоте сердца и почему это важно, а также как грех может влиять на внутреннее состояние человека.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Почитаем святых отцов
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Поделиться
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, член Общественной палаты РФ.
Темы беседы:
— Итоги общемосковского крестного хода;
— Памяти Азы Аликбековны Тахо-Годи;
— Образование как подготовка к будущему;
— Слом иерархии в культуре;
— Планы установить памятник В.Ерофееву в Петушках;
— Понятие «монастыринг» — почему появилось и чем отличается от привычного трудничества и паломничества.
Все выпуски программы Светлый вечер
