Поделиться
Фото: Tim Marshall/Unsplash
Одним из наиболее распространенных занятий древних евреев было овцеводство. Разведением овец занимались и известные ветхозаветные святые. Большие стада имелись у Авраама, Иаков пас стада своего тестя Лавана, а Моисей — стада своего тестя Иофора. Главным днем года для овцеводов Израиля был летний праздник стрижки шерсти Хаг а-Гез, в ходе которого происходила заготовка наиболее ценного вида овечьей шерсти — «ярины».
В эфире программа «Ларец слов» и ее ведущий священник Антоний Борисов. Сегодня в нашем ларце церковнославянских слов и выражений оказалось слово «ярина».
Ветхозаветные евреи не только сами занимались производством тканей из овечьей шерсти, но и облагали шерстяной данью покоренные народы. Например, моавитян. Как уже было сказано, наиболее ценным видом овечьей шерсти считалась «ярина». Так в церковнославянском языке именуется шерсть молодых ягнят. Обычно белая по цвету и тонкая по структуре, ярина служила материалом для изготовления дорогих тканей. Ярину в Ветхом завете было принято жертвовать на нужды Иерусалимского храма. Ткани из ярины использовались для изготовления облачений ветхозаветных священников. Согласно этимологическому словарю Макса Фарсмера слово «ярина» испытало на себе влияние сразу нескольких языков. В древнегреческом языке Ерион (ἔριον) означает «овечья шерсть», в древнегерманском «эристианом» именовали ягненка, армяне для того использовали понятие «Орой». «Ярина», в свою очередь, дала жизнь слову «поярок». Им современные овцеводы именуют шерсть ягненка, получаемую в результате самой первой стрижки животного.
Итак, запомним, что церковнославянское слово «ярина» в переводе на русский язык означает — «овечья шерсть или шерсть ягнят».
Все выпуски программы Ларец снов
1 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Anna Hecker/Unsplash
Великая тайна — зарождение жизни под материнским сердцем. Великая — потому, что идёт речь не только о телесном естестве младенца, но и о его бессмертной душе, в которой всего очевиднее сияет образ нашего Создателя. Благоговеть надлежит пред этой тайной, благодарить Бога за дар жизни, всеми силами беречь каждую новую жизнь, ибо сказано: «Ты, Господи, хранишь младенцев».
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
1 марта. О становлении Москвы церковным центром Руси
Поделиться
Сегодня 1 марта. В этот день в 1325 году Москва стала церковным центром Руси. О значении этого события — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
В конце первой четверти XIV столетия митрополит Пётр переносит свою кафедру из славного града Владимира в ещё небольшую, но год от года крепнущую Москву по ходатайству и прошению великого князя Владимира Калиты. Событие поистине эпохальное, которое полагает в это раздел между Владимирской и Московской Русью.
Переехав из Владимира в Москву, митрополит Пётр, муж духовный, муж разума и силы, при закладке имУспенского собора в Кремле произносит знаменитое пророчество о том, что из столетия в столетие московские князья, если соблюдут заповеди Господни, будут укрепляться, как укрепляться и их Московская Русь.
Впоследствии столица обретёт статус духовного Третьего Рима. И сегодня мы на сленге великой тысячелетней культуры русского православия убеждаемся в том, что это маленькая точка на европейской возвышенности в духовном отношении представляет собой некую несущую конструкцию, уравновешивающую Запад и Восток, а наша столица остаётся для нас любимым городом, в храмах которого возносится молитва о мире всего мира. Это очень интересная тема.
Все выпуски программы Актуальная тема
1 марта. О торжестве православия
Поделиться
Сегодня 1 марта. Торжество православия. О духовном смысле праздника — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
В первое воскресенье Великого поста принято праздновать восстановление почитания святых икон, совершённое царём Михаилом III и его матерью, блаженной царицей Феодорой, а также святым патриархом Константинопольским Мефодием. Богослужение этого праздника и особый молебен, называемый чином Торжества Православия, раскрывают нам и другие богословские аспекты, более широкие, чем только почитание икон.
Смысл праздника таков: Святая Церковь, глава которой — Христос, всегда пребывает в истине, истинном учении о Боге, Который открыл Себя людям как Святая Троица. Эту и другие богооткровенные истины, которые большей частью содержатся в Символе веры, Церковь защищает.
Основной посыл праздника — это призыв Христовой Церкви к своим чадам хранить Божественное Откровение, выраженное в Священном Предании и Священном Писании, и действовать, то есть деятельно проходить своё спасение, пребывая в вере и благочестии.
Христос говорит нам: «Если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». Будем следовать истинному учению, да обретём спасение во Христе Иисусе.
Все выпуски программы Актуальная тема
