
«Есфирь прекрасная», студии: Èeská Televize, Antena 3, Antenne-2 (A2), Arbeitsgemeinschaft der öffentlich-rechtlichen Rundfunkanstalten der Bundesrepublik Deutschland, Beta Film, BSkyB, Lube, Lux Vide S.p.a., MTM Enterprises Inc., NCRV Television, Quinta Communications, RAI Rete 1 TV, режиссёр Раффаэле Мертес
— Пусть в каждую область будут посланы гонцы, которые объявят, что царь более не признаёт Астинь царицею ввиду неповиновения, которое она осмелилась выказать царю!
Такой указ издал персидский царь Артаксеркс I. Астинь, его супруга, была изгнана из дворца за то, что отказалась по зову царя явиться на пир. Вскоре после этого правитель повелел собрать со всей империи молодых девушек. Одной из них предстояло стать новой царицей. Так начинается фильм «Есфирь прекрасная» — фрагмент из него сейчас прозвучал. Для создания этого яркого исторического полотна в 1999 году объединились кинематографисты из Италии, Германии, Франции, Испании, США, Чехии, Нидерландов и Великобритании. Фильм был снят режиссёром Раффаэле Мертесом как одна из частей масштабного телепроекта «Библейские сказания». В его основу положена ветхозаветная Книга Есфирь.
Автору сценария Сэнди Ниманд удалось сохранить дух и букву библейского текста. А режиссёр Раффаэле Мертес воссоздал его на экране настолько живо и ярко, что, кажется, будто мы сами дышим воздухом древнего города Сузы, где разворачиваются события картины. Ходим по его пыльным улочкам, наблюдаем, как ворота величественного царского дворца, закрываются за толпой испуганных девушек. Среди них — иудейка по имени Гадасса. Её, как и других, силой увели её из родного дома в гарем царя Артаксеркса. Во дворце, по просьбе своего родственника Мардохе́я, с детства воспитывавшего Гадассу, она скроет своё настоящее имя и назовётся Есфирью.
Через некоторое время Сузы облетела новость: Артаксеркс сделал Есфирь царицей! В глазах иудеев, однако, это выглядело скорее позором, чем привилегией. В эпизоде, когда царь с Есфирью выходят к народу, стоящий среди толпы Мардохей радостно кланяется. Но его друг, тоже иудей, не разделяет такого настроения.
— Эсфирь стала царицей всей Персии, радуйся!
— Как я могу радоваться, когда иудейская девушка вышла замуж за необрезанного язычника, царь он или не царь.
— Возможно, в этом событии есть тайный смысл.
О том, что ничего не случайно, что в каждую ситуацию Бог вкладывает Свой замысел, и рано или поздно он открывается нам во всей своей мудрости, рассказывает библейская Книга Есфирь и снятый по ней фильм «Есфирь прекрасная». Кроме того, история Есфири — это и детектив, и роман, и героическая повесть. Придворные интриги, которые плетёт главный советник царя Аман, чтобы получить как можно больше власти, заставит зрителей затаив дыхание следить за развитием сюжета. И с трепетом ждать, что же предпримет Есфирь, когда узнает, что Аман обманом издал от имени Артаксеркса указ об истреблении в один день всех иудеев, живущих в Персии. В одном из эпизодов картины Есфирь разговаривает с Мардохеем. Хотя лично ей в стенах дворца ничего не грозит, она готова просить милости для своего народа. А это может стоить ей жизни. Ведь по закону даже царице грозит казнь, если она явится к царю без зова. Но царского приглашения можно ждать очень долго, а день расправы близится. И Есфирь решается на подвиг.
— Пойди, собери всех иудеев, находящихся в Сузах, и поститесь ради меня.
— Я со служанками моими буду также поститься. Потом я пойду к царю, хотя это и против закона. И если мне суждено погибнуть, я погибну.
— Да хранит тебя Бог, Есфирь!
Получится ли у Есфири воплотить свой опасный план? Отменит ли царь несправедливый указ? Фильм «Есфирь прекрасная» длится всего полтора часа, за которые мы найдём ответы не только на эти вопросы, но и на многие другие. Например, поймём, почему даже не самые приятные ситуации могут обернуться во благо, если положиться на Бога. А ещё после просмотра фильма очень хочется прочесть историю Есфири в Библии.
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 марта. О присутствии Бога в жизни Священномученика Протерия

Сегодня 13 марта. О присутствии Бога в жизни Священномученика Протерия, жившего в пятом веке, в день памяти святого — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Незадолго до мученической кончины святому Протерию во сне явился пророк Исаия и сказал, что на следующий день он увидит Господа. И это поразительный момент. Во сне звучит не обещание избавления,и дальше не происходит чуда спасения от смерти. Не происходит внезапного поворота событий. Происходит нечто,с одной стороны, более незаметное, а с другой, гораздо более значимое — встреча с Богом. Он получает весть о том, что завтра Бог будет рядом, и его страдания не окажутся пустыми.
Разве не это же мы видим в Евангелии, когда разбойник слышит от Христа: «Сегодня будешь со Мною в раю». Мы часто ждём от Бога именно чуда: чтобы опасность отступила, чтобы конфликт как-то разрешился, чтобы болезнь исчезла. И нам кажется, что если Бог с нами, то Он обязан убрать боль.
Но в истории священномученика Протерия, как это часто и бывает в жизни, всё происходит иначе — не через отмену трагедии, а через присутствие Бога. И здесь важно, что ему является именно пророк Исаия — тот, кто сам знал, что такое быть гонимым. Если мы откроем книгу пророка Исаии, которая читается в дни Великого поста, то мы увидим, сколько боли, горечи и страданий содержат эти страницы. Он обличал неправду, он говорил порой очень неприятные слова, и за это его преследовали и в конце жестоко убили.
Но и древний пророк Исаия, и священномученик Протерий остаются верными, несмотря на то, что их жизнь складывается по земным меркам не лучшим образом. И не потому что они уверены в том, что всё будет хорошо в итоге, а потому что они знают — Бог не вне страдания, а внутри него. Он — как бы в сердце бури, опять же, используя другую евангельскую аналогию.
Настоящее утешение не в гарантии безопасности, а в уверенности, что ты не один, что твоя верность небессмысленна. Что даже если толпа кричит, а мир рушится, твоя жизнь держится не на одобрении людей, а на присутствии Бога. Иногда самое глубокое чудо — это не избавление от боли, а сила пройти её с Ним, с Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:











