Поделиться
«Богоматерь с младенцем», Михаил Васильевич Нестеров (1862-1942), Собрание Александра Васильева (Частная европейская коллекция)
Казанский образ Божией Матери прославился многочисленными чудесами. Через него Пресвятая Богородица не раз защищала нашу землю от бед и врагов. Многие верующие задаются вопросом — а можно ли прикоснуться к той самой святыне, что была явлена в Казани в 1579 году?
К сожалению, нет. Образ, обретённый девочкой Матроной на городском пепелище по откровению Богородицы, до начала двадцатого века находился в Богородицком женском монастыре Казани. Но в ночь с 28 на 29 июня по старому стилю в 1904 году Казанскую икону похитили. Преступники были арестованы, однако, украденную святыню вернуть не удалось. Похитители настаивали, что сожгли древний образ в печи. Многие люди отказывались верить в эту версию. Высказывались предположения, что икону продали в частную коллекцию или за границу. Однако, судьба артефакта осталась невыясненной.
Точно так же бесследно исчез список чудотворного образа, сопровождавший нижегородское ополчение — икона, написанная в начале семнадцатого века по благословению патриарха Ермогена. Именно через этот образ Пресвятая Богородица помогла освободить Москву от польских интервентов осенью 1612 года. Дмитрий Иванович Пожарский поставил икону в своей приходской Введенской церкви на Лубянке, а затем перенес её в специально построенный Казанский собор. В 1918 году полковая икона народного войска была украдена из храма. Сейчас ее местонахождение неизвестно. Самый близкий сохранившийся список московского образа — Казанская икона начала восемнадцатого века в кафедральном Богоявленском соборе в Елохове.
Ещё один особо почитаемый список древнего образа находится в Казанском соборе Санкт-Петербурга. Икона восемнадцатого века принадлежала царице Прасковье Фёдоровне, вдове Иоанна Пятого. Пётр Первый считал эту святыню покровительницей новой столицы. Перед Петербургским списком Казанской иконы молился Михаил Илларионович Кутузов накануне военного похода в 1812 году. Полководец похоронен под сводами Казанского собора рядом с образом Богородицы, даровавшей русскому войску победу над Наполеоном. Петербургский список можно увидеть в иконостасе, слева от царских врат.
Стоит помнить и о том, что копии Казанской иконы Божией Матери есть практически в каждом храме и домашнем иконостасе. И даже самая скромная из них причастна тем чудесам, что были явлены Пресвятой Богородицей на протяжении русской истории.
«Страстная среда». Священник Николай Конюхов
Поделиться
о. Николай Конюхов
Гостем программы «Светлый вечер» был клирик храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста в Москве священник Николай Конюхов.
Разговор шел о смыслах и евангельских событиях Великой среды, в частности о предательстве Иуды.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных дням Страстной седмицы.
О Великом понедельнике мы говорили со священником Владиславом Береговым (эфир 06.04.2026)
О Великом вторнике мы говорили со священником Павлом Лизгуновым (эфир 07.04.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Память смертная». Протоиерей Андрей Рахновский
Поделиться
У нас в гостях был настоятель храма Ризоположения в Леонове протоиерей Андрей Рахновский.
Разговор шел о том, почему святые отцы часто призывают помнить о часе смертном, как это помогает в духовной жизни, что ждет человека после смерти и как в христианском учении говорится о вечной жизни.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
Троицкая церковь (село Бёхово, Тульская область)
Поделиться
В одном из стихотворений поэтесса Белла Ахмадулина делится впечатлением о своём пребывании в городе Тарусе: «И белый парус плыл. То Бёховская церковь, чтоб нас перекрестить, через Оку плыла». Речь идёт о Троицком храме села Бёхово Тульской области, которое находится на противоположной от Тарусы стороне реки. Бёховская церковь, стоящая на высоком берегу, и впрямь похожа на белый парусник, готовый пуститься в путь по воде.
История этого храма связана с именем Василия Поленова. В 1890 году художник приобрёл имение в километре от Бёхова. Для местных крестьян он был не столько известным деятелем культуры, сколько добрым барином. Поленов построил школу, сам учил крестьянских детей рисованию и устраивал для них праздники. Когда в Бёхове обветшала старая деревянная церковь, прихожане обратились за помощью к Василию Дмитриевичу.
И художник откликнулся! Он лично составил проект, взяв за основу эскизы древних храмов Пскова и Новгорода. А внутреннее пространство Поленов устроил по подобию одного из приделов Иерусалимского храма Гроба господня — церкви Святой Елены. Василий Дмитриевич бывал на Святой Земле и сделал там много набросков.
Расписывать храм в Бёхове художнику помогали друзья-художники — Илья Репин, Александр Головин и Мария Якунчикова. В 1907 году здание было готово и его освятили во Имя Святой Троицы. Поленов часто бывал здесь на богослужениях. Отразился образ Бёховской церкви и в творчестве художника. Особенно проникновенно Троицкий храм вписан в окский пейзаж на картине «Золотая осень».
Прожил Василий Поленов в своём имении до самой смерти в 1927 году. Художника похоронили в ограде созданной им Троицкой церкви. После этого она оставалась действующей ещё семь лет. В 1934-ом храм закрыли и разорили безбожники. Через тридцать лет здание признали объектом культурного наследия и взяли под охрану государства. Оно стало частью «Музея-усадьбы Поленово». К 1985 году Троицкую церковь отреставрировали, но по-настоящему она ожила спустя пять лет, когда под её сводами вновь зазвучала молитва.
Храм в Бёхове и сейчас действующий. Если вам доведется побывать там на богослужении, помяните раба Божия Василия — создателя Троицкой церкви, замечательного русского художника Василия Дмитриевича Поленова.
Все выпуски программы ПроСтранствия
