Поделиться
Весьма и весьма старинное (и очень живописное) стихотворение, которое сейчас прозвучит, я переписал из редкой поэтической книги, выпущенной в 1826 году, в Санкт-Петербурге. Как пишут в библиографических словарях, книга эта — «Досуги сельского жителя» — стала «...первым в русской литературе развёрнутым, исполненным подробностей, описанием крестьянской жизни». А ещё и самой первой книгой поэта-самоучки, которого звали...
Но об этом потом. Сначала мы прочитаем, как раньше говорили, сами вирши.
Румяная заря зарделась на востоке, Блистает луч златой на тихом вод потоке; Сокрылася луна, бледнея в небесах, Раздались хоры птиц, сидевших на древах! Пленяясь ясным днём и пеньем птиц небесных, И видами лесов, полей, лугов прелестных, Выходит из избы смиренный земледел. На небо прекрестясь, на пне дубовом сел. Вся в чувстве радостном душа его пылала, От уст его хвала Владыке излетала! Тогда он размышлял о прежних временах, Как жили праотцы спокойно в шалашах, В полях паслись стада верблюдов, коней диких, Коров, овец, ослов и буйволов великих. Нужд горьких и забот не ведал человек. В избытке протекал его спокойный век. На нивах дважды в год серпы жнецов светлели, Повсюду тёк им мёд, везде плоды им зрели, Не то ли солнце здесь, не те ли небеса? Со вздохом он сказал, скатилася слеза. Те ж землю облака дождями напояют, И росы в знойный день цвет нежный орошают, Но менее плодов в сравненье тех времян, И часто слышится вздох бедных поселян — Как будто бы земля скупее становится. Железо ли не то, что к делу не годится? Иль руки их слабей? иль труд их нерадив? Нет, Божий гнев на нас, что заповедь забыв — Мы любим суету, от зла не убегаем; И, ближнего судя, себе всегда прощаем. Сказал — и прослезясь с сердечною тоской — Он на восток взглянул и тихо шёл домой...
«Размышление поселянина», из книги «Досуги сельского жителя», 1826 год.
Автор трогательных стихов — житель Рыбацкой слободы Ярославской губернии, крестьянин Федор Никифорович Слепушкин — стихотворец и художник, которому покровительствовал поэт Фёдор Глинка. Первая книга поэта-самородка со смешной фамилией была замечена и царским двором (государь удостоил Слепушкина — дорогим кафтаном, а императрица — часами). Литераторы разных мастей одобрительно удивлялись новому дарованию.
Александр Сергеевич Пушкин писал в те дни другу и поэту Антону Дельвигу о сём самородке: «...У него истинный свой талант; пожалуйста, пошлите ему от меня экземпляр „Руслана [и Людмилы]“ и моих „Стихотворений“ — с тем, чтоб он мне не подражал, а продолжал идти своею дорогою».
В том же 1826-м году, — крепостного поэта и художника Фёдора Слепушкина — выкупили на волю и вскоре он даже стал купцом. Из печати вышли ещё три его книги о сельском житье-бытье.
Фёдор Никифорович пережил Пушкина на одиннадцать лет. Он оставил после себя огромную семью из пятидесяти человек и добрую память. А ещё я скажу вам, что одна из волжских библиотек ныне носит его не громкое имя.
26 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Vitali Adutskevich/Unsplash
«Из уст младенцев Ты приемлешь хвалу, Господи», — многие помнят это изречение святой Псалтири. Что оно означает? То, что Господу приятен наш младенческий лепет, исходящий из кающегося и сокрушённого сердца; краткая, но сердечная молитва мытаря: «Боже, милостив буди мне, грешному» — приятна более, нежели затверженные или механически, без должного внимания, произносимые пространные молитвы с обилием прошений и многословных обращений к Божеству. Из этого, конечно, не следует, что подобные молитвы не хороши. Главное — произносить их должно неспешно, внимательно, разумея значение каждого слова.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Анонимная приятность
Поделиться
Фото: Yaroslav Shuraev / Pexels
Как-то утром хотел оплатить мобильную связь дочери, однако поторопился и случайно перепутал номер. Досадно, но наверняка есть повод не расстраиваться. Скоро Рождество, и пусть незнакомец, которому я пополнил баланс, порадуется... Такая маленькая анонимная приятность. Эта мысль взбодрила меня лучше утреннего кофе, и я занялся важным делом. Нужно было выбрать подарок для отца.
Он увлекается рыбалкой. Я хотел подарить ему спиннинг определённой фирмы и модели, но такого, как хотел папа, нигде не было. Что же делать, задумался я. И в этот момент раздался звонок в домофон. Пришёл сосед.
— Старик, будь другом, помоги разгрузить вещи, машина у подъезда.
Спускаюсь вниз и принимаюсь за работу. Пока разгружаем коробки узнаю́, что эти вещи соседу достались от деда, который был рыбаком. Коллекция снасте́й и удочек впечатляла. Присматриваюсь и не верю своим глазам! Среди спиннингов был именно такой, о каком мечтал мой отец.
— Забирай себе, если что приглянулось, — неожиданно произносит сосед, заметив мой взгляд, — я к рыбалке равнодушен и планирую всё раздать родственникам.
Я с радостью соглашаюсь. Спиннинг как новый. Папа будет счастлив. Но что это? На рукоятке замечаю металлическую пластинку с надписью: «Сделал добро — бросай его в море, и оно вернётся...». Я улыбнулся. Что-то мне подсказывало, что подарок соседа и моя анонимная приятность связаны невидимой нитью... Одна маленькая случайность потянула за собой другую, и во всём этом чувствовался непостижимый Промысл Божий.
Текст Клим Палеха читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
26 марта. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты
Поделиться
Сегодня 26 марта. В этот день в 1328 году московский князь Иван Калита получил от хана Узбека ярлык на право княжения в Костроме. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Как утверждали современники князя, главной чертой характера Ивана было умение ладить с ханом, а его рачительность в финансовых вопросах укрепила казну княжества. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, по сравнению с другими, были в цветущем состоянии. Летописец говорит о сорока годах тишины, которые были дарованы жителям Московского княжества.
Как покажет история, Москва будет укреплена и украшена: кремль обнесут дубовым частоколом, построят каменные Успенский и Архангельский соборы. Иван Калита присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества и заложил основы политического могущества Московской Руси.
Междоусобицы русских князей, как мы видим, продолжались и под монгольским игом. Ещё один урок истории состоит в том, что только православие и Церковь смогли в своё время объединить Русь против её подлинных врагов. И сейчас этот урок остаётся очень важным. Именно русская культура, основанная на святом православии, объединяет нас в самые трудные времена.
Все выпуски программы Актуальная тема:
