Иногда мы встречаем человека, у которого горе. Человек теряет близких.
Это бывает естественно — когда уходят родители, например, своим чередом, от старости и попрощавшись.
Это бывает неожиданно — когда уходят молодые, и даже дети.
Но во всех случаях это — горе. И окружающие люди очень хотят помочь, утешить, поддержать. Но где взять слова? Что делать?
Я хочу поделиться своим опытом, моей семьи и моих друзей, как сделать это деликатно, и чтоб не сделать еще больнее. Надеюсь будет полезно.
Мне кажется важным начать от противного — чего говорить не надо. После своего горя я, будучи все-таки журналистом, стала записывать в свой блокнот слова, как я их назвала, «утешалки». Какие из них сразу почему-то просятся на язык утешителю — но совсем не работают:
«Я так понимаю твое горе!»
Это можно сказать. Но только в том случае, если ты пережил нечто подобное. Тогда тебе поверят. На твоем плече можно будет поплакать. От твоих слов станет легче.
Недавно у моей подруги ушел отец. Родители — они должны уходить. Но сколько бы лет им ни было, для нас это всегда больно, и мы никогда не готовы к их уходу. Тебе кажется, что ты очень взрослый. У тебя есть семья, дети, ты работаешь, словом ведешь себя очень по-взрослому.
Но именно когда уходят твои мама и папа — ты становишься окончательно взрослым. Как я сказала своим детям: «Ты становишься крайним к вечности».
Ты — между своими детьми и вечностью. Один. Поэтому я могла сказать подруге: «Я тебя понимаю. Мир становится совсем другим — без отца»...
Мне кажется, не надо сразу искать «позитивную сторону». Говорить, что «жизнь продолжается» — это как говорят дети, становиться в позицию «капитан очевидность». Человеку достаточно знать, что вы знаете глубину его потери, цените ее и переживаете подобное.
Когда-то у моей подруги отец заболел раком. Он уходил быстро. Это был огромный, гигантский просто, значимый отец. Авраам. Отец-держатель семьи. Подруга молилась, давала Богу обеты — но отец ушел. Подруга надолго окаменела. Прошло много лет, и я обратилась к ней — после того, как проводила своего папу. «Когда отпускает?».
«Знаешь, — сказала она, — после отца в жизни образовалась огромная дыра, подобная черной. Мы поддерживали друг друга, как могли, — с сестрой и мамой. Устраивали вечера в память отца, издавали его книги. И настал момент, когда из этой черной дыры — полился свет!»...
Как мне важно было услышать эти слова. Просто обещание света. Она уже знала ответ на мой вопрос.
Когда ушла моя мама, мы отпели ее в храме Покрова Богородицы. Это был первый день, день отпевания, когда я не рыдала. Я смотрела на нее, и явственно видела, как от наших молитв ей становится тепло.
Моя знакомая, рыдавшая на отпевании, сказала: «Ты вела себя странно! Ты как будто даже улыбалась!». А я просто видела, как маме наконец не одиноко, когда мы все собрались вокруг, и каждый как может молится, даже ее в общем-то неверующие коллеги, большие серьезные мужчины.
Вот, что мне хотелось сказать об утешении тех, кто потерял родителей. В следующем «Частном Мнении» поговорим о других потерях, и как помочь близким с ними справляться. Ну и конечно никто не отменит вот этого: с плачущими — плачь. Просто обними и плачь.
Все выпуски программы Частное мнение
«Протоиерей Серафим Слободской». Протоиерей Алексей Яковлев
В программе «Пайдейя» на Радио ВЕРА совместно с проектом «Клевер Лаборатория» мы говорим о том, как образование и саморазвитие может помочь человеку на пути к достижению идеала и раскрытию образа Божьего в себе.
Гостем программы «Пайдейя» был настоятель храма преподобного Серафима Саровского в Раеве, руководитель волонтерского проекта по сохранению деревянных храмов Севера «Общее дело» протоиерей Алексей Яковлев.
Разговор шел о жизни и непростой судьбе протоиерея Серафима Слободского — автора известного учебника «Закон Божий». Наш гость рассказал о детстве отца Серафима, о том, как во время Великой Отечественной войны попал в плен к немцам, как позже оказался в Америке, стал там священником, и почему для него было особенно важно миссионерское служение.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Пайдейя
Ржев. Благоверные князь Владимир и княгиня Агриппина Ржевские
В 1226 году город Ржев достался в удел князю Владимиру Мстиславичу. Правитель ревностно защищал границы свой вотчины от других удельных князей и соседей — литовцев. Горожане любили Владимира за смелость, благочестие и доброту. Вместе с женой Агриппиной князь милостиво управлял Ржевом и заботился о бедняках. После смерти княжескую чету с почётом похоронили под сводами городского Успенского собора. В народе супругов сразу же стали почитать святыми. Жители Ржева молитвенно взывали к князю Владимиру, когда на город нападали враги. Это случалось и четырнадцатом веке, во время противостояния литовцам, и в Смутное время семнадцатого столетия, при вторжении поляков. Благоверный правитель откликался на молитвы. В сиянии, на белом коне он являлся неприятелям, и те в страхе бежали. Почитание благоверных супругов жители Ржева пронесли через столетия. В 1975 году Церковь прославила княжескую чету в лике святых. 17 ноября 2024 года в Городском саду города Ржева был установлен памятник святым благоверным князю Владимиру и княгине Агриппине.
Радио ВЕРА во Ржеве можно слушать на частоте 102,4 FM
14 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Jakob Owens/Unsplash
Как учится ходить малыш, только-только вставший с четверенек? Покачиваясь на своих слабеньких, широко расставленных ножках, он непременно должен ухватиться за что-нибудь или за кого-нибудь, чтобы, сохраняя равновесие, сделать первые в его жизни один-два шага... Так ученику Христову должно учиться держаться благодати Божией, мало-помалу распознавая её присутствие умом и сердцем. В чём и как проявляется она? В ясности ума, в свободе от докучливых помыслов, в мире и покое сердечном, в устремлении нашего внимания единственно к Богу.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды












