Поделиться
Яна Капаева
Шла я как-то по улице Третьяковке и такое отчаяние на меня напало: юристом быть не хочу, а больше ничего не умею. Все спешат куда-то, а я болтаюсь неприкаянная. Куда отправлять резюме? Кем работать? Я что, так и буду теперь до конца своих дней домохозяйкой? От этих мыслей я разревелась. Смотрю: красивый храм возле метро. Зайду, думаю, помолюсь. Хуже не будет.
В центре на аналое лежала икона святого мученика Климента, папы римского. ...Какой странный святой! Никогда о таком не слышала! Подошла и мысленно обратилась:
«Святой Климент, я тебя не знаю. Помоги, мне, пожалуйста. Я в тупике и где искать работу не понимаю. Очень хочется, чтоб интересно было и не связано с юриспруденцией!»
Вытерла слёзы и в таком же подавленном настроении поехала домой. Честно, без особенной надежды. Я знаю, что Бог не волшебник, а святые не для того совершали свой подвиг, чтоб помогать мне в бытовых просьбах. К другому они нас призывают, а я снова все о своём — то работу мне, то замуж.
И тут неожиданно звонит знакомый. Говорит, что ищет сотрудника в новый проект по строительству Храма: «Ты хотела бы?» «Я? Еще бы! Принимать участие в таком деле — да это же мечта!»
И вот, собрали всех художников, скульпторов, архитекторов на молебен перед началом работ. Приехала и я. Каково же было мое удивление, что молебен был в том самом храме, неизвестного мне мученика Климента! А возглавлял проект строительства нового храма — настоятель. Разве это не чудо?
Конечно, мы, христиане призваны искать прежде всего, спасения своей душе. И мы ищем этого. Но и житейские вопросы волнуют нас не меньше! Для меня очевидно, что любящий Бог и здесь не оставляет своих детей. Кто ещё мне поможет? Благодарю тебя, Господи!
Автор: Яна Капаева
Все выпуски программы Частное мнение
3 июля. О кротости и смирении Христа
Поделиться
В 11-й главе Евангелия от Матфея есть слова Христа: «Я кроток и смирен сердцем».
О кротости и смирении Христа — священник Захарий Савельев.
Смирение Христа заключается в том, что Он, будучи Богом, будучи Творцом, воплотился и стал человеком. В этом Его кротость и смирение заключаются как Бога— Бог, Который снизошел до человеческого естества.
Но, кроме того, кротость и смирение Спасителя ещёи проистекает из Его земной жизни как человека, потому что Он не гнушался хромых, слепых. Спаситель принимал всех людей и не оставлял без Своего внимания не только людей обычной наружности, но в том числе и болящих.
Но, кроме того, и смирение Спасителя заключается в том, что на Тайной Вечере, будучи Учителем и Наставником, а также Богом и Спасителем целого мира, Он умыл ноги Своим ученикам. Это действительно великая кротость и великое смирение и большой пример для подражания всем нам.
И по сей день при совершении Таинства Евхаристии эта кротость и смирение каждому из нас напоминается через чтение Священного Писания на литургии и, в общем-то, образом богослужения. Само совершение литургии нам это паки и паки напоминает. Вообще, то, что мы совершаем Божественную литургию, что мы кусаем зубами Того, на Кого ангелы боятся смотреть, как говорил об этом святитель Иоанн Златоуст.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 июля. О превозношении
Поделиться
В 11-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова: «Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя».
О превозношении — священник Родион Петриков.
О, как легко забыть эту простую истину, особенно когда речь идёт о вере, традициях, нашей национальной или даже церковной принадлежности!Человек может гордиться тем, что он — часть правильного народа, истинной конфессии и духовной элиты.
Вот именно такому человеку апостол напоминает:«Корень не ты, не мы, а Бог». Представьте себе ветвь, которая начнёт хвалиться: «Я самая зелёная, я самая плодовитая». Но что будет, если её отсечь от дерева? Что останется? Да, только сухая палка.
Так и мы, наша вера, традиции — всё это имеет смысл, только пока мы живём живой жизнью со Христом Спасителем. Гордость в вере — это особый соблазн. Кажется, что ты ближе к Богу, выше, интересней, правильней, праведней, но корень не в этом. Корень — Христос Иисус.
И если мы забываем об этом, наша вера может превратиться в фарисейство. Так что сегодня хороший день, чтобы спросить себя: «А не превозношусь ли я, не думаю ли я, что моя праведность — моя заслуга?»
Ведь, честно сказать, если и есть в нас что-то доброе, то это потому, что нас питает Божья Христова благодать.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 июля. О самоотверженном труде Маргариты Рудомино
ПоделитьсяСегодня 3 июля. В этот день в 1900 году родилась библиограф и библиотекарь Маргарита Рудомино.
О её самоотверженном труде — протоиерей Артемий Владимиров.
Это корифей библиотечного дела Советской России.Родилась Маргарита Ивановна задолго до революции и вошла во вторую треть XX столетия превосходным знатоком иностранных языков (преимущественно французского, английского), библиотекарем высочайшей квалификации, что позволило ей добиться строительства особого здания, которое нынче называется Библиотекой иностранной литературы.
Маргарита Ивановна — человек слова и дела. Совершенно самоотверженно трудилась она из года в год, и мы ей обязаны: новым методам библиотечного дела, связям библиотек между собой, также контактам с иностранными библиотеками.
Между прочим, Маргарита Ивановна — основоположник особого метода изучения иностранных языков. Курсы, ею основанные, сейчас называются Лингвистическим университетом или Институтом иностранных языков Мориса Тореза на Остоженке.
Так что сотни и тысячи студентов, сами того не зная, выходят специалистами, художественными, синхронными переводчиками благодаря гению Маргариты Ивановны.
Все выпуски программы Актуальная тема
