Поделиться
Святитель Феофан Затворник — проповедник, публицист, один из крупнейших духовных писателей 19 века — много размышлял на тему науки и религии. Он считал, что две этих сферы друг другу не противоречат, напротив — тесно взаимосвязаны. Святитель писал: «И книги с человеческими мудростями могут питать дух. Указывают нам следы премудрости, благости, правды и промышления Божия. Бог открывает Себя в природе и истории. Хорошо уяснить себе строение растений, животных, человека, и законы жизни, в них проявляющиеся. Великая во всем этом премудрость Божия!» Ещё в 1876-м году, в одном из писем духовным чадам, владыка Феофан рассказывал о своём замысле — «составить сборник изречений и сказаний о вере и науке». По мысли святителя, этот сборник должен был стать руководством для тех, кто хочет взглянуть на науку через призму православия. Идея осуществилась уже в веке ХХI. В 2005-м году игумен Феофан (Крюков) из московского Данилова монастыря составил сборник изречений святителя Феофана Затворника, который назвал «Православие и наука».
Личность составителя книги весьма примечательна. Игумен Феофан, в миру Виталий Иванович Крюков — советский учёный, кандидат физико-математических наук, специалист по кибернетике. Успешно занимаясь наукой и имея признание на Родине и за рубежом, в какой-то момент он пришел к вере, стал монахом. И взял на себя ответственную задачу — составить сборник высказываний святителя Феофана Затворника о науке и вере. Книга «Православие и наука» вышла по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II-го.
Наука и вера совместимы — прежде всего говорит на страницах книги святитель Феофан. Одного из своих духовных чад он наставляет: «Можно учиться и вести духовную жизнь. Знание никогда не будет лишним грузом». Другому адресату, который, очевидно, серьёзно занимался научной деятельностью, и по какой-то причине опасался, что духовные занятия будут от неё отвлекать, владыка отвечал так: «Как это пришло вам в голову, будто чтение Писания Божественного отвлечет вас от науки. От науки отвлекает блуждание мыслей, неудержность желаний недобрых. Вот от этого надо воздерживаться. И ничто так не помогает в том, как чтение Святого Писания и других добрых книг».
Рассуждая о духовной жизни, Феофан Затворник часто прибегал к сравнениям из мира науки. Вот, к примеру, одно из таких его любопытных размышлений мы найдём на страницах книги «Православие и наука»: «Говорят, что чем выше от земли, тем меньше бывает тяготение к земле и, следовательно, тем легче борьба со своею тяжестью. А есть, говорят, и такая черта, за которою тела совсем перестают тяготеть к земле. Так и в совершенстве духовном: чем кто выше в нем восходит, тем меньше тяготит его земное; чем кто тверже становится в добродетелях, тем меньше борют его грехи и страсти и душа наслаждается покоем пребывания в добре».
Святитель Феофан Затворник находит в Священном Писании основы таких наук, как педагогика, психология, антропология и философия. И увлекательно размышляет на эти темы, подводя читателя к тому, что в основе Православия и науки лежит одна и та же единственная Божественная Истина, о которой в Евангелии сказал Сам Христос: «Я Есть Путь и Истина и Жизнь».
Все выпуски программы Литературный навигатор
Осознание вины. Алёна Боголюбова
Поделиться
«Да, я не права, это — моя ошибка» — иногда произношу такие слова. Кажется, признаю вину. И в этот момент чувствую себя очень некомфортно. Даже дышать как будто тяжелее. Но почему? Я решила проанализировать эти ощущения. Вероятно, именно из-за них нам так трудно каяться. Они являются причиной поиска самооправдания, которое зачастую провоцирует конфликты между людьми, когда каждый отстаивает свою правду. Важно понять — самооправдание тоже грех. В этом состоянии человек не сможет приблизиться к Богу. Мы, словно, обнялись со своим грехом и не хотим расставаться, делая вид, что совершённое — вовсе не грех. И вот моё мнение почему так происходит.
Первое. Когда я публично объявляю виноватой себя, боюсь, что окружающие скажут: «Да, да, ты виновата!» А вот это уже совсем тяжело. Тут и самолюбие, то есть, гордыня затронуты. Однако, есть выход— попытаться воспринять это как лекарство. Горькое, но действенное.
Второе. Боюсь, что придется нести ответственность за свои ошибки. Возможно, люди, возложат на тебя еще больше вины, чем заслуживаешь. Что же делать? Молиться и отдать ситуацию и суд в руки Господа. Люди могут ошибиться. Господь — нет.
Третье. Когда я признаю себя виноватой, появляется ощущение своей убогости, неуклюжести, чувство, что я смешна. Откуда это? А вот откуда. Сколько раз на исповеди или в разговорах с близкими публично высмеивала свои грехи и себя, такую нелепую в своих страстях. Говорила слова, вроде: «И я, такая вся важная, аж смешно!» Или: «Конечно, мне же нужно быть самой первой, я же вся из себя королева!»
И когда я вижу, что и правда проявилась моя гордыня, так не хочется быть смешной. А зачем я это делала, высмеивала себя? Значит, не искренне это все говорила. Не по силам мне смеяться над своими страстями. Еще один грех — та же гордыня — выставлять себя лучше, чем я есть, показывать себя праведницей, сокрушающей свои страсти...
Осознав это, и предполагая, что обнаруженные препятствия к покаянию, еще только начало списка, я решила просто быть честнее и искреннее хотя бы с собой. Признавать свою вину, прорабатывать то, что вызывает неприятные ощущения при этом. И тут же хвататься за руку Божью, чтобы он помог смириться и начать исправлять ошибки. Все, что от меня зависит. А то, что уже не в человеческих силах поправить, просить Господа управить. Только так. Без Бога этот путь не возможен. Снова и снова благодарю Его за этот дар — возможность покаяться, который нам достался дорогой ценой — крестной жертвой Спасителя.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
Обнимите Ежика. Алёна Боголюбова
Поделиться
Помню был такой мультфильм, в котором ёжик просил всех его обнять. Но звери отказывались. Он же колючий. Я вспомнила этот сюжет, когда однажды обиделась на близкого человека. Высказала ему все, что было на душе — все претензии. Потом отгородилась, перестала общаться. Не отвечала на звонки, а сама очень ждала, когда он преодолеет все мои выстроенные ограды. Скорее даже не ограды. Если сказать точнее, то я ощетинилась, выставила колючки. Именно острые колючки. Как ёж. Больно кололи моего близкого человека не только произнесённые с горяча слова, но и полное отсутствие возможности просто поговорить, обсудить сложившуюся ситуацию.
И мне очень хотелось, чтобы он стерпел. Нашёл способ пробиться. Чтобы в итоге обнял меня, сжавшуюся в своей обиде внутри этого колючего кокона. И вот почему я решила поделиться с вами этим воспоминанием. Сравнение обиженного человека с ёжиком мне кажется очень точным. Ведь обижаясь и ощетиниваясь, мы раним своих близких острыми иглами гнева, досады и прочих стра́стных эмоций. Если вы кого-то обидели, вольно или не вольно, тоже вспомните про ёжика. Его колючки — всего лишь самозащита. И Господь по молитве даст вам такую любовь, которая поможет обнять ёжика, не обращая внимания, ни на какою боль! Ведь Любовь — единственное, что способно все преодолеть. Именно так нас любит Бог. Люди буквально вонзали железо в его тело, а он любил! И любит. Господи, помоги и нам достичь того же. Хоть в какой-то степени!
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
Крылья. Алёна Боголюбова
Поделиться
У меня есть друг — Сергей, врач, который пережил крах своей карьеры. От него знаю, что, будучи руководителем клиники, приходилось принимать жёсткие и непопулярные решения. К сожалению, бывали ситуации, в которых он был не прав и люди обижались. В итоге, став объектом наговора, он потерял работу. Его уволили со всех должностей.
По сути своей, он был не плохим человеком и я ему очень сочувствовала. Молилась о нем и совершенно не представляла, чем могу помочь. Пока не пришла в Церковь и не узнала сама об одном удивительном средстве, способном решить многое в жизни.
Это — покаяние! И в церкви на исповеди, и в обычном общении с людьми. Мы можем попросить прощения! Это же так просто. И в тоже время так сложно!
Мы много говорили об этом с Серёжей. Ему было страшно, но через какое-то время, он, всё таки решился попросить прощения у обиженных им людей. И не потому что хотел уладить свои проблемы. Божьей милостью он почувствовал душевную боль от того, что ранил своих подчинённых.
Он разыскал двоих и со слезами на глазах попросил прощения. Первый в ответ тоже попросил прощения и они обнялись. Другой же принял извинения молча.
Сергей почувствовал необычайное облегчение и страх у него исчез. И был он, оказывается, не от опасений, что с ним случится что-то нехорошее. Страх был как чёрная тень от нанесённой им обиды!
Раскаявшись и попросив прощения, мы снимаем груз не только со своей души, но и с души ближнего. И тогда на смену мрачному, в сердце приходит благодать!
Какое чудо — возвращение наших душ к здоровому состоянию! Это же потрясающе! Господь превращает грех в ничто. Душа освобождается и ликует! У неё вырастают крылья.
Господи, слава Тебе за этот дар! И за то, что я увидела это чудо не только в своей жизни, но и в жизни моего друга! И неправда, что человек не умеет летать! Чистая душа способна поднять его на такую высоту, о которой он даже мечтать не мог!
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
