Поделиться
Источник: https://pravoslavie.kg/news/2709
Одной из главных православных святынь в Киргизии по праву считается чудотворный список Тихвинской иконы Божией Матери. История этой реликвии тесно связана с летописью Свято-Троицкого Иссык-Кульского монастыря. Обитель основали русские монахи в 1881 году в долине реки Курменты, на северо-восточном берегу озера Иссык-Куль. Иноки прибыли в те края с христианской миссией. Они были полны решимости свидетельствовать азиатским кочевникам о Сыне Божием, Спасителе мира. Подвижники построили церковь, организовали приют для сирот, кормили голодных и принимали странников.
О подвиге русских миссионеров узнали собратья на Святой горе Афон. Специально для насельников Иссык-Кульского монастыря афонские иконописцы изготовили список Тихвинской иконы Божией Матери. В 1897 году образ доставили в Свято-Троицкую обитель, и вскоре он прославился чудотворениями. К святыне потянулись паломники. В день празднования Тихвинской иконы в уединённом монастыре собиралось несколько тысяч человек.
В 1916 году в Киргизии вспыхнуло восстание коренных жителей против мобилизации на Первую мировую войну. Его участники разбойничали, грабили и убивали русских поселенцев. Жертвами повстанцев стали нескольких иноков Свято-Троицкой обители. Свою слепую ярость разбойники обрушили и на святые иконы. На Тихвинском образе Богородицы до сих пор видны следы от ударов саблей.
После революции 1917 года большевики закрыли Иссык-Кульский монастырь. Тихвинскую икону Богородицы безбожники отправили в качестве сырья на деревообрабатывающую фабрику города Каракол. Реликвию спас рабочий Никита Коберняк. Он чудом смог вынести святой образ с фабрики и спрятал его в тайнике в своём доме. Когда Никита в 1941 году отправился на фронт, его жена молилась Пресвятой Богородице перед Тихвинской иконой. И Небесная Заступница явила свою милость. Солдат прошёл через всю войну и вернулся живым и здоровым.
В самом конце Великой Отечественной войны в городе Каракол открылся Свято-Троицкий храм. Супруги Коберняк принесли спасённую реликвию в церковь, и с тех пор она пребывает там. Масштаб почитания Тихвинской иконы особенно очевиден в день её памяти. Каждый год 9 июля образ Божией Матери возглавляет многотысячный крестный ход. Православные совершают молитвенное шествие вокруг Иссык-Куля, а затем проносят святыню по православным приходам Киргизии. И Царица Небесная незримо сопутствует крестоходцам, исполняя их тёплые молитвенные просьбы.
Все выпуски программы Небесная Заступница
9 мая. Об особенностях богослужения в День Победы в Великой Отечественной войне
Поделиться
Сегодня 9 мая. Об особенностях богослужения в День Победы в Великой Отечественной войне — игумен Лука (Степанов).
Празднование Дня Победы оказалось 9 мая не сразу по завершении Великой Отечественной войны. Уже во времена послесталинские, когда потребность напоминать народу и молодому поколению о великом подвиге нашего народа была особенно ясно ощутимой. А в 1994 году уже решением Архиерейского собора было установлено совершать, начиная с 1995 года, по всем храмам Русской Православной Церкви особое богослужение после Божественной литургии, где за ектенией сугубой и сугубое прошение об упокоении душу свою положивших за свободу нашего Отечества. А вот после литургии совершается благодарственный молебен за от Бога дарованную победу, и после нее заупокойная лития. Подобная традиция упоминать почивших воинов и со времен преподобного Сергия Радонежского в нашем Отечестве, когда и на поле Куликовом сражавшиеся и погибавшие наши воины были тоже мгновение поминаемы святым старцем, видящим препровождение их душ на небо ко Господу. И всегда о своих героях молилось наше Отечество и Русская Церковь.
Все выпуски программы Актуальная тема
9 мая. О поминовении усопших воинов в День Победы
Поделиться
Сегодня 9 мая. О поминовении усопших воинов в День Победы — священник Родион Петриков.
9 мая, в День Победы, мы особенно поминаем воинов, которые отдали свою единственную жизнь за мир и за своих ближних. С точки зрения православной веры, поминовение усопших — это не только дань памяти, но и духовный долг любви. В Евангелии от Иоанна Господь говорит: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Эти слова напоминают нам, что жертва воинов во все времена — это реальный пример действенной христианской любви. Святитель Иоанн Златоуст учит так: «Не напрасно установлено поминать усопших, ибо общая у всех надежда воскресения». Еще наша молитва об усопших — это наша священная обязанность, потому что благодаря ей они находят утешение в вечности. Молясь о погибших, мы утверждаем веру в победу жизни над смертью и уповаем на милость Божию к ним. А еще, конечно же, мы молимся о нашем единстве с ними в Господе. Пусть память о героях станет молитвой, а их подвиг вдохновляет нас, еще живущих, на дела мира и добра. Вечная им память!
Все выпуски программы Актуальная тема
9 мая. О вкладе Русской Православной Церкви в Победу в Великой Отечественной войне
ПоделитьсяСегодня 9 мая. День Победы.
О вкладе Русской Православной Церкви в Победу в Великой Отечественной войне — священник Павел Гумеров.
Сегодня хотелось бы несколько слов сказать о том, как Церковь была вместе с народом, не только в храме, молясь за воинов, но и на поле боя. Известно, что Сергий Страгородский, будущий Патриарх, обратился в первый же день войны, еще до знаменитой речи Сталина, к людям, чтобы они шли к победе вместе с великими нашими покровителями Александром Невским, Дмитрием Донским, Мининым и Пожарским. Церковь собирала огромные средства для того, чтобы помочь тем людям, которые находились на поле боя и тем людям, которые нуждались в помощи. Мы знаем, что на средства Русской Православной Церкви была создана танковая колонна имени Дмитрия Донского, эскадрилья Александра Невского. Мы знаем, что будущий Патриарх Алексей Симанский все 900 дней блокады находился в блокадном Ленинграде и служил в постоянной литургии о победе русского оружия. И сегодня мы с огромной благодарностью молимся за всех погибших воинов, за наших дедов, прадедов, о том, чтобы Господь даровал им Царство Небесное.
Все выпуски программы Актуальная тема
