Советский Союз вступил в Великую Отечественную войну. Люди уходили на фронт, заводы и фабрики эвакуировали из Москвы.
Ивана к воинской службе признали не годным из-за серьёзной болезни глаз. Он остался в столице — работать в тылу.
Однажды ночью в дверь его маленькой квартирки в Большом Козихинском переулке постучали. Иван осторожно открыл — на пороге стоял двоюродный брат. Он был чем-то сильно взволнован.
— Вадим?! — удивился Иван. — Тебя же эвакуировали с заводом несколько дней назад, как ты здесь очутился?!
Оказалось, что на одной из подмосковных станций брат случайно отстал от заводского поезда. Власти же могли расценить это как дезертирство. Вадим попросил у Ивана убежища.
Три дня и три ночи Вадим просидел в большом сундуке, а Иван думал о том, что брата всё равно рано или поздно найдут, а его самого обвинят в пособничестве дезертиру. На четвёртый день, горячо помолясь Богу, Иван пошёл в комендатуру — «сдаваться».
Его выслушали, но лишь сухо ответили: «Из города не уезжайте, ожидайте повестки».
Повестка пришла на следующий день. Вызывали обоих. Братья отправились в комендатуру с самыми худшими ожиданиями. «Хорошо ещё, если просто посадят, а то время военное, всякое может быть», — тревожно размышлял Иван.
В пустой, холодной комнате к ним вышел комиссар. Протянул какие-то бумаги. Иван в волнении прочёл и просто не поверил своим глазам. Ни слова о дезертирстве или укрывательстве. Брату предписывалось дома ожидать ближайшего эшелона до места эвакуации его завода. А на время ожидания и ему, и Ивану полагался специальный продуктовый паёк! «Да, — подумал про себя Иван, — такое под силу только Господу Богу!».
Через несколько лет Иван принял монашеский постриг и поселился в Псково-Печёрском монастыре. За годы монашества он не раз убеждался в том, что Богу возможно всё. И убеждал в этом других, приводя в пример тот случай со своим братом.
— Промысел Божий зрит всех. Верьте Богу, доверяйтесь Его всегда благой о нас воле и ничего не бойтесь. Знает Господь, как спасать любящих Его!
Тольятти. Церковь Казанской иконы Божией Матери
Сегодня церковь Казанской иконы Божией Матери, основанная в 1955 году — старейшая в Тольятти. Хотя город ведет свою историю с восемнадцатого века! В то далекое время на волжском берегу стояло несколько храмов, но все они оказались под водой при строительстве Куйбышевского водохранилища в середине двадцатого столетия. Отстраивая город на новом месте, власти выделили небольшой участок земли православным. Верующие собрали молитвенный дом из срубов, перенесённых из затопляемой зоны, и освятили его в честь Казанской иконы Божией Матери. В 1968 году над входом в здание возвели колокольню, и оно стало похоже на церковь. В праздники сюда съезжались верующие не только со всех концов Тольятти, но и из пригородных посёлков. Небольшое здание не вмещало всех желающих участвовать в богослужении. В 1985 году на месте скромного деревянного строения православные возвели каменный храм. С тех пор в Тольятти построили десятки церквей, но Казанская по-прежнему особо любима горожанами.
Радио ВЕРА в Тольятти можно слушать на частоте 94,9 FM
10 февраля. «Смирение»

Фото: Dawn McDonald/Unsplash
Евангельские свидетельства о Божественном смирении Господа Иисуса должны быть запечатлены глубоко в сердце Его учеников. И убогий вертеп Рождества Христова, и кровавый Крест Голгофы... «Вот, Я образ дал вам», — поучал Спаситель будущих апостолов Своему непостижимому смирению на Тайной Вечери. «Слава, Господи, смирению Твоему!» — воспевает Мать Церковь Великим постом, и мы вместе с нею.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
О красоте. Татьяна Маругова
Вспоминается мне разговор с матушкой Елизаветой, настоятельницей Богородицкого Житенного монастыря на озере Селигере. Рассказывала матушка, как до благословения принять монашество, она трудилась на послушании у своего духовника, старца Ипполита (Халлина) на сельских работах. Не все сразу получалось, и она спрашивала батюшку, что и как делать. И старец всегда отвечал: «делай так, чтоб красиво было».
Этот ответ старца матушка помнит всю жизнь. Теперь у нее у самой в послушании целый монастырь, люди разные и работы разные, и всегда, когда спрашивают Матушку, как что-то делать, она отвечает: «делай так, чтоб красиво было». Тогда удивительным образом все получается, как должно.
Матушкин рассказ тронул меня до глубины души! И я задумалась, а что значит «красиво». Что это вообще за понятие. Заглянула в словарь. И нашла такое определение:
«Красота — эстетическая, неутилитарная, непрактическая, категория, обозначающая совершенство, гармоничное сочетание аспектов объекта, при котором последний вызывает у наблюдателя эстетическое наслаждение. Противоположностью красоты является безобразие».
Безобразие — значит, без образа, без Божьего образа. А то, что создано Господом — подлинно гармонично и совершенно. Мы любуемся цветами, природой, красотой людей. И это — в том числе один из путей Богопознания. Так, например, святая Варвара уверовала в Творца.
В книге Бытия мы читаем: «И увидел Бог, что это [Его творение] хорошо (красиво)». Бог создавал красоту. И сегодня красота нашего мира напоминает человеку о мире горнем! Именно в красоте есть тот самый отголосок утерянного когда-то Эдема.
Я стала изучать, что говорит о красоте Библия. И нашла там неоднократное упоминания слова «Красиво». И не только в описании природы или внешности людей. Скорее, в описание как раз гармонии.
Процитирую нескольких святых отцов, как они понимали красоту. Преподобный Макарий Египетский: «Бог есть наивысшая красота, к Нему ты должен возводить ум и помыслы и не содержать в мысли ничего, кроме желания увидеть Его».
Блаженный Августин обращается к Богу как к красоте: «Поздно возлюбил я Тебя, истинная Красота...».
Святитель Григорий Богослов дает ясное определение: «Красота является сущностным атрибутом Бога».
«Делай так, чтоб красиво было» — как просто и мудро устраивают свое жительство монахини вышеупомянутого монастыря.
Как легко можно найти формулу Божественного устроения. Как же это просто и понятно! Ведь делать красиво — это делать так, чтобы душа радовалась, чтобы совесть спокойна была, чтобы не было небрежности, чтобы не хотелось ничего переделать. Творить гармонию всеми силами. И так — приближаться к Богу!
Автор: Татьяна Маругова
Все выпуски программы Частное мнение












