Вы возможно улыбнетесь, если я скажу, что слова похожи на людей. Но именно это я часто замечаю при изучении русского языка. Особенно мне нравится такое сравнение, когда всматриваюсь в строение словосочетаний. Связи слов в них похожи на человеческие взаимоотношения. Судите сами.
В словосочетании одно слово зависит от другого, но степень этой зависимости разная. Например, такой тип связи, как согласование, похож на дружбу, где один зачастую бывает заводилой, а другой его поддерживает. «Пойдем в кино?» — «Пойдём». Так и прилагательное согласуется с существительным в роде, числе и падеже: ручей быстрый, ручья быстрого, ручьи быстрые.
А вот другой тип взаимосвязи — управление. Здесь контакты между словами похожи на отношения начальника и подчиненного. Например, глагол управляет существительным, ставит его в определённый падеж — как будто даёт задание. Бегу — по чему? — по дороге. Играю — на чём? — на скрипке.
И третий тип связи — это примыкание. Загадочный вариант взаимоотношений, когда внешне подчинения не видно, а по сути, оно есть. Зависимое слово как бы «держит лицо», показывая своим видом, что совершенно независимо. Но стоит задать правильный вопрос — и сразу понятно, кто здесь главный. Например, возьмём фразу «весело бегу»: какое слово здесь примыкает?
В отличие от других типов сочетаний, в примыкании зависимое слово — в основном наречие, а оно не изменяется, всегда выглядит одинаково, с каким словом его рядом ни поставь. И этим оно как бы маскирует свою зависимость. Пою — как? — громко. Прыгая — как — высоко. Говорил — как — уверенно.
А ведь и в жизни человек часто делает вид, что совершенно независим, а на деле это может быть не так. Например, дети могут говорить родителям, что уже взрослые и могут даже всячески демонстрируют свою свободу. Но на самом деле они пока не в состоянии решать многие вопросы самостоятельно.
Люди, конечно, не слова, но наблюдение за явлениями русского языка подчас могут привести к интересным выводам. Например, к таким, что иногда мы — участники согласования, иногда управления, а иной раз — и примыкания.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
Преподобный Ферапонт Можайский и Лужецкий Чудотворец
2026-й год в истории Русской Православной Церкви ознаменован большим юбилеем. Шестьсот лет назад на Можайской земле девяностолетним Старцем отошел в вечность великий русский святой — Преподобный Ферапонт Можайский Лужецкий Белоезерский Чудотворец. Об этом человеке знают не многие в наши дни, а вот о делах его многим известно по монастырям, в которых он подвизался и их основывал.
Он был духовным другом Преподобного Кирилла Белоезерского, и ушел с ним из Москвы на северные озера, став основателем двух монастырей — Кирилло-Белозерского и Ферапонтова Белозерского монастыря, прославленного дивными фресками Дионисия. Но Можайский Князь Андрей Дмитриевич призвал его в свой столичный город основать еще один монастырь. И теперь Лужецкий Можайский Рождества Богородицы Ферапонтов монастырь содержит великую святыню — святые мощи древнего русского подвижника, безмолвника, Чудотворца.
А о том, какие плоды он принес на этих рубежах, на границе Московского княжества, в самой западной точке наших пределов во времена Смуты и нашествия Наполеона и в Битве за Москву — наша программа.
Фотографии предоставлены Можайским Лужецким Рождества Богородицы Ферапонтовым мужским монастырем.
Все выпуски программы Места и люди
24 сентября. «Осенние сумерки»

Фото: Sergey Kosa/Unsplash
Как быстро темнеет в осенние месяцы, по сравнению с «белыми ночами» июньского лета! Не успеешь оглянуться — а на дворе уже темно, исчезают в сумерках очертания домов и деревьев, словно кто-то залил живописный пейзаж лиловыми чернилами. Умудрённые в духовной жизни и внимательные к своему сердцу хорошо знают по опыту: едва лишь задержишь в душе греховное представление или мечтание, замедлишь в собеседовании с дурным помыслом — и благодать, этот незримый свет Христов, покидает сердце, оставляя его в темноте, смущении, печали. Отринь грех покаянием и молитвой — и вновь становится светло и мирно!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
24 сентября. О значении борьбы с гордостью
Сегодня 24 сентября — День памяти преподобного Силуана Афонского, который наставлял: «Гордость не дает душе вступить на путь веры».
О значении борьбы с гордостью — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в городе Старый Оскол Белгородской области священник Николай Дубинин.
В нашей духовной жизни гордыня является самым сильным, самым разрушительным грехом и страстью, потому что вот как от одного корня может произрастать множество ветвей, веток и листвы, так от одной гордыни рождается множество разных страстей и пороков.
Преподобный Ефрем Сирин говорит, что от гордости происходит уничижение бедных, немощных, слабых, то есть когда человек превозносится над слабыми, и страсть к деньгам. От гордости у нас и властолюбие, и сластолюбие, когда человек излишне гонится за комфортом, вот каким-то самоугождением.
Гордыня сподвигает человека двигаться на пути к самовосхвалению, саможалению, навязыванию себя. Даже вот, посмотрите, обидчивость — то же самое, это же от уязвлённой гордости. Человек обижается, потому что считает, что к нему относятся не так, как он сам себя ценит. Или словоохотливость — человек болтает много. Вот это постоянно самопрезентация какая-то, навязывает себя, свою точку зрения, потому что себя мнит выше остальных, что он должен всем подсказывать и советы давать.
Так что да, гордыня — это основной грех, это вот как материнская плата в системном блоке, на ней всё крепится. На гордыне крепится очень много других грехов. Не случайно, кстати, преподобный Исаак Сирин сказал, что гордому монаху даже бес не нужен — он сам является бесом. Представьте себе, вот такой страшный грех.
Поэтому в практике христиан, особенно вот у монахов, на первом месте всегда стояла борьба с гордыней. Тот, кто борется с гордыней, тот зрит в корень. И наша задача в духовной жизни — подтачивать этот корень, сушить его, чтобы меньше было гордыни, а больше смирения и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:











