
Фото: Simon Hurry / Unsplash
А знаете ли вы, что в США есть город Новоархангельск? Называется он, правда, теперь иначе — Ситка (что в переводе с языка тлингитов, племени аборигенов Северной Америки, означает «приморский»). Ситка-Новоархангельск являлся столицей Русской Америки — владений в штате Аляска, принадлежавших русской компании под названием «Русско-американская компания». Ситка-Новоархангельск располагается на острове Баранова рядом с западным берегом Аляски. Население города составляет около девяти тысяч человек, 10% из них являются потомками русских, живших здесь в 19 веке. Некоторые жители Ситки до сих пор владеют русским языком и регулярно посещают богослужения в соборе Архангела Михаила — главном православном храме всей Аляски.
Православные христиане появились на нынешнем острове Баранова в начале XIX века. Сначала они построили в Ситке-Новоархангельске часовню. На ее месте в 1844 году был заложен деревянный собор в честь Святого Архангела Михаила. Первым его священником стал будущий епископ и святой Иннокентий (Вениаминов). В 1850 году собору сотрудниками Русско-американской компании была пожертвована икона Божией Матери, написанная по типу Казанского образа Богородицы. Заказчиком иконы стал святитель Иннокентий. Он попросил написать образ знаменитого тогда придворного художника — Владимира Лукича Боровиковского. Выбор был не случаен — Боровиковский к тому времени создал большое количество икон для Казанского собора Санкт-Петербурга.
Почти сразу после прибытия на территорию Аляски новая икона по месту пребывания получила новое название — Ситкинский образ. Ситкинская икона написана маслом на холсте и имеет размеры 92 на 45 см. Образ покрыт красивым серебряным окладом. Первоначально икона Богородицы располагалась в иконостасе, перегородке между алтарем и остальным пространством храма. По молитвам перед иконой стали происходить чудеса. Поэтому Ситкинский образ Богоматери был перенесен в северную часть собора и поставлен отдельно — для поклонения прихожанами.
Собор Архангела Михаила в своей истории пережил две настоящие катастрофы. Первая случилась в 1867 году. После того, как Аляска была продана США, в Ситку прибыли американские войска, которые разграбили собор. Чудотворную икону тогда удалось спасти. Вторая беда приключилась уже в 20-ом веке. В 1966 году в храме случился пожар, уничтоживший всю среднюю часть собора. Однако и в этот раз чудотворная икона не пострадала.
К 1976 году собор Архангела Михаила был воссоздан и заново освящен. На богослужении в честь нового освящения собора молились не только потомки православных обитателей Аляски, но и русский писатель Александр Исаевич Солженицын, оказавшийся тогда в вынужденной эмиграции. Сегодня перед Ситкинской иконой Богородицы молятся не только прихожане собора Архангела Михаила. К нему приезжают и православные христиане, проживающие в иных штатах США.
Все выпуски программы Вселенная православия
Храм апостола Иоанна Богослова на Ишне (с. Богослов, Ростовская область)
В Ярославской области есть село Богослов. Находится оно всего в паре километров к юго-западу от Ростова Великого. При желании, из города туда можно совершить пешую прогулку, но можно добраться на автомобиле или общественном транспорте. Так или иначе, побывать там стоит. В селе находится самый древний в Ярославской области деревянный храм — церковь Иоанна Богослова на Ишне.
Ишня — это река, на берегу которой в 17-м столетии появился Богословский храм. Существует легенда о том, что он чудесным образом приплыл и стал посреди зелёного луга. Церковь и в самом деле напоминает величественный деревянный корабль с высоким и тонким, словно мачта, шатром колокольни. Историки же полагают, что основал её архимандрит ростовского Авраамиевского монастыря Герасим.
Построен храм в 1687 году на том месте, где по преданию, покровителю обители, святому Авраамию Ростовскому, явился апостол Иоанн Богослов. Срубили церковь без единого гвоздя, работая лишь топорами, два монаха-плотника. Да так искусно, что стоит она вот уже три с лишним века.
Внутри храма поблёскивают позолотой деревянные резные Царские врата. Тончайшая, поразительная работа! И всё же, это — художественная и очень точная копия. Оригинал работы мастера по имени Исаия находится в экспозиции музея-заповедника «Ростовский кремль». Богословский храм во всём строгом великолепии своего внутреннего убранства мы теперь увидим разве что на картине Василия Верещагина под названием «Иконостас церкви Иоанна Богослова на Ишне близ Ростова Ярославского», которую художник написал в 1888 году. Или на цветных фотографиях Сергея Прокудина-Горского, сделанных в 1911-м. А сегодня можно просто помолиться под деревянными сводами храма и поразиться искусству древних храмостроителей: брёвна сруба подогнаны так плотно, что за века между ними не образовалось ни единого зазора. Стены выравнены идеально и кажутся полированными, а потолок, выложенный особым узором, выглядит объёмным.
Советские годы Богословский храм на Ишне пережил благополучно, поскольку стал филиалом Государственного музея-заповедника «Ростовский кремль». Выстоял он и во время природных катаклизмов. В августе 1953 года над Ростовом, один за другим, прошли два сильнейших смерча. Они опрокидывали и разбивали в щепки вагоны на железной дороге и даже разрушили башни Ростовского кремля. Но маленький деревянный храм обошли стороной! А спустя 5 лет, в 1958-м, в открытое окно храма залетела шаровая молния. Деревянная церковь могла вспыхнуть как спичка! Однако молния лишь слегка оплавила краску на одной из икон и улетела.
Об этих случаях и о других интересных фактах из истории Богословского храма на Ишне местные жители с радостью рассказывают всем, кто приезжает в село Богослов. В одной из семей уже много лет хранятся ключи от церкви. Несмотря на то, что храм на сегодняшний день не является действующим, смотрители радушно отпирают его двери тем, кто приходит сюда помолиться.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Ростов-на-Дону. Собор Рождества Богородицы
В исторической части Ростова-на-Дону, неподалёку от набережной реки Дон, возвышается белокаменный собор Рождества Богородицы. История этого храма началась в середине восемнадцатого века. В то далёкое время на берегу Дона стояла крепость, названная именем святителя Димитрия Ростовского, а вокруг неё разрасталась Солдатская слобода. Для её жителей — воинов, охранявших форт, в 1766 году построили маленькую деревянную церквушку в честь Рождества Богородицы. В 1791-ом храм сгорел от удара молнии, и вместо него поставили новый, каменный. Между тем, селение вокруг крепости разрасталось, и в 1807 году получило статус города с названием Ростов-на-Дону. К середине девятнадцатого века небольшая церковь Рождества Богородицы стала тесной для прихожан. И ростовские купцы Фёдор Михайлов и Семён Кошкин вызвались на свои средства возвести новый, просторный храм. Его построили по типовому проекту известного московского зодчего Константина Тона. В 1860 году величественное пятиглавое здание освятили по традиции в честь Рождества Божией Матери. Более полувека собор оставался одним из главных духовных центров Ростова-на-Дону. После революции 1917 года богослужения под его сводами прекратились. Безбожники устроили здесь зверинец. Но кощунство продолжалось недолго. В годы Великой Отечественной войны храм Рождества Богородицы открылся и остается действующим по сей день. В десятых годах двадцатого века собор пережил масштабную реставрацию. На его территории разместились издательство и типография, магазин духовной литературы. Перед собором установлен памятник святителю Димитрию Ростовскому — небесному покровителю Ростова-на-Дону.
Радио ВЕРА в Ростове-на-Дону можно слушать на частоте 95,7 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
9 апреля. «Семейная жизнь»

Фото: Christopher Burns/Unsplash
Часто влюблённые не испытывают нужды в словах для изъяснения взаимных чувств — им достаточно просто быть вместе, и молчание уст есть красноречивое свидетельство сокровенной беседы их сердец. Подлинным знаком присутствия в нас Божией благодати и таинственного общения с Господом является внутреннее безмолвие. Ясность ума и тишина сердца, упразднение страхов и тревог, внутреннее умиротворение в устремлённости души к Творцу — вот начертанный для нас Евангелием путь к благодатному богообщению.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











