
Анастасия Коваленкова.
Фото из личного профиля на Facebook (деятельность организации запрещена в Российской Федерации).
Когда мне говорят «Доброго!» или «Приятного», главное ощущение — мне неприятно. Задумалась...
Думала долго. Думала я о своём отношении к слову новому, к новым выражениям. Из-за своей профессии писателя я очень чутка к звучанию слова. К тому, что оно несёт, какое чувство рождает. Вот, было новое слово «прикольно». Когда девушка, глядя на живопись Левитана говорила «прикольно», мне сразу становилось жаль девушку. Но, потом «прикольно» заняло своё место: приносит мне ученик задание, оно сделано решительно, лихо, вроде неплохо... но поверхностно. И я говорю: «Ну что, прикольно!» И он понимает, чует иронию мою. Слово заняло своё место. Я радуюсь новым точным словам, люблю даже яркие вульгаризмы, выразительную неправильность губернского говора. Я гостеприимна к слову.
Что же с теми-то двумя словами не так? А вот что.
Когда человек говорит «Доброго дня», «Доброе утро», он проявляет ко мне внимание, он желает мне добра, он тратит себя на чувство, пусть из вежливости, пусть немного, но тратит.
Когда мне говорят «Доброго!» — мне говорят о том, что пожелать положено, но тратить на меня два слова — НЕ БУДУТ. Мне это прямо передают. «Сама додумай, чего там доброго».
И это — главное чувство, исходящее от такого пожелания.
Если вам жалко сказать человеку два хороших слова — промолчите! Или скажите одно полноценное «Здравствуйте».
За ним, за «Здравствуйте», нет вывески «два слова — это уж слишком». Но не убивайте посылаемое слово. Вы же всю суть хорошего чувства УБИВАЕТЕ! Что вам, жалко лишнее слово мне сказать?
Как не стоит одевать любую модную одежду, только потому, что все одели, так же, мне кажется, не надо употреблять слово только потому, потому что так все стали говорить. Давайте будем самобытными. Давайте будем слушать нутро слова, пожалуйста.
Пожелайте мне «Приятного аппетита», скажите мне «Доброго дня». Или промолчите, прошу вас.
Внимательно слушайте то, что вы говорите человеку. Не бросайте слова. Слова обладают огромной силой. Она ваша, эта сила, не забывайте.
И всего вам самого доброго и хорошего в вашей жизни!
Автор: Анастасия Коваленкова
Все выпуски программы Частное мнение
5 июля. «Утренний пар над рекой»

Фото: Jeffrey Hamilton / Unsplash
Бывает, встанешь ранним летним утром и, незаметно для домочадцев выскользнув из дома, дойдёшь до речушки, плавно огибающей село и незаметно скрывающейся за окрестными зелёными холмами. Над водной гладью поднимается полупрозрачный туман, который бесследно растворяется в воздухе над недвижными купами деревьев. Апостол Иаков называет быстро исчезающим паром самую земную жизнь нашу, каждое мгновение которой бесценно, ибо должно быть посвящено нами прославлению Подателя священного дара бытия.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
5 июля. О любви к ближнему
О любви к ближнему — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Как испытать себя в любви к ближнему? Ну, во-первых, это произойдёт естественным образом, без на то воли человека. Появятся такие обстоятельства, конечно, безусловно, которые Господь низпосылает, которые проверяют стойкость и нестойкость человека в любви, потому что декламировать и говорить можно одни слова и совершенно поступать иначе.
Поэтому необходимо человеку сосредоточиться на тех мыслях: «А я люблю человека за его внутренние качества». И даже, как говорят, то, что любят просто так. Это как раз к такой любви призывал нас Господь, потому что Бог создал человека по вольному Своему произволению, не вынужденно. Бог привёл человека из небытия в бытие абсолютно безвозмездно для Себя и даже подъял крест за каждого из нас.
Поэтому человеку необходимо, помня про Божественную Любовь, любовь Творца к Своему творению, воплощать хотя бы отголоски этой любви по отношению к ближнему. Но в то же время, конечно, необходимо помнить, что тяжелее всего любить тех людей, которые всегда рядом с нами. И вот как раз наших близких надо любить больше, потому что проще любить кого-то на расстоянии и очень сложно любить кого-то, кто рядом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
5 июля. О раздражительности

О раздражительности — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Что такое раздражение с точки зрения учения Церкви? Это греховная страсть. А слово «страсть» этимологически переводится как страдание. То есть получается такой парадокс. Ты на кого-то раздражаешься, гневаешься. Ну, например, кто-то напевает песню, фальшивит или там машиной водит, управляет не так, как хотелось бы, ну и так далее, причин очень много может быть. И этот человек, может, даже не знает, как внутри себя ты страдаешь, сгораешь от этой ярости, от этого своего гнева.
У древних отцов было интересное изречение: «Если ты гневаешься, то ты уже не прав». То есть в тебе нет правды. Гневающийся, раздражающийся человек, который выходит из себя, он уже где-то ошибается, потому что, ну, во-первых, он страдает и иногда даже больше, чем его обидчик, который ничего не подозревает. И второе — это ещё значит, что в этот момент ты себя любишь настолько уязвимо, уязвимой любовью, вот этой чрезмерной любовью, что даже близкий человек, может быть, твой родственник, там, жена или муж, или дети становятся как бы врагами. То есть вот эта чрезмерная любовь к себе, обожание себя в этот момент настолько велико, что ты готов вспылить, накричать или там ещё что-то сделать к близкому своему человеку.
Поэтому нам, христианам, конечно же, очень важно уметь купировать, тушить этот пожар внутри себя молитвой и смирением, учиться терпению, как апостол Павел нам всем советует: «Принимайте друг друга, как Христос принял вас с вашими недостатками».
Все выпуски программы Актуальная тема:











