03 И поучал их много притчами, говоря: || вот, вышел сеятель сеять;

04 и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;

05 иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.

06 Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;

07 иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;

08 иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.

09 Кто имеет уши слышать, да слышит!

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Эта Христова притча неизбежно пробуждает воспоминания и подталкивает к размышлениям. Спаситель здесь говорит о том, какой эффект на слушающих оказывает Его проповедь. До кого-то слова Христа совершенно не доходят — это то семя, которое упало при дороге; кто-то слышит и даже с радостью принимает, но тут же все забывает и ничего не меняет в своей жизни — это про семя, которое упало на каменистую почву; кто-то слышит и пытается что-то делать, но жизнь так интересна и в ней столько всего, что в конечном итоге не до Евангелия и не до собственной души — это то семя, которое попало туда, где растут сорняки и наконец последний вариант: человек слушает, слышит и исполняет — это семя, упавшее на благоприятную почву, оно дает обильный урожай.

Воспоминания же в связи с этим вот какие. Так получилось, что мое собственное знакомство с Церковью проходило в стороне от известных талантливых проповедников и больших храмов. Не то, чтобы первого и второго не было в зоне досягаемости, но меня, как и многих других бледных юношей с горящим взором и университетским образованием, тянуло к храмам небольшим и бедным. Там, как правило, служат добрые, но очень простые священники. Не всегда у них есть достаточное количество богословских знаний и не всегда они умеют гладко и убедительно излагать свои мысли. Но тогда я их слушал, разинув рот, и не мог наслушаться. Каждое их слово казалось мне гениальным, примеры — живыми, истории — важными и значимыми. Я их слушал и запинаясь бежал исполнять услышанное. Значительно позже мне стало известно, что у многих из этих священников были различные нравственные недостатки, они, как и все другие люди, не были идеальными. Я пытался слушать их проповеди лет через десять после первого знакомства, но почему-то они говорили какую-то ерунду, которая никак не отзывалась ни в моем сердце, ни в моем уме, да и суть их слов уловить не удавалось. Странно, но свое начальное христианское воспитание я получил именно у них, немного грешных и чуть-чуть обделенных образованием и талантами. Для меня в свое время они были златоустами. Что случилось и почему все так резко изменилось? Дело во мне или в них? Я стал опытным и привередливым? Думаю, что, читая сегодняшнюю притчу, стоит помнить о том, что почва может меняться. Один и тот же кусочек земли может быть очень разным в различные времена. Когда-то это была благородная и хорошая земля, но ветер принес семена сорняков, и сорняки превратили почву в весьма неблагоприятное для культурных растений место. А еще там могли проложить дорогу, заасфальтировать и даже сорняки теперь не растут в том месте. Собственно, это то, что происходит с очень многими. Мы не всегда следим за состоянием своей души, и когда-то мягкая добрая почва превращается в бесплодную бесполезную пустыню. А тот, кто когда-то ловил каждое евангельское слово и деятельно его осмыслял, становится не способным слышать хоть что-то доброе, ему мешает все, в том силе и личность сеющего. Радует в этом всем лишь то, что возможен и обратный процесс: сухая и неплодородная душа — это не приговор, как и плохая земля не означает, что с ней ничего невозможно сделать. Важно лишь поставить самим себе диагноз и начать трудиться, тщательно отделяя собственно евангельское слово от того шума, который его зачастую окружает.