Якутия – суровый край. Большая его часть лежит в зоне вечной мерзлоты. Непроходимые таежные леса, тундра, арктическая пустыня неласковы к людям. Девять месяцев здесь стоят морозы. Не всякий год в июле температура достигает восемнадцати градусов, а в августе тепло уже идет на спад. В таких нелегких условиях выкован характер якутского народа.
Говорят, главная особенность якутов – детская искренность и прямолинейность. Эти национальные черты отметили еще в семнадцатом веке казаки-первопроходцы, которые первыми переселились в Якутию после присоединения Сибири к России. Они утверждали, что именно открытость и восприимчивость и помогли якутам принять православную веру.
Собственно, первые русские поселенцы в Якутии не ставили перед собой такой цели, как просвещение. Промышленники осваивали новые территории, строили на реке Лене поселения-остроги. Будучи христианами, они испытывали потребность в церковных таинствах и обрядах. В Якутию направили священников, чтобы, как сказано в документе семнадцатого века, «служилые люди без покаяния и причастия не помирали».
Русские поселенцы женились на якутках, те принимали веру своих мужей. Известно, например, что землепроходец Семен Дежнев был женат на якутской красавице по имени Абакаяда. В этих браках рождались дети, вырастало новое поколение таежных жителей – якуты по крови, они были православными по воспитанию.
Почти сразу в Якутском остроге появилась часовня, а вслед за ней и храм. Не прошло сорока лет, как здесь был основан монастырь. Просторный монастырский собор Спаса Нерукотоворного и множественные хозяйственные помещения были обнесены добротной оградой. Именно эта обитель стала первым форпостом христианского просвещения в Якутии.
Но по настоящему миссионерская деятельность здесь развернется в середине девятнадцатого века, после того, как Якутскую кафедру займет архиепископ Иннокентий (Вениаминов). Владыка Иннокентий открыл в Якутии несколько храмов, церковно-приходских школ, организовал приют для сирот. Многие богослужебные тексты переведены его трудами на якутский язык. Просвещение тогда было не только религиозным – якуты получили возможность освоить чтение, письмо, арифметику. За просветительский труд архиепископа Иннокентия назовут позднее апостолом Сибири, Камчатки и Америки.
В советское время под давлением властей христианство в Якутии практически сошло на нет. Казалось, втуне канули все усилия просветителей восемнадцатого, девятнадцатого веков. Но пришел век двадцать первый, и на краю земли вновь настало время просвещения. Воссоздана Якутская епархия, в Якутске возрожден величественный Преображенский собор, вновь открыла свои двери старинная церковь Рождества Богородицы. Построен новый храм в честь святителя Иннокентия, епископа Иркутского. Едут в отдаленные таежные поселки новые христианские подвижники.
7 июля. «Маслята под еловым лапником»

Фото: Leonid/ Unsplash
Особенное удовольствие во время летней прогулки за грибами — приподнять еловую ветвь, стелющуюся по земле, чтобы увидеть там семейство дружных маслят, шляпки которых покрыты тонкой коричневой плёночкой, а мякоть с обратной стороны этих шляпок напоминает по цвету нежные крылышки только что родившегося цыплёнка. Таковы и души сплочённых между собою духовных чад, согреваемых молитвами и попечением заботливого пастыря Церкви. «Как хорошо и как радостно жить братии вместе!» — восклицает царь Давид в своей Псалтири, радуясь единомыслию и взаимной любви учеников Господа.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
7 июля. О благодарении Бога

О благодарении Богу — клирик Свято-Владимирского собора в Херсонесе — священник Антоний Камальдинов.
Благодарить Бога мы должны каждый день. Каждое молитвословие наше начинается со слов: «Благословен Бог наш, всегда ныне и присно, и во веки веков. Слава Тебе, Боже наш, Слава Тебе». Это нам напоминает о том, что самой высшей молитвой является славословие.
За что мы должны Бога благодарить? Мы должны благодарить Его за все. «Всякое дыхание да хвалит Господа». То есть благодарение — это естественное действие каждого живого существа. Мы знаем, что из Псалтири нас учит святой пророк Давид, что каждое творение славит своего творца.
И как учит нас святитель Иоанн Златоуст: «Когда человек благодарит Бога, все искушения убегают от него навсегда».
Все выпуски программы Актуальная тема:
7 июля. О мировоззрении нейрофизиолога, исследователя мозга Натальи Бехтеровой

Сегодня 7 июля. В этот день в 1924 году родилась нейрофизиолог, исследователь мозга, Наталья Бехтерева.
О её мировоззрении — настоятель прихода Святой Троицы Московского Патриархата в Мельбурне — протоиерей Игорь Филяновский.
Академик Наталья Петровна Бехтерева — внучка Владимира Бехтерева, знаменитого русского психиатра. Наталья Петровна — один из крупнейших исследователей мозга XX века. В своей научной деятельности она пришла к убеждению, что наука не исчерпывает всей глубины человеческого опыта. Бехтерева говорила: «Я верю в Бога» — и имела случаи лично убедиться в возможностях религии.
Наталья Петровна подчёркивала, что настоящий учёный не должен отрицать явления только потому, что пока не может его объяснить. Она считала, что вера и научное исследование не противоречат друг другу, а помогают честному поиску истины. Исследуя человеческий мозг, она пришла к выводу, что молитва — это не просто психологическое переживание, а глубокая духовная реальность, заслуживающая серьёзного научного внимания.
Именно поэтому свидетельство Натальи Бехтеревой особенно ценно. Оно соединяет опыт выдающегося физиолога и человека, открывшего для себя силу веры и молитвы.
Все выпуски программы Актуальная тема:











