Во время русско-финской войны Валаамский Спасо-Преображенский монастырь терпел бедствия - обитель попала в эпицентр боевых действий. Братия в ту пору приняла финское подданство – в Финляндию и направились иноки с родных островов, взяв с собой все самое ценное.
А что ценно для монахов? Предметы богослужения, иконы и книги. В багаже братии, которая оказалась без крыши над головой, было двадцать тысяч уникальных томов из монастырской библиотеки, старинные Валаамские колокола, многочисленные образа, перед которыми молилось не одно поколение. Драгоценную поклажу нужно было во что бы то ни стало сберечь, и монахи стремились как можно скорее обрести новое пристанище. Но это оказалось непросто.
Много скорбей претерпели Валаамские странники, прежде чем им предложили купить по сходной цене небольшое поместье. Решил судьбу неожиданный случай. Обходя участок, выставленный на продажу, иноки обнаружили в центральном здании православную икону Сергия и Германа Валаамских. Хозяева поместья были лютеранами, и объяснить, откуда у них взялся древний русский образ, не смогли. Братия решила, что сам Господь подал им знак, что именно на этом месте следует основать обитель. Здесь и был выстроен Новый Валаам.
Первую монастырскую церковь обустроили из двух амбаров. Внешняя скудность нового храма компенсировалась богатым внутренним убранством. Иконостас с образами, царские врата, драгоценная утварь – все это было из прежней благополучной жизни, из Старого Валаама. В углу храма, подчеркивая связь времен, стояло настоятельское кресло, сделанное еще в девятнадцатом веке для игумена Дамаскина.
Судьба монастыря складывалась непросто. Бывали времена, когда он по самым разным причинам балансировал на грани закрытия. Ситуация выправилась, когда в обитель потянулись молодые финны, которые приняли не только православную веру, но и монашеский постриг. Новый приток принес обители обновление, придал свежие силы. Сразу же был построен добротный каменный Преображенский собор, который по своим архитектурным особенностям напоминает церкви Пскова и Новгорода.
Постепенно Новый Валаам становится центром православной культуры в Финляндии. Монастырская библиотека, в которой хранятся уникальные старинные фолианты, вывезенные со Старого Валаама, притягивает к себе внимание ученых, в удобном конференц-зале часто проходят разнообразные симпозиумы, реставрационная мастерская обеспечивает долгую жизнь древним иконам.
В Новом Валааме всегда рады паломникам. Из Санкт-Петербурга в Новый Валаам ежедневно ходит рейсовый автобус. Нужно лишь получить визу в Финляндию, и можно отправляться в путь!
27 марта. О Феодоровской иконе Богородицы
О почитании Божьей Матери в День празднования Её Феодоровской иконе — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Удивительно, но во всех четырёх Евангелиях мы не встретим никаких поучений или рассказов от лица Пресвятой Богородицы. Всего лишь несколько обрывочных фраз в тех или иных ситуациях — вот всё то, что нам оставлено из уст Пречистой Девы Марии. И вот она сама говорит, что «Меня отныне будут ублажать все роды человеческие». То есть Она действительно знает, что родившийся от Неё Сын Божий прославит и Её Саму.
Притом Она вовсе никогда не поучает. Всего лишь один раз в Евангелии от Иоанна она говорит: «Всё, что скажет Мой Сын, то сделайте». Вот и всё, что нам оставлено от Пресвятой Девы в качестве поучений.
Однако мы ещё имеем другое наследие. Она нам оставила огромное количество святых икон, особенно на Руси. И вот одна из таких икон, перед которой мы молимся, — это Феодоровская икона Божией Матери. Она явлена была в XIII веке в Костроме костромскому князю. И накануне этого события местные люди говорили, что они видели воина, ходившего с этой иконой. В этом воине они признали святого Феодора Стратилата. Отсюда и название — Феодоровская икона.
А в XVII столетии конец Смутному времени положило восшествие на престол Дома Романовых, и Феодоровская икона стала покровительницей Дома Романовых. Поэтому сегодня мы чествуем великое наследие в виде чудотворной иконы Божией Матери Феодоровской.
Все выпуски программы Актуальная тема:
27 марта. Об уставе преподобного Венедикта

Об уставе монашеской жизни Преподобного Венедикта Нурсийского, жившего в шестом веке, в день его памяти — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской областипротоиерей Максим Горожанкин.
Правила преподобного Венедикта Нурсийского легли в основу монашеской жизни для иноков, которые подвизались в нынешней Западной Европе в VI веке. Сам преподобный Венедикт за основу брал наставления преподобного Иоанна Кассиана Римлянина, который в свою очередь был учеником святителя Иоанна Златоуста. Таким образом, мы видим и на Западе, и на Востоке одинаковые установления о монашеской жизни.
Устав преподобного Венедикта предписывал монашествующим полное отречение от собственности и безусловное послушание игумену. Старшим братьям в монастыре вменялось в послушание, обучение детей и переписывание древних рукописей. Таким образом, мы видим в уставе преподобного Венедикта заботу о сохранении святого отеческого наследия.
Каждый новоприбывший в монастырь должен был пробыть послушником в обители в течение года, чтобы изучить монашеский устав и привыкнуть к монашеской жизни. Таким образом, мы видим, с каким вниманием и заботой преподобный Венедикт организовывает своё монашеское братство. То братство, которое будет существовать много веков и даст Святой Церкви много-много подвижников.
Преподобне отче Венедикте, моли Бога о нас.
Все выпуски программы Актуальная тема:
27 марта. О православном театре

Сегодня 27 марта. Международный день театра. О православном театре — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Основоположницей православного театра является преподобная Кассия. Почему православный христианский театр вообще имел место? Ведь вообще-то мы знаем, что театры — это наследие языческого мира. Там театры были довольно жестокими. Если в сценарии, например, есть сюжет, где человеку руку отрубают, должно быть именно так. Руку отрубали — это довольно жестоко и неправильно, конечно, по отношению к артисту. А православный театр — это про Библию. И святая Кассия, и в последствии долгие столетия в театрах показывали именно библейские сюжеты.
У нас при царе Алексее Михайловиче начинается театр. И это был, конечно, театр православный. Первое действие было посвящено истории Навуходоносора и трёх отроков — Анании, Азарии и Мисаила.
В наши дни покровителем театра считается святитель Димитрий Ростовский. И это связано с тем, что святитель Димитрий был просвещённый человек и сам содействовал тому, чтобы театры в нашей стране развивались.
И теперь наши соотечественники, мы все вместе молимся о том, чтобы Господь Бог вразумил актёров, режиссёров, художественных руководителей. Вразумил, и они бы служили добру, служили бы делу просвещения. Этого очень хочется пожелать всем без исключения нашим представителям театра, чтобы они служили добру и просвещению.
Все выпуски программы Актуальная тема:












