Поделиться
Река Морача бежит почти через всю Черногорию. Спокойная на равнине, в горах она показывает характер. Горная Морача пробила в скалах каньон с очень крутыми, почти отвесными склонами, высота которых в некоторых местах достигает километра. И вот здесь, в узенькой долине беспокойной реки, на небольшом плато, которое, кажется, могло возникнуть только чудом, стоит старинный сербский монастырь, названный, по имени реки, Морача. Обитель невелика – не очень-то развернешься со строительством на маленьком пятачке среди горных вершин. Здесь всего две церкви, да монашеский корпус с кельями. Однако поток паломников сюда не иссякает ни зимой, ни летом. Что их так привлекает, только ли невероятной красоты окрестные ландшафты?
Чтобы ответить на этот вопрос, нужно обязательно заглянуть внутрь соборной церкви Успения Богородицы. Этот храм выстроен в характерном для сербской архитектуры двенадцатого века рашском стиле, который отличает предельный аскетизм. У церкви простые линии, строгие формы, ее венчает единственный купол – невысокий конус с небольшим крестом. Здание, построенное из пористого камня и покрытое штукатуркой, выглядит скромно, неброско. Но если вы войдете под его своды, то будете просто поражены - насколько ярко и необычно смотрятся здешние фрески!
Обратите внимание на сюжет «Ворон кормит пророка Илью» - это работа художника тринадцатого века. Искусствоведам остается только удивляться – откуда в манере неизвестного автора византийской школы иконописи взялось веяние эпохи Возрождения? Нет, недаром морачскую живопись выделяют как особое событие в сербском церковном искусстве. Не менее удивительны и здешние фрески шестнадцатого века.
Да что там высокое искусство – даже отделка дверей в монастырских храмах Морача способна вызвать восхищение, настолько изящно они инкрустированы деревом и слоновой костью!
Приятно отдохнуть с дороги на территории обители – зеленый дворик весь в цветах, для путников кругом поставлены скамейки. Можно испить святой воды – из подземного источника целительная влага поднимается по водопроводу, снаружи храма в стене устроен кран, рядом висят кружки. А проголодаетесь – монахи предложат вам отведать своих блюд в маленькой таверне, которая расположена тут же.
Несмотря на то, что монастырь Морача стоит на краю скалистого берега реки и окружен горами, то есть производит впечатление труднодоступного, попасть сюда проще простого. Дело в том, что вдоль высокогорного каньона проходит автомагистраль, которая соединяет столицу Черногории, Подгорицу с горнолыжным курортом Колашиным. От Колашина до обители Морача буквально рукой подать.
26 марта. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты
Поделиться
Сегодня 26 марта. В этот день в 1328 году московский князь Иван Калита получил от хана Узбека ярлык на право княжения в Костроме. Об эпохе и последствиях правления Ивана Калиты — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
Как утверждали современники князя, главной чертой характера Ивана было умение ладить с ханом, а его рачительность в финансовых вопросах укрепила казну княжества. В то время как другие русские земли страдали от ордынских вторжений, владения князя Московского оставались спокойными, наполнялись жителями и, по сравнению с другими, были в цветущем состоянии. Летописец говорит о сорока годах тишины, которые были дарованы жителям Московского княжества.
Как покажет история, Москва будет укреплена и украшена: кремль обнесут дубовым частоколом, построят каменные Успенский и Архангельский соборы. Иван Калита присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества и заложил основы политического могущества Московской Руси.
Междоусобицы русских князей, как мы видим, продолжались и под монгольским игом. Ещё один урок истории состоит в том, что только православие и Церковь смогли в своё время объединить Русь против её подлинных врагов. И сейчас этот урок остаётся очень важным. Именно русская культура, основанная на святом православии, объединяет нас в самые трудные времена.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О грехе лихоимства
Поделиться
О грехе лихоимства — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
У греха лихоимства есть очень много различных вариаций. Вообще, как переводится лихоимство? Лихва — это сверхприбыль, а второй корень — от слова «иметь», «обладать». То есть лихоимство — это когда человек обладает сверхприбылью, которая ему честно не должна принадлежать. А вот как это в современном мире выражается?
Вот тут очень много вариантов: это и спекуляции, это и финансовые пирамиды, это и завышенные проценты, это и коррупция прямая, и много других печально известных вариантов, когда люди наживаются за счёт других. Лихоимец прикрывается тем, что он помогает человеку.
И согласно правилам Церкви, деньги, которые жертвовали на храм лихоимцы, не принимались и не полагались в храме. Считалось, что нет способа с помощью этих самых денег очистить душу жертвователя. Только если он может прекратить наживаться на горе и на беде ближнего, только так можно добиться прощения и оставления этого греха.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 марта. О церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской
ПоделитьсяО церковной службе, посвященной памяти преподобной Марии Египетской, — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
На утрене четверга пятой седмицы целиком читается Великий покаянный канон преподобного Андрея Критского, в первые четыре дня Великого поста прочитываемый по четвертям. И в ткань богослужения вплетено за два раза чтение жития преподобной Марии Египетской — худшей из блудниц, ставшей величайшей святой.
Это богослужение предваряется некоторым уплотнением чтения Псалтири, поскольку величие самого покаянного канона делает богослужение и так очень долгим. Поэтому кафизмы на утрене и на часах звучат меньше, вернее, они вычитываются ранее этого богослужения.
Уставом предполагается во время чтения покаянного канона антифонное исполнение тропарей по очереди правым и левым клиросом, и во время пения тропаря одним клиросом другой делает по три метания, то есть поклона, почти земных, на каждом тропаре по три. Так что представьте, по замыслу составителя этого богослужения, сколько поклонов предстояло сделать за время чтения целого Великого покаянного канона.
Но это богослужение нельзя пропустить, оно является квинтэссенцией покаянных чувств, которые призван пробудить в нас Великий пост.
Все выпуски программы Актуальная тема:
