Поделиться
Холодные берега Белого моря, заселенные языческими племенами карелов, чуди, лопырей, — не самое подходящее место для возведения храма. Кто будет в нем служить? Да и кто — молиться? Так рассуждали еще в начале пятнадцатого века. Но однажды все изменилось.
Святому Зосиме, отправившемуся на безлюдные острова в Белом море искать уединения для общения с Богом, Господь явил видение — в небесном сиянии в воздухе парила прекрасная церковь. И святой, нисколько не испугавшись предстоявших трудностей, решился строить в этом безлюдном месте монастырь, чтобы открыть жителям Поморья путь ко Христу.
Преподобный Зосима построил на Соловецком острове церковь — и вокруг него стала собираться община иноков, которые хотели найти здесь праведную жизнь и трудиться во имя Господа. Конечно, враждебность окружения на материке расстраивала игумена. И тогда Зосима стал совершать путешествия из монастыря в карельские деревни, чтобы открыть иноверцам Истину о Христе. Его примеру последовала и братия. Со временем иноки стали отплывать все дальше от монастыря и добирались даже до самого севера современной Финляндии, до берегов Лапландии, где жили племена лопырей.
Помимо миссионерской деятельности иноки много трудились: удили рыбу, возделывали землю, заготавливали лес, собирали грибы и ягоды, варили соль, которую они обменивали на материке на необходимые им для зимовки вещи. Жители поморского берега часто общались с выходцами из монастыря и дивились трудолюбию монахов. Кроме того, в этом общении для них открывался неизвестный доселе мир Православной веры и культуры. Приплывая на Соловецкие острова для рыбного промысла, некоторые рыбаки заходили в храм и слышали пение монахов за служением Литургии, прекрасное и необыкновенное. Таким образом, многие поморские язычники устремляли свой взор к Православию и даже присоединялись к Соловецким монахам.
Многие Новгородские бояре, которым принадлежали практически все земли русского Севера, жертвовали монастырю часть своих вотчин. Привлекая местных крестьян для обработки земли, святой Зосима беседовал с ними и крестил желающих.
За двадцать шесть лет игуменства святого Зосимы Соловецкий монастырь стал духовным центром и экономическим двигателем Поморья.
Одним из важнейших решений Зосимы в качестве игумена было перенесение в монастырь мощей преподобного Савватия Соловецкого. Благодаря исцелениям у мощей святого, в монастырь потянулись паломники, а язычники, увидев совершавшиеся чудеса, принимали Православную веру.
Однако и враги не дремали: монастырь часто притесняли жители Поморья, большая часть которых все еще оставалась языческой. Но это только укрепляло в святом решимость свидетельствовать о Христе в этих местах.
Впоследствии Соловецкий монастырь сыграл важнейшую роль не только в религиозном, но и в культурном и хозяйственном развитии Русского Севера.
Помогать людям в зоне конфликта
Поделиться
Сергею Шульженко 40 лет, он из Северодонецка. Когда-то мужчина жил активно: работал, занимался танцами, но однажды на него напали на улице, и в результате полученной травмы Сергей перестал ходить. Родных у него не осталось. Ему помогали знакомые и соседи. Однако были моменты, когда обездвиженный мужчина оставался совсем один, особенно во время боевых действий в городе.
Но теперь Сергей постоянно окружён заботой и вниманием. Он находится на попечении добровольцев Патриаршей гуманитарной миссии в Северодонецке. Каждый день его навещают волонтёры, чтобы покормить, пообщаться и навести порядок. Например, Елена и Зина вымыли Сергею всю квартиру и кухню, купили новую посуду и повесили шторы. Доброволец Костя приходит по выходным, чтобы искупать Сергея. Ему поменяли кровать и установили специальный ограничитель, чтобы мужчина не падал. А недавно у него был день рождения. И волонтёры сделали особенный подарок — организовали для Сергея прогулку на коляске. Как же мужчина был рад после долгого перерыва оказаться на свежем воздухе, увидеть небо, листву на деревьях и цветы. Волонтёр Елена связала ему мягкий плед, и Сергей с удовольствием взял его с собой. Теперь этот плед напоминает мужчине о добрых друзьях-волонтёрах и о том, что он не один и кому-то нужен.
Патриаршая миссия ведёт работу по социальной, гуманитарной и строительной помощи в Северодонецке, Мариуполе, Луганске и других городах. На постоянном патронаже проекта десятки лежачих людей, многодетные семьи и старики. Каждый месяц в центры помощи Русской Православной Церкви обращаются тысячи нуждающихся.
Поддержите работу Патриаршей гуманитарной миссии. Людям в пострадавших регионах нужно наше участие и забота.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Избрание святителя Тихона (Беллавина) Патриархом». Диакон Михаил Гар
Поделиться
У нас в студии был старший специалист отдела новейшей истории Русской Православной Церкви Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета диакон Михаил Гар.
Разговор шел о соборе 1917-1918гг. и о том, как происходило избрание Патриарха Московского и всея Руси после долгого перерыва и как Патриархом стал именно святитель Тихон (Беллавин).
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных жизни и служению святителя Тихона Московского.
Первая беседа с диаконом Михаилом Гаром была посвящена детству и юности святителя Тихона.
Вторая беседа с сотрудником историко-культурного и просветительского центра «Соборная палата» Андреем Ивановым была посвящена служению святителя Тихона в Америке.
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Почему молиться трудно?». Священник Анатолий Правдолюбов
Поделиться
У нас в гостях был клирик храма святителя Иова Патриарха Московского и всея Руси на Можайском шоссе в Москве священник Анатолий Правдолюбов.
Разговор шел о том, что такое молитва, какие виды молитвы бывают и почему молиться не всегда легко.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
