Поделиться
Авраамий Галичский, которого в житии именуют также Чухломским и Городецким — по названию мест, где он подвизался — был учеником преподобного Сергия Радонежского. Год и место его рождения история не сохранила. Известно лишь, что в Троицкую обитель он перешел из нижегородского Печерского монастыря. После нескольких лет, проведенных под руководством преподобного Сергия, он испросил его благословения и в 1350 году удалился в Костромские пределы, в Галицкое княжество. Его целью было полное уединение и безмолвие. Но Промыслом иноку был уготован другой путь. На Руси в то время оставались ещё народы, никогда не слышавшие о Христе. Авраамию, подобно многим ученикам великого Радонежского игумена, было суждено понести миссионерские труды по просвещению языческих племен, стать наставником новокрещеных, основателем и строителем четырёх монастырей, освященных в честь Пресвятой Богородицы. На это ушло 25 лет.
Прибыв в Галицкие земли, преподобный Авраамий поселился в пустынном месте. Через некоторое время он получил откровение от Бога — перейти на ближайшую гору, где обрел чудотворную икону Божией Матери «Умиление».
О чудесном явлении известили галичского князя Димитрия, который послал к Авраамию слуг с просьбой принести образ в город. Преподобный пришел с иконой в Галич, где был встречен правителем и православным духовенством. От иконы начали совершаться многочисленные исцеления, привлекавшие сотни богомольцев.
В XIV веке в пределах княжества обитали чудские языческие племена. Князь дал старцу средства на сооружение церкви и монастыря близ Чухломского озера, на месте явления иконы, недалеко от чудских поселений — для проповеди христианства. Храм был построен и освящён в честь Успения Пресвятой Богородицы.
Вскоре обитель стала центром духовного просвещения. Многие язычники, убежденные проповедью преподобного Авраамия и высоким примером его жизни, приняли там крещение. Желая избежать похвал и стремясь к уединению, старец поставил вместо себя настоятелем своего ученика Порфирия и удалился в уединенное место в 30 верстах от монастыря. Но и туда начали приходить люди в поисках совета и духовного наставления. Вокруг старца стали вновь обираться ученики. Так возникла еще одна обитель с храмом в честь Положения ризы Божией Матери. После этого преподобный Авраамий дважды уходил от людей в пустынные места, но и там обретал учеников и духовных чад. Так возникли еще два монастыря: в честь Собора Пресвятой Богородицы и Покрова Пресвятой Богородицы.
В последнем из основанных им монастырей Авраамий Галичский преставился. Случилось это в 1375 году. Мощи святого пребывают под спудом в Покровской обители, разоренной большевиками в 20-е годы прошлого века и возвращенной Церкви в начале 90-х. Преподобного Авраамия называют просветителем Костромских земель.
«Забавные истории со священнослужителями»
ПоделитьсяВ этом выпуске ведущие Радио ВЕРА Кира Лаврентьева, Марина Борисова и Сергей Платонов, а также наш гость — писатель, настоятель храма в честь Тихвинской иконы Божией Матери в селе Иванове Владимирской области протоиерей Александр Дьяченко — поделились своими интересными, необычными и даже забавными историями из жизни священников.
Ведущие: Кира Лаврентьева, Сергей Платонов, Марина Борисова
Все выпуски программы Светлые истории
Вдова и ласточка
Поделиться
Фото: Martin Banov / Pexels
Жила на свете одна бедная и добрая вдова. Много у неё было детей, и все мал мала меньше. С большим трудом добывала мать для них еду и работала, не покладая рук.
Однажды летом женщина сидела на пороге своей хижины и штопала детское платье. Вдруг из ласточкиного гнезда выпал птенец и упал прямо к её ногам. Вдова взяла птенца в руки, осмотрела его и заметила, что он сломал ножку.
Добрая женщина пожалела бедняжку: аккуратно перевязала сломанную ножку нитками и уложила птенца в гнездо. Вскоре подросший птенчик летал наравне с другими ласточками — его можно было узнать по красной нитке на одной лапке.
Осенью птицы улетели в тёплые края, опустело и ласточкино гнездо. Прошла зима, а весной к дому вдовы снова прилетели ласточки.
В один из погожих весенних дней женщина сидела на пороге своей хижины и, как всегда, штопала детскую одежду.
Вдруг к ней подлетела ласточка. Она положила на колени вдовы тыквенное семя, что-то ласково прощебетала, вспорхнула и исчезла. Только красная ниточка мелькнула в воздухе.
Женщина поняла, что эта ласточка — тот самый птенец, которого она спасла и вылечила.
Посадила вдова тыквенное семя в огороде, и к осени выросла из него тыква — такая огромная, каких в деревне никто никогда не видывал.
Когда тыква созрела, вдова разрезала её ножом, да так и ахнула: из тыквы посыпались золотые монеты, и было их столько, что отныне она с детьми больше не знала нужды. Не забыла добрая женщина и про тех бедных соседей, которым жилось не сладко. Со всеми нуждающимися поделилась добрая женщина своим нежданным богатством, и рассказала, как благодарная ласточка принесла ей из-за моря чудесное тыквенное семя.
Но одна хитрая, злая и жадная соседка позавидовала счастью вдовы. Всю зиму она думала, как бы тоже заполучить золота, и придумала вот что: дождалась лета, нашла ласточкино гнездо, вынула оттуда птенца, подломила ему крылышко и скрепила его нитками.
Затем она положила птенца в гнездо и стала ждать, когда он вырастет и ей из-за моря богатство принесёт. Наступила осень, а потом и зима прошла...
Весной, когда птицы возвратились из тёплых стран, к соседке подлетела ласточка и уронила ей в подол семя тыквы. Посадил она его в огороде и ждёт не дождётся, когда волшебная тыква вырастет.
Выросла тыква — такая большущая, что и руками её не обхватить.
С трудом соседка затащила её в дом, заперла за собой дверь и разрезала. И вдруг из тыквы стали с шипением выползать медно-красные ядовитые змеи. Пришлось завистливой соседке от страха в окно выпрыгнуть, и долго она ещё потом от змей на огороде пряталась.
Недаром люди говорят: где зависть родится, там уж счастье не плодится.
(по мотивам абхазской народной сказки)
Все выпуски программы Пересказки
20 июля. О доходах священников
Поделиться
В послании апостола Павла к Коринфянам есть слова: «Разве вы не знаете, что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?».
О доходе священника — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет протоиерей Константин Харитонов.
В Ветхом Завете ещё было такое постановление, и оно хоть обращено было и к животным, но оно относится к священнослужителям: «Не закрывай рта вола молотящего». Вол, который был привязан к такой некой жерди, ходил по кругу, и два камня перемалывали пшеницу в муку. И вот некоторые от своей жадности закрывали ему рот, чтобы он не питался тем, что было под его ногами. И Господь это запрещал, чтобы «тот, кто трудится, тот и питался от своих трудов».
Также Бог и священнослужителям назначил вот такое вот, можно сказать, жалование. Они не работают за зарплату, а служат Богу и людям, живя на пожертвования. Это так установлено Богом. Также и апостолы, мы знаем, у них был с ними некий ящик, который, кстати, носил Иуда, куда жертвовали люди свои пожертвования, от которых они тоже питались, и так было благословлено Христом. Также и поныне церкви, священнослужители питаются от этих жертв.
И не нужно об этом смущаться, а наоборот, понимать нашу ответственность, чтобы нам самим участвовать в жизни и пропитании наших священнослужителей. Чтобы они не подрабатывали курьерами или ещё кем-то, а чтобы они служили Богу в том звании, в котором они призваны.
Все выпуски программы Актуальная тема:
