Анна Пророчица родилась в первом веке до нашей эры. Родители выдали ее замуж, но в браке Анна прожила всего семь лет. Муж ее рано скончался, и женщина поселилась при Иерусалимском храме. Вскоре Анна прославилась своей аскетической жизнью - она соблюдала строгий пост и пребывала в молитве и днем, и ночью. В Евангелии от Луки говорится, что ей было уже восемьдесят четыре года, когда она стала участницей событий, известных как Сретение Господне. В сороковой день по рождении Дева Мария и праведный Иосиф в соответствии с обычаем принесли Богомладенца в храм. Анне и праведному Симеону Господь дал пророческий дар. Благодаря ему они сразу узнали Богородицу и Богомладенца. Лука пишет об Анне так: «Она в то время, подойдя, славила Господа и пророчествовала о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме». Символическое значение этого события состоит во встрече праведников Ветхого Завета с воплощением Завета Нового.
6 июля. Об отношениях с ближними

Об отношениях с ближними — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Одной из самых главных заповедей Евангелия является заповедь о любви к ближнему. Как мы можем полюбить ближнего? Если мы внимательно посмотрим на евангельский текст и внимательно в него вчитаемся, то увидим там очень интересные для нас слова: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». То есть человек, чтобы ближнего возлюбить, должен и себя полюбить.
А если ты себя не любишь, если у тебя нет опыта бережного, любовного отношения к самому себе, то и ближнего ты полюбить не сможешь. Потому что не имеешь в себе опыта такой любви. И это ничего общего не имеет с грехом самолюбия.
Мы созданы по образу и подобию Божию, и святитель Григорий Богослов об этом говорит очень трогательно и пронзительно: «Если ты будешь низко думать о себе, то я напомню тебе, что ты честная Христова часть, идущая через Его страдания в нетленную славу. Ты созданный Богом». И вот исходя из этого богоподобия, исходя из того, что мы созданы по образу и подобию Божию, мы должны и к себе бережно и внимательно относиться. Без крайностей. Самолюбие — это крайность. А уважение к самому себе, бережное отношение к самому себе — это норма.
И мы должны молиться Господу о том, чтобы Он подал нам мудрость всё это содержать в балансе, в гармонии. И себя любить, и о себе не забывать, и к себе внимательно относиться, и ближнего любить, и ближнего не забывать, и молиться о том, чтобы Господь дал сил в следовании путём христианской добродетельной жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
6 июля. О человекоугодничестве
О разнице между человеколюбием и человекоугодием — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской в Казани священник Александр Ермолин.
Какая грань между человекоугодием и любовью к ближнему? Казалось бы, понятия близкие, и они обращены к человеку. Вместе с тем есть очень тонкая грань, которую нужно понимать и нужно чувствовать эту грань каждому православному человеку.
Любящий своего ближнего всегда предполагает благо этого ближнего, он хочет помочь ему, дать ему хорошее. А вот человекоугодник, как бы это ни было удивительно, но он думает о своём собственном благе. Человекоугодник во многом ведь угождает не другому человеку. Он не любит его, он любит самого себя, он показывает какие-то знаки внимания, казалось бы, какую-то заботу, а вместе с тем в основе всего этого корысть, его корыстное отношение. Ты всегда от этого человекоугодия хочешь нечто получить.
Ты хочешь что-то, чтобы оно было, и давайте вспомним прекрасные слова апостола Павла: «Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым». Вот такая очень тонкая грань: нужно любить человека и не быть при этом при всем человекоугодником.
Все выпуски программы Актуальная тема:
6 июля. Об искусственном интеллекте

Об искусственном интеллекте — клирик московского храма Иерусалимской иконы Божией Матери за Покровской заставой священник Вадим Бондаренко.
Искусственный интеллект, который всё более входит в нашу жизнь, несомненно делает её гораздо проще и удобнее. Исчерпывающий ответ на твой вопрос, точное понимание того, что ты хочешь, учитывание всех твоих нюансов и особенностей — это лишь небольшая часть плюсов при взаимодействии непосредственно с искусственным интеллектом. Однако у всего этого обилия преимуществ есть одна серьёзная опасность: останется ли место живому человеку с его погрешностями, недостатками, ошибками в этом идеальном мире?
Не станет ли лишним для нас другое потому, что искусственный интеллект закроет гораздо лучше любую нашу потребность, чем живой человек? Бог принимает человека во всей его полноте, с хорошим и плохим, просто потому что Он наш Творец и Создатель. Мы не всегда реализуем Его план о нас, но это не уменьшает Его любви к нам. В идеальном мире искусственного интеллекта можно будет решить проблему человеческого несовершенства, убрав человека.
Получается, что феномен искусственного интеллекта позволяет нам иначе посмотреть на проблему человеческого несовершенства, научиться видеть другого глазами Бога, полюбить человека не за отсутствие недостатков в нём, а просто потому что он человек.
Все выпуски программы Актуальная тема:











