Поделиться
Апостол Павел
Евр., 313 зач., VI, 9-12.
Глава 6.
9 Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем состоянии и держитесь спасения, хотя и говорим так.
10 Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым.
11 Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца,
12 дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Имени Бога, а также имени человека в Священном Писании придаётся большое значение. Это не случайно. Считалось, что имя открывает тайну природы того предмета, который им назывался. Поэтому Господь в раю повелевает Адаму дать имена животным. Это знак того, что первый человек знал сущность каждого живого существа, которое его окружало. Но не только это. Знание имени означает и предельно доверительные отношения. Поэтому Господь и открывает на Синае Своё имя Моисею, а через него и всему еврейскому народу. Так Господь даёт людям познать Себя, устанавливает с ними особую личную связь, демонстрирует им Своё бескорыстие и доверие. Дарит им Самого Себя и Свою любовь. Также в Священном Писании мы находим множество мест, когда делается акцент, что Бог знает имена Своих праведников. Вот что читаем в книге Исход: «И сказал Господь Бог Моисею: „Я знаю тебя по имени“». Царю Киру, который сыграл важную роль в судьбе еврейского народа, Он также говорит: «Я Господь, называющий тебя по имени». Не случайно поэтому в Библии такое значение отводится родословным. Целые страницы посвящены перечислению имён. Всё это доказательство того, что для Творца человек — не вещь, а человечество — не абстрактная масса. Для Него каждый из нас — в первую очередь личность.
Тот отрывок, который мы только что услышали, следует понимать именно в этом контексте. Только что апостол Павел сделал строгий выговор своим слушателям. Они духовно расслабились. Начали впадать в различные искушения, совершать серьёзные проступки. Но делает он его не в тоне равнодушного начальника-администратора, безличной карательной инстанции. Он каждого знает по имени. Подобно Спасителю, он переживает за конкретных мужчин и женщин, из которых состоит христианская община. Поэтому и обращается он к своим слушателям со словом «возлюбленные». Для него они — не толпа, не масса верующих. Это отдельные люди, которые имеют свои имена, свою судьбу, свою ситуацию, а потому все достойны участия, ласки и заботы.
Всё это демонстрирует нам важный принцип церковной жизни. Церковь — это не одна из государственных или социальных институций. Это в первую очередь семья. Где отец имеет право наказывать своего ребёнка лишь в том случае, если он знает его по имени. То есть, если горячо любит его и реально обеспокоен его судьбой. Без этого знания и любви наши замечания, упреки, попытки исправить человека, научить его уму разуму, неизбежно будут граничить с тем, что в современной психологии называют «абьюз». Не обязательно физический, но однозначно моральный, о чём может свидетельствовать история многих несчастных, которые пришли в Церковь в поисках утешения, тепла и заботы, а встретились с равнодушной и безликой системой разного рода запретов, предписаний и ограничений, за нарушение которых полагается наказание. Чтобы избежать этого, постараемся помнить имена друг друга, ведь лишь в этом случае и Господь будет знает имя каждого из нас.
Осознание вины. Алёна Боголюбова
Поделиться
«Да, я не права, это — моя ошибка» — иногда произношу такие слова. Кажется, признаю вину. И в этот момент чувствую себя очень некомфортно. Даже дышать как будто тяжелее. Но почему? Я решила проанализировать эти ощущения. Вероятно, именно из-за них нам так трудно каяться. Они являются причиной поиска самооправдания, которое зачастую провоцирует конфликты между людьми, когда каждый отстаивает свою правду. Важно понять — самооправдание тоже грех. В этом состоянии человек не сможет приблизиться к Богу. Мы, словно, обнялись со своим грехом и не хотим расставаться, делая вид, что совершённое — вовсе не грех. И вот моё мнение почему так происходит.
Первое. Когда я публично объявляю виноватой себя, боюсь, что окружающие скажут: «Да, да, ты виновата!» А вот это уже совсем тяжело. Тут и самолюбие, то есть, гордыня затронуты. Однако, есть выход— попытаться воспринять это как лекарство. Горькое, но действенное.
Второе. Боюсь, что придется нести ответственность за свои ошибки. Возможно, люди, возложат на тебя еще больше вины, чем заслуживаешь. Что же делать? Молиться и отдать ситуацию и суд в руки Господа. Люди могут ошибиться. Господь — нет.
Третье. Когда я признаю себя виноватой, появляется ощущение своей убогости, неуклюжести, чувство, что я смешна. Откуда это? А вот откуда. Сколько раз на исповеди или в разговорах с близкими публично высмеивала свои грехи и себя, такую нелепую в своих страстях. Говорила слова, вроде: «И я, такая вся важная, аж смешно!» Или: «Конечно, мне же нужно быть самой первой, я же вся из себя королева!»
И когда я вижу, что и правда проявилась моя гордыня, так не хочется быть смешной. А зачем я это делала, высмеивала себя? Значит, не искренне это все говорила. Не по силам мне смеяться над своими страстями. Еще один грех — та же гордыня — выставлять себя лучше, чем я есть, показывать себя праведницей, сокрушающей свои страсти...
Осознав это, и предполагая, что обнаруженные препятствия к покаянию, еще только начало списка, я решила просто быть честнее и искреннее хотя бы с собой. Признавать свою вину, прорабатывать то, что вызывает неприятные ощущения при этом. И тут же хвататься за руку Божью, чтобы он помог смириться и начать исправлять ошибки. Все, что от меня зависит. А то, что уже не в человеческих силах поправить, просить Господа управить. Только так. Без Бога этот путь не возможен. Снова и снова благодарю Его за этот дар — возможность покаяться, который нам достался дорогой ценой — крестной жертвой Спасителя.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
Обнимите Ежика. Алёна Боголюбова
Поделиться
Помню был такой мультфильм, в котором ёжик просил всех его обнять. Но звери отказывались. Он же колючий. Я вспомнила этот сюжет, когда однажды обиделась на близкого человека. Высказала ему все, что было на душе — все претензии. Потом отгородилась, перестала общаться. Не отвечала на звонки, а сама очень ждала, когда он преодолеет все мои выстроенные ограды. Скорее даже не ограды. Если сказать точнее, то я ощетинилась, выставила колючки. Именно острые колючки. Как ёж. Больно кололи моего близкого человека не только произнесённые с горяча слова, но и полное отсутствие возможности просто поговорить, обсудить сложившуюся ситуацию.
И мне очень хотелось, чтобы он стерпел. Нашёл способ пробиться. Чтобы в итоге обнял меня, сжавшуюся в своей обиде внутри этого колючего кокона. И вот почему я решила поделиться с вами этим воспоминанием. Сравнение обиженного человека с ёжиком мне кажется очень точным. Ведь обижаясь и ощетиниваясь, мы раним своих близких острыми иглами гнева, досады и прочих стра́стных эмоций. Если вы кого-то обидели, вольно или не вольно, тоже вспомните про ёжика. Его колючки — всего лишь самозащита. И Господь по молитве даст вам такую любовь, которая поможет обнять ёжика, не обращая внимания, ни на какою боль! Ведь Любовь — единственное, что способно все преодолеть. Именно так нас любит Бог. Люди буквально вонзали железо в его тело, а он любил! И любит. Господи, помоги и нам достичь того же. Хоть в какой-то степени!
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
Крылья. Алёна Боголюбова
Поделиться
У меня есть друг — Сергей, врач, который пережил крах своей карьеры. От него знаю, что, будучи руководителем клиники, приходилось принимать жёсткие и непопулярные решения. К сожалению, бывали ситуации, в которых он был не прав и люди обижались. В итоге, став объектом наговора, он потерял работу. Его уволили со всех должностей.
По сути своей, он был не плохим человеком и я ему очень сочувствовала. Молилась о нем и совершенно не представляла, чем могу помочь. Пока не пришла в Церковь и не узнала сама об одном удивительном средстве, способном решить многое в жизни.
Это — покаяние! И в церкви на исповеди, и в обычном общении с людьми. Мы можем попросить прощения! Это же так просто. И в тоже время так сложно!
Мы много говорили об этом с Серёжей. Ему было страшно, но через какое-то время, он, всё таки решился попросить прощения у обиженных им людей. И не потому что хотел уладить свои проблемы. Божьей милостью он почувствовал душевную боль от того, что ранил своих подчинённых.
Он разыскал двоих и со слезами на глазах попросил прощения. Первый в ответ тоже попросил прощения и они обнялись. Другой же принял извинения молча.
Сергей почувствовал необычайное облегчение и страх у него исчез. И был он, оказывается, не от опасений, что с ним случится что-то нехорошее. Страх был как чёрная тень от нанесённой им обиды!
Раскаявшись и попросив прощения, мы снимаем груз не только со своей души, но и с души ближнего. И тогда на смену мрачному, в сердце приходит благодать!
Какое чудо — возвращение наших душ к здоровому состоянию! Это же потрясающе! Господь превращает грех в ничто. Душа освобождается и ликует! У неё вырастают крылья.
Господи, слава Тебе за этот дар! И за то, что я увидела это чудо не только в своей жизни, но и в жизни моего друга! И неправда, что человек не умеет летать! Чистая душа способна поднять его на такую высоту, о которой он даже мечтать не мог!
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
