Поделиться
Подчас некоторые церковные предания мы воспринимаем именно как предания, то есть легенду. Вроде как что-то такое в истории было, но сейчас уже никак не проверишь — было это все на самом деле или нет. Насколько же большим бывает удивление людей, когда церковным преданиям находится вполне конкретное историческое подтверждение.
Всем православным известно иконное изображение святого великомученика Георгия Победоносца. Святой Георгий, сидя верхом на коне, поражает копьем гигантского змея. Многим эта сцена кажется мифической, а рассказ о битве — легендой. Но если вы приедете на Афон и посетите главный афонский монастырь — Великую Лавру, то сможете увидеть там язык того самого змея, гигантской рептилии, чудесным образом умерщвлённой святым Георгием.
Язык змея или, как называют его на Афоне, язык аспида был подарен основателю Великой Лавры, святому Афанасию Великому, византийским императором Никифором Вторым Фокой. Подарен не просто как сувенир или нечто подобное, а как реликвия, яркое подтверждение чуда святого Георгия. А еще и как иллюстрацию слов из девяностого псалма царя Давида: «На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия». Аспид, василиск — существа, смертноносные для человека, которые становятся беспомощными, если человека хранит Бог. С тех пор, с 10 века, окаменевший язык аспида так и хранится в Великой Лавре.
В качестве сосуда для хранения языка используется сделанная из золота глава змея, в пасть которой и вставлен окаменевший язык в несколько сантиметров длиной. Первоначально язык аспида хранился в монастыре исключительно как ценная реликвия. Но со временем монахи открыли чудесное свойство языка.
Оказалось, что если язык поместить в воду, то она становится целебной и помогает при укусах змей и иных ядовитых существ. Такая вода афонскими монахами называется «аспидо нерО», то есть вода аспида. Конечно же, язык аспида не сам по себе вызывает подобный эффект. Что бы вода стала целебной афонские монахи совершают особый молебен и только после него бросают язык аспида в большую фиалу с водой.
Торжественным образом «аспидо неро» освящается в день памяти святого Афанасия — 17 июля по новому стилю. В этот день в Великой лавре совершается особое праздничное богослужение — панигирик. Во время вечерней его части и происходит освящение воды при помощи языка аспида. После освящения любой желающий может набрать аспидо неро.
Русские паломники открыли еще одно чудесное свойство этой воды. Оказалось, что аспидо неро не только останавливает действия ядов, но и прекращает хронические воспалительные процессы. А еще аспидо неро помогает не только от укусов реальных рептилий, но и от известной рептилии под названием «зеленый змий». Иными словами, помогает преодолеть алкогольную зависимость.
Все выпуски программы Вселенная православия
28 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Kendra Wesley/Unsplash
«Явление словес Твоих просвещает младенцев», — обращался к Богу царь и пророк Давид.
Как успокаиваются малые дети при звуках колыбельной песни или сказа в устах ласковой няни, так благодатно воздействуют на нас, новозаветных христиан, богодухновенные слова из Писаний пророческих или апостольских. Они суть «серебро, семь раз очищенное», — питают не столько слух, сколько дух человеческий, просвещая его светоносной и живительной благодатью Христовой.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Как в катакомбах. Наталия Лангаммер
Поделиться
Наталия Лангаммер
Представьте себе: ночная литургия, в храме темно, только теплятся лампадки и горят свечи, блики играют на каменных стенах, подсвечивая изображение Христа — Пастыря Доброго. Как почти две тысячи лет назад, в катакомбах, где первые христиане совершали литургии.
Там они могли укрыться от гонителей и ночью молиться о претворении хлеба в плоть христову, а вина — в кровь. На стенах не было икон, только символические изображения как пиктограммы, как тайнопись, Виноградная лоза, агнец, колосья в снопах — это тот самый хлеб тела Христова. Птица — символ возрождения жизни. Рыба — ихтис — древний акроним, монограмма имени Иисуса Христа, состоящий из начальных букв слов: Иисус Христос Божий Сын Спаситель на греческом.
В стенах — углубления — это захоронения тел первых христианских мучеников. Над этими надгробиями и совершается преломление хлебов. Служат на мощах святых. Вот и сегодня, сейчас так же. На престоле — антиминс, плат, в который зашиты частицы мощей. Священники в алтаре, со свечами. В нашем храме — ночная литургия. Поет хор из прихожан. Исповедь проходит в темном пределе.
Все это есть сейчас, как было все века с Пасхи Христовой. Литургия продолжается вне времен. В небесной церкви, и в земной. Стоишь, молишься, так искренне, так глубоко. И в душе — радость, даже ликование от благодарности за то, что Господь дает возможность как будто стоять рядом с теми, кто знал Христа,
«Верую во единого Бога Отца, вседержителя...» — поём хором. Все, абсолютно все присутствующие единым гласом. «Христос посреди нас» — доносится из алтаря. И есть, и будет — говорим мы, церковь.
Да, Он здесь! И мы, правда, как на тайной вечерееи. Выносят Чашу. «Верую, Господи, и исповедую, что Ты воистину Христос, Сын Бога живого, пришедший в мир грешников спасти, из которых я — первый».
Тихая очередь к Чаше. Причастие — самое главное, таинственное! Господь входит в нас, соединяя нас во единое Тело Своё. Непостижимо!
Слава Богу, Слава!
Выходишь на улицу, кусаешь свежую просфору. Тишина, темно. Ничто не отвлекает. И уезжаешь домой. А душа остаётся в катакомбах, где пастырь добрый нарисован на стене, якорь, колосья в снопах, в которые собрана Церковь, где Господь присутствует незримо.
Ночная литургия — особенная для меня, удивительная. Такая физическая ощутимая реальность встречи в Богом и благодать, которую ночная тишь позволяет сохранить как можно дольше!
Автор: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Частное мнение
Первый снег
Поделиться
Фото: Melisa Özdemir / Pexels
Это утро было похоже на сотни других. Я вскочил с кровати от срочного сообщения в рабочем чате. Совещания, отчёты, созвоны...
Одной рукой я привычно крепил телефон на штатив. Другой — делал сыну омлет. Ещё не проснувшийся с взъерошенной чёлкой он неторопливо мешал какао, как вдруг неожиданно закричал:
— Папа! Первый снег!
Я вздрогнул, едва удержав тарелку:
— Угу! Ешь, остынет!
Звук на телефоне никак не хотел подключаться. Я спешно пытался всё исправить. Сейчас уже начнётся онлайн-совещание. А мне ещё надо успеть переодеться.
— Папа! Всё белое, посмотри! — сын заворожённо стоял у окна, а я не отрывал глаз от телефона.
Пять минут до созвона. Микрофон всё так же хрипел.
— Это же зимняя сказка! Папа, пошли туда! — сын тянул меня за руку, а я повторял под нос тезисы доклада.
— Ты где, почему не подключаешься? — коллеги в чате стали волноваться.
А я поднял глаза и увидел в окне настоящее нерукотворное чудо. Вчерашний серый и хмурый двор укрылся снежным одеялом. Как хрустальные серьги висели на домах крупные сосульки, а деревья принарядились пушистой белой шалью.
— Я в сказке, — ответил я в рабочем чате, и крепко обнял сына.
Текст Татьяна Котова читает Алексей Гиммельрейх
Все выпуски программы Утро в прозе
