Поделиться
Семейные советы
Один из самых актуальных вопросов, над которым ломают голову верующие родители подростков — «что делать, если дети больше не хотят ходить в воскресную школу»? Часто в 12–13 лет многие дети перестают ходить в приходскую школу и храм, становятся всё более редкими гостями. Удерживать, заставлять или ждать пока вернётся интерес?
Если Ваш подросток упрямо отстаивает своё право — «не ходить в школу при храме», то рассмотрите другие формы занятия ребенка на приходе, в этом возрасте на первый план выступает общение со сверстниками по интересам. Это могут быть приходские лагеря, молодежные движения, клубы с разнообразными направлениями, хор, дела милосердия. В подобных группах можно встретить единомышленников, основной упор делается на общность и авторитет лидера, что для подростка интереснее и важнее в этом возрасте, чем формат «учитель-ученик».
Ребенок переходит из детского состояния во взрослое. И он начинает интуитивно искать авторитетов для себя вне своего семейного круга, других важных взрослых. И здесь родители могут позаботиться о том, чтобы ребенок приобрел себе в качестве авторитета верующего человека, на него ориентировался, ему доверял, делился с ним чем-то своим. Помочь встретить такого друга, наладить взаимодействие с ним, обращаться за помощью в решении проблем с ребенком.
Подростковый бунт проходит. Родителям важно не потерять в этот период контакт с чадом, ему очень нужна родительская поддержка, мудрость и терпение. На этом этапе важно, чтобы у подростка храм не ассоциировался с местом, где заставляют, не уважают, не слышат, не дают высказаться. И осталось доверие к Богу и церкви.
Церковь, друзья из общины, духовные наставники из воскресной школы могут стать опорой вашей и вашего ребенка в этот непростой период. Возможно, время общения с ними сократится, но оно останется важным и настоящим для подростка.
1 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Rohan Gupta/Unsplash
Тот, кто единожды испытал состояние влюблённости, помнит, как из тысячи лиц лишь одно отпечатлелось в его сердце, а трепетное чувство целиком заполнило душу, словно прозрачная влага, которая наполняет чашу до краёв. И память, и воображение услужливо помогают уму влюблённого сосредоточиться на предмете своего внимания. Точно так же нам, христианам, должно запечатлеть лик Прекраснейшего из сынов человеческих на холсте сердца, с той только разницей, что, избегая фантазии, подобает искать общения с Господом не в мечтаниях, а в чистой и смиренной молитве.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
1 апреля. О грехе отступления от Бога
Поделиться
О грехе отступления от Бога — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Древний христианский мир болезненно реагировал на последователей Христа, которые отрекались от своей веры. Так, святой апостол Павел говорит: «Невозможно — однажды просвещённых и вкусивших дара небесного и соделавшихся причастниками Духа Святого и отпадших — опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия».
Один из таких случаев отступления описан в житии мученика Панхария Римского. Панхарий был из христианского рода, но отрёкся от Господа из-за дружбы с нечестивым правителем Максимианом. После увещания родных он пришёл в себя и исповедал христианскую веру. Панхарий был обезглавлен в городе Никомедии и причислен Церковью к мученикам.
Как мы видим, отступление от истинной веры имеет серьёзные последствия для человека, оставляет сильный осадок на всю жизнь. Через покаяние Петра и других грешников Господь показал, что спасение возможно. Сегодня отступивших от православной веры Церковь готова принять обратно, но через деятельное покаяние.
Однако надо помнить, что любой грех разлучает нас с Богом. Поэтому надо стараться вести благочестивый образ жизни, и Господь не попустит впасть в искушение.
Все выпуски программы Актуальная тема:
1 апреля. О религиозных взглядах Николая Гоголя
Поделиться
Сегодня 1 апреля. В этот день в 1809 году родился русский писатель Николай Гоголь. О его мировоззрении — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Религиозные взгляды Гоголя прошли путь от народной веры, впитанной с детства в православной Малороссии, до глубокого, осознанного христианского мировоззрения. Для Гоголя понятие «Святая Русь» было не абстракцией, а символом веры, где патриотизм был неотделим от Бога. Вера писателя была не театральной, а органичной. Его ранние мистические повести отражают народное восприятие мира, где есть место и страху перед нечистой силой.
Однако подлинное духовное перерождение Гоголя началось после обращения к молитве и осмыслению веры, что нашло отражение в повести «Рим». Ключевым в творчестве Гоголя является принцип христианского неосуждения. Даже в отрицательных персонажах он показывает грех, но не уничтожает в них человека. Поздние работы, например, «Выбранные места из переписки с друзьями» и «Размышления о Божественной литургии», — это попытка осмыслить жизнь через покаяние и ответственность за каждое слово.
Для Гоголя истинная Церковь — это жизнь и сокровище, которое необходимо проявлять не словами, а собственным существованием. А главный путь преображения человека лежит через покаяние.
Все выпуски программы Актуальная тема:
