Есть много памятных дат, которыми по праву может гордиться наша страна. Вместе с тем, в нашей истории есть такие события, отношение к которым до сих пор еще формируется. Среди них, пожалуй, одно из самых сложных - Первая мировая война. Современники называли эту войну Второй отечественной, поминая что Первой отечественной была война с Наполеоном. Мировая пресса именовала её Великой войной. И по праву. Именно эта война неузнаваемо изменила политическую карту Европы, вызвала резкие социальные, психологические и культурные изменения во всем мире. Недаром считается, что старый свет закончился в 14-ом году.
В этой войне Россия потеряла более двух миллионов погибших на фронтах, один миллион гражданского населения. И свыше трех миллионов находились в плену. Однако именно в России героям Первой мировой особенно «не повезло». Та политическая сила, что пришла на гребне войны к власти, сделала все для того, чтобы в массовом сознании превратить «Вторую отечественную» в позорную «империалистическую», и чтобы подвиги ее героев были забыты надолго.
Впрочем, ничего удивительного. В этой войне большевики, фактически, участвовали на стороне врагов России. Даже когда при Сталине стало возможным прославлять героев Полтавы, Измаила, Бородина, защитников Севастополя, - а ведь для советской истории это были герои реакционного царского режима — и тем не менее, про них снимали фильмы, писали книги… И даже тогда Первая мировая так не была реабилитирована.
Первая мировая – сложная тема. И сложная именно своим историческим парадоксом. Злая ирония заключается в том, что Россия, столько сделавшая для победы блока Антанты, не раз спасавшая своих союзников, была не только лишена плодов этой победы, но и исчезла как государство, стала площадкой для экспорта «мирового пожара», - как писал Блок. Помните, у него в поэме «Двенадцать»?
Мы на горе всем буржуем
Мировой пожар раздуем,
Мировой пожар в крови, -
Господи, благослови.
Какие страшные слова. А ведь России до победы было не так далеко. По многим внешним показателям России было легче, чем другим участникам конфликта. Достаточно вспомнить, что война никогда не пересекала границ Пинска и БарАновичей – т.е. неприятельские войска не проникли дальше приграничных губерний России. Так что если бы большевики не производили на фронтах разложение армии и флота, не подстрекали к бунту, не вели тайных переговоров с немцами, может быть и исход войны был бы иным, да и вся дальнейшая история России… И не было бы Гражданской войны, ГУЛАГА, этого эксперимента по построению утопической идеологии на одной пятой суши. Тот эксперимент провалился, доказав свою социальную несостоятельность, однако он стоил нашей стране десятков миллионов жизней, страшных духовных комплексов и ужасного послевкусия в виде цинизма, всеобщего озлобления, неверия, отчуждения всех от всех… Действительно жестокий, мистический парадокс, который еще предстоит осмыслить.
Да, история Первой мировой для нашей страны – это история великого краха. И мне кажется, его последствия до сих пор витают над нашей страной. Не только Россия, но и все страны и народы, которые входят в состав «исторической Руси», должны сегодня не забывать причину и следствия той страшной и трагической войны. И ту основную и важную истину, что Россия Первую мировую не проиграла, она просто не дожила до победы.
«Богословие и искусственный интеллект». Протоиерей Павел Великанов
У нас в гостях был протоиерей Павел Великанов, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы на Городне, кандидат богословия, доцент Московской духовной академии.
Разговор был посвящён искусственному интеллекту и богословскому взгляду на его место в жизни человека. Мы говорили о том, какие функции человек уже передаёт цифровым технологиям, почему нельзя сводить понимание ИИ лишь к обработке информации, какую роль в человеческом общении играют личное присутствие и свобода, а также о том, как разговор об ИИ возвращает нас к главным вопросам: что такое человек, сознание, смерть и образ Божий.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвященных искусственному интеллекту в его богословском и философском осмыслении.
Первая беседа с Дмитрием Мариничем была посвящена попытке нащупать границу между человеком как духовным существом и нейросетью как математической моделью (эфир 31.08.2026)
Вторая беседа с протоиереем Владимиром Шмалием была посвящена церковному осмыслению развития ИИ (эфир 01.09.2026)
Третья беседа с Игорем Крупником и Михаилом Киселёвом была посвящена взгляду на искусственный интеллект с точки зрения академического религиоведения (эфир 02.09.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Вера и дело». Надежда и Сергей Космировы
Гостями рубрики «Вера и дело» были учредители сети частных клиник и оптик — супруги Сергей и Надежда Космировы.
Мы говорили с нашими гостями об их пути к вере, о благотворительных проектах и о том, какие христианские принципы для них важно применять в своей работе.
Ведущий: Константин Мацан
Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь. ЦИАМ
Фото предоставлены Церковным историко-археологическим музеем при Ипатьевском монастыре.
Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь в наши дни привлекает множество паломников и туристов. Войдя под своды Троицкого Собора обители, человеку есть чему поразиться. Главное, чтобы хватило времени рассмотреть и великолепный резной по-настоящему царский иконостас и потрясающие по исполнению фрески, созданные артелью иконописцев во главе с Гурием Никитиным в 1684-м году. Монастырь ждет и любителей русской истории и ценителей церковного искусства, и он ждет каждого человека, чтобы он смог по-настоящему задуматься о том, чем велика и богата наша Родина. Братия монастыря приглашает на ежедневные службы в обители, и в «Палаты Романовых» и в Церковный историко — археологический музей, где представлены дары бояр Годуновых, Царя Бориса Годунова и Царя Иоанна Грозного, вклады Государей династии Романовых. История, культура и духовность — три составляющие, неразрывно друг с другом связанные, найдут здесь отклик в сердце каждого человека.
Все выпуски программы Места и люди











